“常問候”的是是非非

“常問候”的是是非非

據(jù)《重慶晨報》報道，2月6日，重慶市政府法制辦發(fā)出關(guān)于征求《重慶市實施〈中華人民共和國老年人權(quán)益保障法〉辦法（修訂草案）》意見的公告。草案規(guī)定，與老年人分開居住的贍養(yǎng)人以及其他家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘咭噪娫?、網(wǎng)絡(luò)、書信等方式問候老年人。這是繼“?；丶铱纯础币?guī)定后的又一次嘗試，也再一次引發(fā)了輿論的爭論。

新華網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)了《檢察日報》的文章《?；丶摇笔?，“常問候”能顯靈？》。文章雖然肯定了重慶的做法，認(rèn)為重慶以地方立法的形式為“老有善養(yǎng)”建章立制，起碼在價值取向上做了有益的導(dǎo)引，但是文章還是認(rèn)為，那些為了子女，寧愿漂泊在無根的城市、寧愿賣掉老家房子來城市給子女交首付的老人們，又怎么會“拿起法律武器”對準(zhǔn)自己的子女？這是最真實，亦是最尷尬的情形。立法再好，如果刻舟求劍，恐怕最后也難以實現(xiàn)良法善治。應(yīng)當(dāng)明確，問候老人固然重要，但這不是法律能管得了、管得好的事；法律的真意，在于執(zhí)行，如果沒有配套的處罰兜底，再良好的初心也將淪為畫餅充饑，這樣的吁求反而容易被解構(gòu)。“?；丶摇币埠?，“常問候”也罷，說到底，仍屬于強制規(guī)定義務(wù)的思路。在快速老齡化的路上，除了子女的孝心與義務(wù)需要時刻被提醒，社會恐怕更當(dāng)給子女提供盡孝與贍養(yǎng)的便利。相較于空泛的剛性約束，中國子女最需要的，也許是“?；丶摇钡臅r間和精力、“常問候”的情懷與慣性。保障老年人合法權(quán)益，制度設(shè)計還須更切實地關(guān)照現(xiàn)實與實際。

湘潭在線也認(rèn)為，“常問候老人”立法過于輕率，難免會遭遇更尷尬的現(xiàn)實執(zhí)行問題。孝老問題，尤其是“常問候老人”問題，更多的是道德層面的東西。既然是道德上的東西，法律就不能管得太寬。因為通常來講，法律規(guī)定的應(yīng)該是最基礎(chǔ)的社會關(guān)系，法律的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一個“最低標(biāo)準(zhǔn)”。以法治孝，無疑是在拿法律“綁架”道德和孝心；倡導(dǎo)性的立法，則更接近道德訓(xùn)誡。

與此相反，也有不少媒體表示了支持。

中金在線發(fā)表評論認(rèn)為，“常問候老人”彰顯了良法之善。怎么問候老人，《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》并沒有作出明確的規(guī)定，而地方出臺具體的實施辦法，明確了“以電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等方式問候老年人”，這些明確條例讓精神贍養(yǎng)變得更為具體，也更有利于做好法律監(jiān)督。因為無論是電話也好，網(wǎng)絡(luò)也罷，都會留下痕跡，也因為更容易執(zhí)行和實施，而有了得到落實的保障。

東方頭條也認(rèn)為，立法并不妨礙誰?！俺；丶铱纯础币埠?，“常問候老年人”也罷，的確是道德層面的問題，本不應(yīng)該再以法律形式重申。但是，確有不少子女把孝敬父母簡化為寄生活費而忽視了精神贍養(yǎng)，因此“常問候老年人”進(jìn)入立法視線，并不是無緣無故的，不能將其一棍子打死。即使“常問候老年人”可能只有象征意義，或宣示意義，但是，有比沒有強，何必太教條而跟這樣的好心過意不去呢？

我們應(yīng)該注意到，當(dāng)問及“草案是否具有強制性”時，重慶市法制辦承辦草案修訂事宜的相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，法案屬于倡導(dǎo)性法條，不具有強制性，且鑒于行政手段不宜干預(yù)親情關(guān)系，故未設(shè)置懲罰性條款，只在立法領(lǐng)域道德層面的倡導(dǎo)，呼吁子女關(guān)懷父母。因此，我們不妨對這樣的善意多些寬容。