女權主義視角下的文學藝術角色

周昕

（安徽財貿(mào)職業(yè)學院）

【摘要】《傲慢與偏見》與《簡·愛》通過伊麗莎白和簡·愛兩個個性鮮明的形象塑造并表現(xiàn)了女權主義的愛情觀。英國文學史上這兩位文學角色以獨特的方式對待愛情和生活并追求獨立，她們自尊自愛的性格取決于她們對生活、對愛情的態(tài)度，這也是女權主義思想的體現(xiàn)所在。相對而言，簡·愛身上帶有更多的現(xiàn)實主義色彩，是反抗父權社會的典型女性代表。因此可以說，夏洛特·勃朗特繼簡·奧斯汀之后把英國的女意識又向前推進了一步，這類光輝的文學形象至今都對女性的價值觀與世界觀起到借鑒意義。

【關鍵詞】伊麗莎白 《簡·愛》 女權主義 愛情觀 自尊 反抗

一、女權主義視角下的文學形象

愛情，一直是人類世界千古不變的話題。從古至今。很多作家用細膩的筆觸描寫愛情。為渴望愛情的人們勾勒出一幅幅感情的美好嘶卷，用獨特美妙的敘述來體現(xiàn)她們對生活以及愛情的深刻感悟。伴隨婦女解放運動的高潮以及20世紀世界婦女文學的遍繁榮，女權主義文學脫穎而出，于20世紀70年代漸趨成熟。其內容主要包括兩大部分，一是揭露文學中的性別歧視，呼喚男女兩性的平等與和諧；二是考察女性創(chuàng)作情況，總結女性創(chuàng)作特征，探索與之相適應的女性美學體系以及女權主義文學批評理論。女權主義者注意從女性文中探幽發(fā)微，提出討論的基點或者引以為證?！栋谅c偏》與《簡？愛》以其獨特的魅力不可抗拒地進入女權主義的研究視域。兩部作品的女主人公都屬于“灰姑娘”的模式——歷經(jīng)曲折最終都找到了美滿的歸宿。

二、文學作品中的代表性人物形象

1、夏洛蒂？勃朗特代表作《簡·愛》

夏洛蒂？勃朗特生活在19世紀，人們推崇團結，節(jié)儉，自控，個人應當為了國家的繁榮而努力工作。由于社會經(jīng)濟的繁榮，許多女性，尤其是中產(chǎn)階級的女性有了自己的休閑時間，她們可以自己安排自己的時間。簡·愛勇敢地沖破傳統(tǒng)的枷鎖，滿懷熱情地追求愛情和幸福。她要求與男性平起平坐，她要求女性的解放和精神上的獨立，簡·愛是第一個具有獨立性并且以其獨特的方式對待愛情、生活、社會與女權主義思想發(fā)展脈絡相一致，《簡·愛》追求獨立的人格，追求女性經(jīng)濟上的獨立。反映女性與男性平等的權利，尤其是平等的工作權利，體現(xiàn)自由主義女權觀。

除了經(jīng)濟上之外，在追求平等的愛情方面也是如此。在作品中，簡·愛與羅切斯特的交往中，女權主義思想表現(xiàn)得淋漓盡致。當羅切斯特告知簡，他已有一位夫人，問簡離開桑菲爾德府會不會痛苦時，她沒有表現(xiàn)出卑微和怯懦，而是用女性的自尊來表達自己的看法……在圣約翰家里，面對圣約翰的求婚時，簡·愛再次表現(xiàn)出了女性的自尊。她不能接受沒有愛情的追求，不能做男性的附屬品，更不能忘記耿直而多情的羅切斯特先生，便毅然回到桑菲爾德府。雖然羅切斯特因火災破產(chǎn)、潦倒不堪，并已成為盲人，簡·愛仍然跟他結為夫婦。她自己決定著自己的婚姻，在地位與思想上他們是平等的。女權主義在這一刻更加綻放光芒。她認為自己同男性一樣是平等的，不依附于任何人。作者通過對女主人公的性格塑造，反映了婦女的這種覺醒意識，簡·愛的女權主義思想是這部小說成功的重要因素之一，引起了東方、西方世界普遍的共鳴。

2、簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》

簡·奧斯汀生活在18世紀，在簡？奧斯汀生活的年代，上流社會的年輕女性實際上是不可能真正獲得獨立的，工作、大學、政治等皆把女性拒之門外。沒結婚的女性都要與自己的家人住在一起，婚姻成了她們掙脫家庭束縛，遠離父母庇護的唯一手段。由此可見，有些女性選擇婚姻是因為婚姻是獲得經(jīng)濟保障、逃離家庭的唯一可行途徑。

《傲慢與偏見》的女主人公伊麗莎白出生于一個中產(chǎn)階級家庭，雖有美貌，卻不足以打動人心。結識一個有錢人家的子弟并與之結婚是她認為人生的最好歸宿，為此，她常常參加一些舞會以結識有身份和地位的男子。當男女主公第一次見面時，達西認為她的相貌“僅僅過得去，不過不漂亮到能夠打動他”的地步，這種傲慢極大地傷害了伊麗莎白的自尊心。在以后的交往中達西義表現(xiàn)了對她家庭成員的蔑視，這極大地觸怒了伊麗莎白，所以伊麗莎白后來以打擊報復達西為樂。當達西慢慢被她吸引并最終向她求婚時，滿以為她一定會答應，卻遭到了嚴詞拒絕。她肯定地說：世界上最不可能嫁的就是你這種人——傲慢、私、自負，高高在上，置別人的感情于不顧。伊麗莎白拒婚這件事鮮明地反映了處于男權社會中的弱女子要求受到尊重的強烈愿望，盡管這樣做也許要付出相當?shù)拇鷥r。伊莉莎白聰明睿智，擁有敏銳的洞察力，敢作敢為，面對愛情她言行謹慎，極其理智。她的明理幽默，理智果敢，使她最終得到了達西深厚的愛情，她的命運帶有一種游離于現(xiàn)實的偶然性。伊麗莎向對待愛情和婚姻的態(tài)度理智謹慎，她向往的婚姻以愛情為前提，但決不能離開經(jīng)濟需要。伊麗莎白處于傳統(tǒng)父權文化觀念中女性被選擇的弱勢地位，美滿婚姻的追求不過是她提高地位和證明自己的一種方式。

三、兩個文學形象在女權視角下的交集

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“藝術家的影響能綿延至幾個世紀，他能使事物改觀，他決定變革的形式，他左右全世界并起著塑造世界的作用?！币聋惿缀秃啞凼莾晌粋ゴ蟮呐涯媾?，她們是英國文學史上兩位追求獨立并以獨特的方式對待愛情和生活的女性形象。她們自尊自愛，不畏強權，追求獨立，追求平等地位，這種性格取決于原著作者對生活的態(tài)度，即女權主義?！栋谅c偏見》與《簡·愛》通過伊麗莎白和簡·愛這兩個性鮮明的形象塑造表現(xiàn)了女權主義的反抗意識。時至今日，這兩部文學作品所塑造的人物形象仍有較高思想價值，明確地提出了—個婦女出路的問題，代表了當時一批有事業(yè)心的先進婦女的思想——婦女的真正解放，真正與男人平等，不僅在于經(jīng)上的獨立。而且在于相應而來的精神上的獨立，女性自尊、自立、自強對當代的女性仍有著積極的引導意義。

參考文獻：[1][英]簡·奧斯汀.傲慢與偏見【M].王科一，譯.南京：譯椿出版社.2000.

[2]【英]夏洛蒂·勃朗特.簡·愛[M】.祝慶英，譯.上海：上海譯文出版社，2001.