俯瞰城頭山

陳軍

城頭山之大，無(wú)邊無(wú)垠，你現(xiàn)在看到的城頭山只是中國(guó)古代城市版圖的一個(gè)縮微身影，即使是一本口袋書(shū)，其象征意義也可以裝下偌大的天空。

——題記

公元二零一六年玖月貳拾叁日上午九時(shí)許，我們乘坐蘭祖義師傅的豪華小車奔赴城頭山。

城頭山是不能不去的，在中國(guó)，不去城頭山，你不知道中國(guó)文明的源頭在哪里，還以為僅僅是黃河哺育了勤勞勇敢的中國(guó)人民，殊不知，長(zhǎng)江比黃河早一千年滋養(yǎng)著靈動(dòng)智慧的中國(guó)人民，六千七百年前，溫情的長(zhǎng)江之水洗滌著長(zhǎng)江流域的人們的身心，啟迪著他們的智慧，于是浮在水上的城市——城頭山誕生了，這是一座標(biāo)準(zhǔn)的城市，也是全世界同時(shí)期城市的標(biāo)本。今天，它似乎沉寂了，就像一個(gè)大紅大紫的人在繁華之后悄然落幕了，變得安靜而淡泊，但你一定想象得出他昔日的風(fēng)光，遙想當(dāng)年，東、南、西、北四面城墻拱衛(wèi)著一座男耕女織、商賈云集的城市，城墻是何等的森嚴(yán)，而城內(nèi)則是十分的和樂(lè)，在一個(gè)共榮圈內(nèi)，人們亢奮地制造陶器，亢奮地打砸石器，自由地交換貨物和戀愛(ài)，自由地大把大把生兒育女，狂熱地唱歌，狂熱地舞蹈，悲壯地祭天，悲壯地死去；城墻不是封閉的象征，封閉永遠(yuǎn)屬于鄉(xiāng)村，而不屬于城市，城頭山人也會(huì)出城的，出城去尋找獵物，嗖嗖聲中，獵物轟然倒地；喊殺聲中，敵人土崩瓦解；澧水、洞庭湖和長(zhǎng)江的嗚咽聲中，裝滿陶器的一葉葉小舟濺起絢麗的浪花……

現(xiàn)在你就站在澧縣大坪中學(xué)左斜對(duì)面城頭山旅游景區(qū)南門口，你別猶豫了，你得走進(jìn)去。走進(jìn)去吧，秋天的城頭山將告訴你，什么是生命的本質(zhì)，從而讓你悟生命的意義。

走進(jìn)南大門，直線前進(jìn)，不過(guò)幾百米，右拐，便看見(jiàn)花卉園，站在高處看，花卉園猶如一張張百花裝點(diǎn)的床單，往下走，近距離觀察，這哪里是床單啊，一朵朵花卯足了勁，爭(zhēng)奇斗艷，纖細(xì)的腰肢托舉著意味深長(zhǎng)的笑容，那些笑容，姿態(tài)各異，五光十色，有人走近花叢中照相，花無(wú)語(yǔ)，人心動(dòng)，花的嫻靜襯托人的嬌媚，霎時(shí)間，我在想：我們?nèi)四兀吧S是花，今生幻為人，與花的緣分確實(shí)太深，照相必然與花在一起。是花襯托人，還是人襯托花呢，我們常說(shuō)“歲歲年年花相似，連連歲歲人不同”，要是做花多好，一年一開(kāi)，都是相似的，美就美到極致，丑就丑到巔峰，無(wú)論美丑，總是那么年輕那么開(kāi)朗那么無(wú)所無(wú)顧忌，人呢，再年輕也要老去，再瀟灑再美麗也要白發(fā)三千丈，也要白骨精，不似花永恒，于是，人永遠(yuǎn)只是花的陪襯，世間只有人似花，世間哪有花似人，有人說(shuō)你花容月貌，有人說(shuō)你花前柳下，有人說(shuō)你閉月羞花，說(shuō)得都是人像花、或者人勝花，人之美總是以花為參照物，少見(jiàn)花以人為參照物。城頭山的花在秋天不含蓄，很直白，花容不同，花語(yǔ)為一：你在最適合綻放的季節(jié)，你就不要恪守你沉默的權(quán)力。人生一世，草木一秋，說(shuō)的就是人的一生不過(guò)就是草上的花朵、樹(shù)木上的花朵一年一度的輪回，人生短暫，花期短暫，但花謝了再開(kāi)，人走了也許不回，人們總是在羨慕花中期盼自己永遠(yuǎn)光焰萬(wàn)丈，永遠(yuǎn)活著；但是，水有干涸的時(shí)候，人有閉眼的時(shí)候。趁著我們現(xiàn)在睜大眼睛，趁著我們現(xiàn)在不懼不憂，照相就照相吧，臥倒就臥倒吧，臥倒在城頭山的花叢中，臥倒在城頭山的輕盈若夢(mèng)的花床單之上。你若羨慕花，你就開(kāi)懷大笑吧，你還藏著掖著什么呢？人的一生曲曲折折起起伏伏坎坎坷坷也許都有，有的跨過(guò)去了，成了大人物，有的人跨過(guò)去了，成了真小人，管它呢，何必比較呢，比較的意義何在呢？人不與人比，人與自身比，自身寥落如乞丐，但也有討得最豐盛的一餐，最豐盛的時(shí)候，你露出稀疏的牙齒，勇敢地笑一回吧，笑得云朵不流、笑得城頭山的護(hù)城河無(wú)語(yǔ)。人之為人，正因?yàn)楣怅幤?，朝為青絲暮成雪，譬如朝露，又似夢(mèng)幻，越短就越要長(zhǎng)度，那是精神的長(zhǎng)度。匍匐著前進(jìn)的乞丐也罷，掌上執(zhí)乾坤的偉人也罷，你若參悟生命為何，請(qǐng)到秋天的城頭上來(lái)。

繼續(xù)往前走吧，我們一腳踏進(jìn)了沙雕園，這是一個(gè)很好的去處。西方有沙，北方有沙，東方有水，南方有水，從沙里可以擠出水，你的心若是濕潤(rùn)的；從水里可以淘出沙，你的心若是細(xì)膩的。沙與水本來(lái)就是對(duì)立統(tǒng)一的兩極，是生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)，我們從沙土里來(lái)，從小到大，從粗糲到圓潤(rùn)，到混沌到純凈，從砂礫的閃耀里到沙丘巔峰的星辰閃爍中，我們對(duì)著天空喊，我們多偉大，然后我們順勢(shì)而下，接著我們步履蹣跚，最后我們走不動(dòng)了，累了，最后，我們躺下了，猶如今天我們躺在花海中，我們躺在了百花點(diǎn)綴的床單之上，我們不久成為了水，成為了南方的長(zhǎng)江、洞庭湖、澧水和洗墨池。我們繼續(xù)奔騰，繼續(xù)哺育人、滋養(yǎng)人，這是沙的宿命，是水的宿命，是人的宿命。我八十開(kāi)外的岳母向沙丘走去，我很擔(dān)心她會(huì)摔倒在沙里面，但是她走得很穩(wěn)健，很開(kāi)心，我和親人們?cè)谏城鹨黄鹫障啵覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)母親這么開(kāi)心，當(dāng)時(shí)我就想，要是我的親生母親還在世上，她也許像今天一樣開(kāi)心，但是做兒子的再厲害也挽留不住母親匆匆遠(yuǎn)行的腳步，母親遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)，走了二十一年，母親，你走得累乎，走得痛乎，可是你再也不能歇一小會(huì)，你一路向西，向西。我前一個(gè)月我夢(mèng)見(jiàn)我給你打電話，我打你電話，你不接；我回到了兒時(shí)的茅屋，我看見(jiàn)了你，你在灶炕上給我做飯，用棉籽油炒紫云英，紫云英真好吃，我狼吞虎咽，你還是不說(shuō)話；再過(guò)兩天，就是你生下我的日子，那一天，你肯定說(shuō)話了，在那個(gè)沒(méi)有剖腹產(chǎn)的年代，你肯定是撕心裂肺地喊，喊得茅草屋掉下無(wú)數(shù)的蛐蛐伴你唱歌，那首苦難的歌謠，你再痛苦，我那時(shí)只是從你溫暖的房子爬出來(lái)，你的痛苦，是我無(wú)法知道的，我的娘。以后二十多年，你撫養(yǎng)我，教育我，罵我，打我，恨我，愛(ài)我，我卻不成器，這是沒(méi)有辦法的，你也許帶著遺憾去了天國(guó)，你也許帶著基本的滿足去了天國(guó)，因?yàn)槟愕膬鹤佑辛艘环莘€(wěn)定的工作，一個(gè)家庭，一個(gè)兒子。你的孫子是在他半歲的時(shí)候看見(jiàn)了你，他看見(jiàn)你笑，你想抱他，抱不動(dòng)了。你的胳膊無(wú)力，你的兩眼無(wú)神，但從你渾濁的眼眸里，我看到了您的欣慰，你最小的兒子出息了。母親，歲月流轉(zhuǎn)，今天的你是不是成為了城頭山腳下的一棵干癟的稻穗？

越過(guò)六千七百年的稻穗，我們來(lái)到彩繪稻田，這里有著眾多的稻草人，游客請(qǐng)注意，這里不全是稻草人，這里有各種各樣的造型，人，稻，牛，羊，魚(yú)，熊，我們一下子回到了農(nóng)耕時(shí)代，稻花揚(yáng)起高高在上的漲勢(shì)，牛依舊憨憨的耕田，羊溫順地舔食細(xì)若游絲的青菜，魚(yú)在清澈的水底撒謊，時(shí)而露出水面看看城頭山民制造陶器和兵器，魚(yú)兒傻傻地想：城頭山也打仗？這不是一個(gè)自足自給的社會(huì)嗎？魚(yú)兒不知道，人類要生存，就得制造兵器，敵人就是她們這些魚(yú)兒們，城頭山的兔、虎、熊等。在什么時(shí)候，生存是第一位的，就像你們這群魚(yú)兒，如果水至清則無(wú)魚(yú)，你們死定了。所以，魚(yú)們，你到了大海，善終是你的福報(bào)；你若被彪悍的城頭山人逮住了，也是你的果報(bào)，你的無(wú)私奉獻(xiàn)精神讓城頭山子民休養(yǎng)生息，薪火相傳，你的名字不被刻在城頭山的那顆巨大的石頭上，你也是不朽的。毛澤東年輕時(shí)候研究生物學(xué)，得出人是從魚(yú)變來(lái)的，有人不信，但現(xiàn)在很多學(xué)者在佐證毛澤東的結(jié)論，我想人大約是從魚(yú)變來(lái)的，不然，魚(yú)有美人魚(yú)、娃娃魚(yú)，長(zhǎng)得如此像人，哭得如此像嬰兒。魚(yú)呀，你這人類的先祖，為在城頭山生活了六千七百年的人民提供生生不息的動(dòng)力，在此，我給你們點(diǎn)88個(gè)贊。熊出沒(méi)，在城頭山是經(jīng)常的事情，所以，石箭射中其咽喉，石刀剖開(kāi)其肚腹，石鏟彎出其五臟，用城頭山的碧水洗去污穢，用鉆木取得的火種烤了，大口大口地吞進(jìn)熊肉，熊掌呢，留給城頭山的首領(lǐng)吧，他要看看熊究竟是啥熊樣！各位游客，千萬(wàn)別忽視，彩繪田里，還有各種稻草農(nóng)具和生活器具，如果稻草田里僅有陶器是不夠的，陶器至多讓你想象六千七百年前城頭山人是如何心靈手巧，但稻草農(nóng)具和稻草生活用具則讓你看到了城頭山人生產(chǎn)生活的壯觀圖景，犁耙一行，良田萬(wàn)頃，水缸已滿，可盛圓月，多么詩(shī)意地生產(chǎn)，多么詩(shī)意地生活。陶器、石器是沒(méi)有生命的，只不過(guò)是由有生命的人類制作的，人的生命意識(shí)滲透到陶器、石器之上。但是當(dāng)沒(méi)有生命的東西以稻草的形式出現(xiàn)，生命便蓬蓬勃勃起來(lái)，生命走動(dòng)著，飛躍著，羽化著。稻草，是生命最初的暖窩，稻穗，是生命最初的姿態(tài)，你看，稻草屋里，其樂(lè)融融，不擔(dān)心天塌下來(lái)，更不必?fù)?dān)心房子倒塌，可以抗十二級(jí)地震啊，住在這樣的房子里，暖暖的；稻穗低著頭，靦腆的孕婦總是低著頭的，除了讓孩子搶奪王位的孕婦，誰(shuí)還那么大張旗鼓；稻葉如劍直指天空，正是遠(yuǎn)古時(shí)代，人們向大自然莊嚴(yán)的宣誓：人類不懼風(fēng)雨，不怕雷電，欲與天公試比高。稻草，與生命最為切近，落水之人若不會(huì)游泳，要想不死，只有抓住稻草，于是人們說(shuō)稻草不是稻草，是救命的稻草。

你是珍惜生命的吧，那么，來(lái)到彩繪田吧，無(wú)論你遇到什么不測(cè)，總有救你的東西，她的名字叫稻草。

泥鰍就不捉了，我們沿著彩繪田往北前行，不過(guò)百米，我們登上鐵架瞭望臺(tái)，俯瞰稻田，臺(tái)不在高，能看就行，距離我最近的是“中華城池之母，世界稻作之源”十二個(gè)大字，這是立體的，是城頭山的稻谷自然生成的，這種稻谷叫紫稻，六千七百年前就在城頭山楊花、抽穗和灌漿，現(xiàn)在它以象形文字的形式安臥在這里，依然讓人肅然起敬；簇?fù)磉@十二個(gè)大字的是一大片金黃，那就是現(xiàn)在我們所說(shuō)的中稻吧；眼光再往前移動(dòng)，是很大一片綠，蓊蓊郁郁，就像我的青年時(shí)光，這也許是晚稻在孕育豐收的夢(mèng)幻。其間，“中國(guó)城頭山”五個(gè)規(guī)整的文字，又是紫稻自然生成。眼光繼續(xù)放飛思想的鴿子，娃娃在笑，小雞在啄，這些娃娃和小雞是不同季節(jié)的稻參差而成。彩繪稻田，如果僅僅看做是稻田，那是膚淺的，彩繪稻田其實(shí)是哲學(xué)園地，古代與現(xiàn)代對(duì)話，三教九流，濟(jì)濟(jì)一堂，和而不同，兼收并蓄，與其說(shuō)彩繪稻田是稻田，不如說(shuō)彩繪稻田是一種胸懷，海納百川，有容乃大，人納眾人，高山仰止。

彩繪賞畢，我們沿著一條過(guò)道返回當(dāng)初的入口處，然后北行至博物館，在博物館里，我看到了琳瑯滿目的“文物”，其中兩幅令我感慨萬(wàn)端，一幅是祭天圖，一幅是曲肢葬圖，這才是城頭山古遺址的精華，中華民族，自古以來(lái)就有舍身求法的人，為民請(qǐng)命的人，甘當(dāng)脊梁的人，也許城頭山曾經(jīng)過(guò)一場(chǎng)史無(wú)前例的干旱，護(hù)城河干涸了，泥漿也沒(méi)有了，河床龜裂成百歲老人頭上的皺紋，于是一個(gè)人出現(xiàn)了，他沒(méi)有名字，他走上祭壇，看著毒辣的太陽(yáng)，他說(shuō)，下雨吧，你若不下，我就死去，腐爛了，成為水，澄清后，讓人們享用，黃土啊，掩蓋我吧，來(lái)吧，首領(lǐng)啊，你揮動(dòng)第一鏟黃土吧，然后，他安靜了，永恒了。這就是中華民族的獻(xiàn)身精神。

但是我們要說(shuō)，獻(xiàn)身精神并不意味著不珍惜生命，如果不是那場(chǎng)干旱，他不會(huì)義無(wú)反顧，慷慨赴死，如果不死可以換取大眾的利益，誰(shuí)愿意去死呢？生命是一場(chǎng)單程旅行，走過(guò)，陌路花開(kāi)，你將不再開(kāi)。于是，我們就理解了曲肢葬，你看看，那個(gè)逝者，多像在母體中的模樣，彎腰弓腿，他終于回到了大地母親的懷抱。死不是死，死是回歸，這就是出土的祭祀和死亡所要闡釋的生命哲學(xué)。在這一點(diǎn)上，儒家與道家和佛家完美地合成，儒家講究舍生取義，于是祭壇出現(xiàn)了，道家講究長(zhǎng)生不老，于是曲肢葬出現(xiàn)了，佛家講究生死為一，于是，佛家說(shuō)死不是死，是往生，往具有生命的地方去，曲肢葬其實(shí)也是一種往生?？傮w說(shuō)來(lái)，城頭山遺址強(qiáng)調(diào)的是生命的永恒。從土上來(lái)，到土里去，從一個(gè)母體中脫胎，回到另一個(gè)母體，再投胎，多美的神話與童話??！你若想知道生命的輪回，趕快來(lái)吧，來(lái)了，你做天使，俯瞰古城，凝視今人，解開(kāi)生命密碼。

俯瞰城頭山，我是彩云一朵；俯瞰城頭山，我是流星一顆；俯瞰城頭山，我悟出，上山了，還得下山，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，山腳把玩自從容。

末了，從南大門出去，一個(gè)友人說(shuō)，要是復(fù)建城頭山古城多好，我莞爾一笑，復(fù)建的還是城頭山嗎，就像我們?nèi)舾赡旰蟪蔀榱说裣?，這雕像是你嗎？城頭山是闡釋生命的載體，但更應(yīng)該是藝術(shù)的園地，藝術(shù)的本質(zhì)不是逼真，而是想象，就像書(shū)法，不是一點(diǎn)一畫(huà)都要像正楷字那么規(guī)整，有氣韻就好，能飛就好，像云像龍，何嘗不可；就像繪畫(huà)，不必畫(huà)一朵花，蜜蜂來(lái)了就好，三分形似，七分神似為佳，任憑想象。維納斯不斷臂就不美了，城頭山如果讓你沒(méi)有想象，就不神奇了。