精構(gòu)教學(xué)情境，打造高效課堂

王建勇

筆者從事思想品德課教學(xué)實踐近三十年，反思以往的課堂教學(xué)，我們一直是“以課堂為中心、以課本為中心”，這也是傳統(tǒng)課堂的重要特征。教師是“一支粉筆一張嘴，從頭講到尾”，在這種消極“填鴨式”教學(xué)中，沒有落實學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。表現(xiàn)在教學(xué)模式上，以“傳授知識”為主體目標，忽視了學(xué)生的能力、情感態(tài)度及價值觀、覺悟等方面的教學(xué)目標。其結(jié)果必然是學(xué)生對思想品德課“退避三舍”，覺得內(nèi)容空洞、索然無味。

因此我們在教學(xué)過程中，實施情境教學(xué)，大有必要。情境教學(xué)就是通過教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動、具體的情境，引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，進而理解教材，使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心在于激發(fā)學(xué)生情感。那么，教師應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生心靈受到震撼的情境呢？對于每一課或者每一個框題，教師該如何來構(gòu)思？筆者以蘇教版八年級下冊“維護正義”為例，談?wù)勅绾瓮ㄟ^創(chuàng)設(shè)情境實現(xiàn)學(xué)生情感上的共鳴，打造一個高效的課堂。

一、引人入勝，好的開端是成功的一半

導(dǎo)入既為課堂起點，又為組織教學(xué)奠定情感基礎(chǔ)。因此，通過創(chuàng)設(shè)情境來充分發(fā)揮“導(dǎo)”的功能，搭建教學(xué)平臺，達成優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的良好目標。

【片段回顧】情境創(chuàng)設(shè)：播放視頻《包青天的傳說故事》

視頻內(nèi)容簡介：在我國的民間傳說中，包拯是正義的化身，人們稱其為包青天。包拯出生后還未滿月，母親病故，嫂子用乳汁喂養(yǎng)包拯，喂自己的兒子包勉的卻是粥。包拯當巡按時，他的侄子包勉在知縣的任上被人告發(fā)到包拯那兒。面對法與情的抉擇，包拯大義滅親，斬了包勉。在情與法的天平上，包拯是這樣做的。幻燈片配以電視劇《包青天》的片頭曲“開封有個包青天”的音樂。

導(dǎo)語：該視頻是人們對正義的美好企盼。自古以來，人們一直呼喚著正義。今天我們一起來學(xué)習(xí)“維護正義”。

【分析】中學(xué)生對于正義和邪惡有感性的初步認識，他們也有對正義的呼喚，讓其認識到心懷正義的意義。正義它不會自然而然地降臨到我們的生活中。它需要我們?nèi)フJ識正義、去追求正義、去共同維護正義。

將發(fā)人深省的視頻和獨白句運用在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可吸引學(xué)生注意力，充分感受正義的意義。通過創(chuàng)設(shè)平臺，使學(xué)生感悟維護正義要勇敢地加以制止，敢于同不良的社會現(xiàn)象作斗爭。使邪惡無處藏身。

二、英雄事跡，為升華情感創(chuàng)設(shè)情境

在教學(xué)中，老師要注重以典型事例來升華，使情感教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生精神追求，外化為自覺行動。

【片段回顧】視頻播放《警界女神警》

視頻內(nèi)容簡介：2001年4月任長霞擔任登封市公安局長。在她擔任局長的這三年時間內(nèi)，打掉一個個犯罪團伙，一系列大案要案紛紛告捷。人民群眾稱她為“任青天”“女包公”。

下面師生來模擬對話。

師：同學(xué)們思考一下，任長霞為什么被人民稱為“女神警”？她為人民做了什么？

生：公安局是維護社會治安的，是維護正義的行動。

師：任長霞是用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安，用自己的模范行動樹起了百姓心中之碑。展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高精神境界，譜寫了人民警察忠于人民、忠于法律的壯烈詩篇。

師：同學(xué)們?nèi)绻闶且幻?，你會怎么做?/p>

生答：略

【分析】成功的教學(xué)依賴真誠、信任、尊重的師生關(guān)系以及和諧、民主的氛圍。師生共同來分享感動，不僅拉近情感距離，而且讓學(xué)生大膽發(fā)言、樂于傾訴，找到了思想品德課的情感核心所在。通過老師的情境拉動，使學(xué)生入情、抒情，進而引發(fā)情感共鳴，打開心扉、分享感動，主動將維護正義的思想內(nèi)化于心，實現(xiàn)以情育情的教育目的。達成從追求正義到維護正義的這樣的教育目標。

三、觀點碰撞，為思辨創(chuàng)設(shè)情境

在教學(xué)中，由老師搭建的情感教育平臺，教師應(yīng)主動引領(lǐng)學(xué)生身臨其境，點燃參與課堂的熱情，培育發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。

【片段回顧】情境創(chuàng)設(shè)：“少年學(xué)生救少年落水兒童”的視頻

設(shè)疑：我們一直提倡見義勇為。在幼小的時候老師就是這樣教育我們的。那么，見義勇為就是不顧一切、勇敢地去做？

生1組：見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們在初中歷史書中，學(xué)習(xí)過義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，舍身搶救朝鮮落水兒童的羅盛教，永斗歹徒的徐洪剛……他們把信念、正義、操守看得比生命更為重要。因此在面對危險時，應(yīng)大膽去施救。

生2組：固然見義勇為是我們中華民族的美德。但是，剛才在視頻中看到的，由少年兒童去救落水的兒童，精神是需要的。但我們不能提倡這樣做。因為未成年人由于自身的身體發(fā)育尚未成熟，在面對直接危險時，應(yīng)在自己力所能及的范圍內(nèi)提供幫助。而不能直接去見義勇為……

生1組：難道能見死不救嗎？

生2組：事實是落水的兒童沒有救上來。而下水施救的也沒有上來呀。

……

師：剛才兩組同學(xué)進行了辯論。1組是積極進行見義勇為。2組是不能盲目地進行見義勇為。兩組都有一定的道理。見義勇為錯了嗎？難道眼睜睜地見死不救嗎？我們自己的生命會有什么危險？

【分析】實際上，我們追求正義、我們?nèi)椭涡皭旱耐瑫r，要注意保護好自己。因為施救者本身也是未成年人，他可以撥打110、在安全的情況下大聲呼救、或者向成年人求助等，既做到見義勇為，又做到見義智為。老師通過設(shè)辯的情境，把握本課的教學(xué)重難點，既要見義勇為，又做到見義智為這樣的一個道理就解決了。

通過情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生逐漸學(xué)會理性看待見義勇為，培育他們辯證思維能力，樹立正確的觀念，提高了他們思想品德境界。

要強調(diào)的是，教師是教學(xué)情境的直接創(chuàng)設(shè)者和參與者。通過把教材理論知識和學(xué)生生活相結(jié)合，逐步拓展情境，寓教于樂。同時諸多情境資源又促進學(xué)生的思維發(fā)展和情感體驗，使知識、能力、情感覺悟相交融。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程充滿可知、可看、可言、可感。課堂效果大大提高。