讓德育之花在語(yǔ)文學(xué)科中怒放

耿天鳳

[摘要]習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所?！薄暗隆笔敲恳粋€(gè)人成長(zhǎng)成才的前提和基礎(chǔ)。在九年義務(wù)教育階段，德育是素質(zhì)教育的重要組織部分。初中語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性，更蘊(yùn)含著極其豐富的德育內(nèi)容，具有得天獨(dú)厚的德育優(yōu)勢(shì)。充分利用教師身教、教材內(nèi)涵、寫(xiě)作教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)等途徑進(jìn)行德育，加強(qiáng)初中生道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，促進(jìn)初中生全面健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]初中生；語(yǔ)文；德育；意義

初中是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，是決定人生德操高下、品性優(yōu)劣的特殊階段。在這個(gè)時(shí)期和階段進(jìn)行德育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文學(xué)科的德育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、滲透和引導(dǎo)，推動(dòng)德育工作與初中語(yǔ)文教學(xué)工作協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生全面發(fā)展進(jìn)步。

一、德育對(duì)初中生的重要意義

德育就是對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行道德影響的活動(dòng)，包括提高道德覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹(shù)立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣等內(nèi)容。德育是人心和靈魂的教育，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)思想政治教育的基礎(chǔ)和促進(jìn)人的全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，在長(zhǎng)期的道德教育實(shí)踐和對(duì)道德教育規(guī)律認(rèn)識(shí)過(guò)程中，逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人的靈魂，使人有博大的胸懷、遠(yuǎn)大的志向和高尚的情操。

二、德育與初中語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)系

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的一種特有的培養(yǎng)活動(dòng)，是學(xué)校教育的基本形式。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，是育人的主渠道，教師則是在學(xué)校中擔(dān)任教育教學(xué)工作的人，因此教學(xué)是德育的主渠道，課堂是德育的主陣地，教師是德育的主力軍。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它當(dāng)作附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。唐代韓愈在《師說(shuō)》中曾提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！敝傅氖墙處熓莻魇诘览怼⒅v授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。眾所周知，初中語(yǔ)文教材中的課文都是精心挑選的，承載了樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念、陶冶高尚的道德情操、培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)、養(yǎng)成自覺(jué)的法律意識(shí)等大量的思想道德教育內(nèi)容，這些內(nèi)容涵蓋面較廣，具有明顯的特征，并通過(guò)對(duì)特定情感的表達(dá)、事實(shí)的敘述、景物的描寫(xiě)、故事的展開(kāi)來(lái)寄寓特定的思想內(nèi)容，但是這些思想道德內(nèi)容因服從初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)訓(xùn)練的系統(tǒng)安排，表現(xiàn)得零散、不連貫、不系統(tǒng)，這就需要教師認(rèn)真把握和組織，有針對(duì)性地進(jìn)行滲透和教育。

三、在初中語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行德育的途徑

在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育，需要每一位初中語(yǔ)文教師準(zhǔn)確把握教材的特點(diǎn)，遵循德育的規(guī)律，發(fā)揮初中生的主體作用，正確處理好德育與語(yǔ)文學(xué)科之間的關(guān)系，并以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)示范和影響學(xué)生。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育要講究正確的方法，這樣才能收到良好的效果。

1.通過(guò)教師身教進(jìn)行德育

要想取得良好的德育效果，教師的身教是不可或缺的一部分。歷代教育家都非常重視身教對(duì)學(xué)生的教育作用。清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家魏源曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“身教重于言教”和“身無(wú)道德，雖吐辭為經(jīng)不可以信?！边@充分說(shuō)明了教師身教的重要性。在學(xué)校中，教師每天都會(huì)與學(xué)生接觸，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響。由此可見(jiàn)，教師身教比言教更具有說(shuō)服力，更能震撼人心，可以使學(xué)生找到效仿的對(duì)象，起到示范性的影響。因此，作為初中語(yǔ)文教師，凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能邁出一步。只有教師在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面以身作則、率先垂范，充分發(fā)揮示范的作用，用高尚的思想品德、廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力、富有愛(ài)的情感和健康的體魄去感化、影響和教育學(xué)生，才能使學(xué)生受到潛移默化的影響和熏陶，使教育更具有感染力和說(shuō)服力，激勵(lì)學(xué)生不斷求真、求善、求美，逐步形成良好的道德品質(zhì)。

2.通過(guò)教材內(nèi)涵進(jìn)行德育

初中語(yǔ)文教材集中了古今中外的名家名作，包含了寓意深刻的詩(shī)歌、洋洋灑灑的散文、起伏跌宕的小說(shuō)、催人淚下的劇作等，這些作品飽含著濃郁的情感因素和深刻的道德內(nèi)涵，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和教育影響力，都可以成為思想道德教育的素材。語(yǔ)文課堂教學(xué)的意義不僅僅在于教學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)一篇篇作品的學(xué)習(xí)影響學(xué)生的情感、情趣和情操?！侗秤啊肥侵熳郧宓纳⑽?，許多年來(lái)一直被選入初中語(yǔ)文教材，深深地打動(dòng)和激勵(lì)著一代又一代年輕人，最主要的原因是作品通過(guò)一個(gè)特定的角度“背影”去寫(xiě)父子之間在特殊的社會(huì)背景之下的深厚感情，這種情感是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，充滿了濃濃的正能量。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明確教學(xué)目標(biāo)，在教育學(xué)生學(xué)習(xí)課文寫(xiě)作手法和語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí)，對(duì)課文中的人物形象進(jìn)行透徹分析，對(duì)文章的中心思想及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘，抓住作品的切入點(diǎn)，深入剖析作品的閃光點(diǎn)，想方設(shè)法把學(xué)生帶入作品描寫(xiě)的情境中，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)優(yōu)秀人物道德品質(zhì)時(shí)得到熏陶與感染。比如在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)第二單元第七課《我的早年生活》一課時(shí)，在學(xué)前指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)和合作探究環(huán)節(jié)后，我布置了這樣一個(gè)討論題目：結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勄窦獱柍晒Φ恼嬲蚴鞘裁?？學(xué)生認(rèn)真討論，各抒己見(jiàn)。我在指導(dǎo)的時(shí)候說(shuō)：“邱吉爾的成功靠的不是幸運(yùn)，他的成功是因?yàn)樗芮逍芽陀^地認(rèn)識(shí)自己，有自己的理想和追求，并通過(guò)持之以恒、鍥而不舍的精神實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。我希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中確立切合實(shí)際的理想目標(biāo)，并付諸于努力，為以后的精彩人生奠定良好的基礎(chǔ)?！蓖ㄟ^(guò)邱吉爾的人物形象，自然而然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了理想教育。

3.通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行德育

寫(xiě)作教學(xué)可以培養(yǎng)初中生的觀察想象、邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)等多方面的能力，是檢驗(yàn)初中生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在寫(xiě)作教學(xué)中進(jìn)行德育，是推進(jìn)素質(zhì)教育的又一具體體現(xiàn)，是學(xué)生良好品德養(yǎng)成的重要部分。我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)理論家錢(qián)谷融先生在《論“文學(xué)是人學(xué)”》中闡述了作文與做人之間有著不可分割的必然聯(lián)系，文章是作者思想感情、立場(chǎng)觀點(diǎn)、修養(yǎng)氣質(zhì)的外在流露。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)要從小處著眼，從身邊的人和事著筆，真實(shí)抒發(fā)自己的內(nèi)心思想和情感，正確看待人生和社會(huì)，明辨真善美與假丑惡，培養(yǎng)自己的思想修養(yǎng)、審美情趣和意志品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和高尚的思想道德情操。在寫(xiě)作教學(xué)中，我經(jīng)常布置學(xué)生寫(xiě)“生活需要真善美”“不同情眼淚”“理想是一盞明燈”“青春的力量”“永遠(yuǎn)愛(ài)你——我的祖國(guó)”“我為中國(guó)夢(mèng)增光添彩”等一些有利于激發(fā)學(xué)生情感、觸動(dòng)學(xué)生心靈、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神的作文。同時(shí)，在批改和講評(píng)作文的過(guò)程中，我不僅著眼于學(xué)生的構(gòu)思、寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言的運(yùn)用，更注重引導(dǎo)學(xué)生尋找正確的人生坐標(biāo)。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生所寫(xiě)文章中的重要語(yǔ)句、段落及整篇文章做寫(xiě)作技巧和做人處事兩方面的批語(yǔ)，用中肯的語(yǔ)言指出優(yōu)點(diǎn)和不足，使學(xué)生在提高寫(xiě)作素養(yǎng)的同時(shí)懂得應(yīng)怎樣做人、做怎樣的人，并在生活和學(xué)習(xí)中不斷改正自己的不良行為習(xí)慣，逐漸樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育

初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是一種重要的教育形式，是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。開(kāi)展好初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是提升初中生語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)初中生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。初中語(yǔ)文教師應(yīng)積極創(chuàng)造有利條件，組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容新穎的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中凈化心靈、升華修養(yǎng)。我在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)開(kāi)展班團(tuán)會(huì)，將中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容放在德育的首要位置，教育引導(dǎo)學(xué)生勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，努力在加快發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。同時(shí)，我還依托學(xué)雷鋒紀(jì)念日、清明節(jié)、黨的生日、母親節(jié)、父親節(jié)、國(guó)慶節(jié)等紀(jì)念日和節(jié)日舉辦書(shū)法比賽、作文比賽、演講誦讀比賽、手抄報(bào)展覽、課本劇表演等活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。比如，在清明節(jié)前夕，我組織學(xué)生到北安慶華烈士陵園開(kāi)展掃墓活動(dòng)，繼承革命傳統(tǒng)，緬懷革命先烈，教育引導(dǎo)學(xué)生要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，珍惜來(lái)之不易的幸福生活等。

總之，在初中語(yǔ)文學(xué)科中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，是每一位教師的職責(zé)。初中語(yǔ)文教師應(yīng)準(zhǔn)確把握教材的思想性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，把德育融入到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，使德育之花在初中語(yǔ)文學(xué)科中怒放不敗。

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（責(zé)任編輯 馮 璐）