烈焰中的精靈

惠楠睎

一件好的藝術(shù)作品所呈現(xiàn)的往往是藝術(shù)家的情感和性格的自然流露。

它堅(jiān)硬易碎，烈火熔煉、可塑性強(qiáng)而又寧碎不彎，

它晶瑩透明，光怪陸離、變化莫測而又不能容忍半點(diǎn)虛假，

這些玻璃的特性，亦是藝術(shù)家王建中對人生和藝術(shù)的感悟與堅(jiān)守。

從2003年開始籌劃《元·初》系列作品，我希望摸索一條與西方玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)完全不同的路徑。

一種極為樸素的中空立方體包含了方與圓的辯證意象，方中有圓，圓中帶方，構(gòu)成了一個渾然一體的整體。玻璃在熔融時形成富有進(jìn)伸感的“漩渦”，象征天地誕生之初的混沌，這是王建中為之取名《元·初》的原因。他效仿中國傳統(tǒng)書畫創(chuàng)作手法，向自然索取設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感。于是，高山流水、深壑大川、草場森林、林海雪原，成為他的創(chuàng)作范本，通透的玻璃從此有了“風(fēng)吹大漠的流動”、“溪水潺潺的寧靜”的意境。

當(dāng)玻璃加熱熔化時，

迅速而準(zhǔn)確地作出決定，創(chuàng)造

出自然、飄逸、大氣的形態(tài)，我感到一種藝術(shù)精神的釋放。

作為一位本土藝術(shù)家，王建中先生的玻璃藝術(shù)創(chuàng)作常常帶有“寄情山水”式的詩意表達(dá)，這也致使他的作品中蘊(yùn)含了濃厚的中國傳統(tǒng)文人情結(jié)。這件2014年創(chuàng)作完成的作品《山·水·天》以立體的山石與平面的背景相結(jié)合，局部渲染的顏色和懸浮的線條暗示出遠(yuǎn)山的形狀，透過光的照射，產(chǎn)生了類似山水畫一般的虛無和空曠之感，將“天人合一”的思想糅合在藝術(shù)表現(xiàn)之中，也表達(dá)了寄情于山水的文人情懷。作品創(chuàng)造出來的視覺意象“山”、“水”、“天”合為一色，格調(diào)如“清水出芙蓉”般高雅清新。

玻璃的特質(zhì)顯而易見，透明、堅(jiān)硬，好像一個具備了剛正性格，人生態(tài)度相當(dāng)明晰，充滿了陽光的人。我覺得，有風(fēng)骨的藝術(shù)家就應(yīng)該像玻璃的脾性一樣。

中國傳統(tǒng)的山水意象加上迷蒙飄忽的宇宙元素景觀，在極度清澈透明的玻璃立方體空間內(nèi)部渾然天成，似乎沒有任何人工雕琢的痕跡，作品的力量仿佛在內(nèi)部爆發(fā)，極富動感并與世界共通的審美語言共鳴。它是藝術(shù)家文人情懷和內(nèi)在壯美世界的詩意表達(dá)，而且作品也給觀者留下“空白”空間進(jìn)行聯(lián)想。

我們祖先為我們留下了絢爛的藝術(shù)文明，而今天我們的任務(wù)就是打造屬于當(dāng)下時代精品。

它以冷寂的藍(lán)色為基調(diào)，這些怪異形象的雄健線條，深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的情感和理想，將戰(zhàn)國時期神秘而又莊重的紋飾轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂忻褡逄厣奈幕?，與簡潔、大氣的外輪廓造型語言相對比，二者互相襯托、相得益彰。它明凈通透，卻又浩渺深邃，讓人仿佛置身在無聲流逝的歷史長河之中，連接了古今?？梢钥闯?，王建中的玻璃作品里凝聚著民族魂魄和時代精神。

我邁過了一道門檻，打開了一扇窗，我希望未來能像我的作品《窗系列之一朝陽》那樣，中國的玻璃藝術(shù)蒸蒸日上，迎接更美好的未來。

作品圓形主體的金紅色斑紋如一輪紅日冉冉升起，幾何線條的縱橫交織準(zhǔn)確傳達(dá)了“窗”的意象。作品的藝術(shù)語言絲毫不顯刻意，自然表述之中彰顯材料之美，藝術(shù)創(chuàng)意令人稱絕。這件作品整體散發(fā)出單純而又強(qiáng)烈的視覺感染力，將作者對于自然的熱愛毫無保留地表達(dá)出來。而一體化的成型方式顯示了藝術(shù)家對溫度以及材料特性極高的掌控能力。

（注：本文部分內(nèi)容圖片由路由鳴拍攝，其他圖片均由藝術(shù)家本人提供）