葉荃國
中圖分類號:I206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2017)03-0036-01
《孔雀東南飛》最早見于南朝人徐陵所編的《玉臺新詠》,題作《古詩為焦仲卿妻作》,后人常取此詩首句稱為《孔雀東南飛》,它是中國詩史上杰出的一首敘事詩,明代王世貞譽為中國的“長詩之圣”,是中國古代最長的敘事詩,與北朝民歌《木蘭辭》被并稱為樂府之“南北雙璧”。劉蘭芝是《孔雀東南飛》中的主人公,她十七歲時嫁給廬江府小吏焦仲卿為妻,夫妻關系篤厚,但不被婆婆焦母所容,被休回家,“自誓不嫁”,而娘家阿兄逼迫,“乃投水而死”,焦仲卿聽說后,也“自縊于庭樹”。這是一幕愛情悲劇,在這悲劇中劉蘭芝的形象光彩照人,她聰明美麗、知書達理、勤勞善良、有情有義、處事理智、性情剛烈,給人留下極深刻的印象,可以說劉蘭芝是美的典型。
1 劉蘭芝的外形美
“腰若流紈素”,苗條、輕柔,猶如沒有染色的流動的絹素,有著美妙的身段;“指如削蔥根”,修長、白嫩;“口如含朱丹”,猶如紅寶石。真是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,健康、性感、貌美,文章后來描寫的縣令、太守之子對劉蘭芝的求婚內(nèi)容也間接地說明劉蘭芝的美。
2 劉蘭芝的衣著美
“著我繡裌裙,事事四五通”,“足下躡絲履,頭上玳瑁光”、“耳著明月珰”、“纖纖作細步,精妙世無雙”,從足下到頭上、從腰到耳溢光流彩素雅端莊,從指到口再到步,天然的婀娜生姿,劉蘭芝無一處不美。經(jīng)過盡心打扮神貌合一洋溢著生活生命氣息的美,文中用“精妙”二字形容劉蘭芝的美極度恰切。
“妝扮”的細節(jié)描寫,不僅刻劃了人物外貌之美,而且形象而含蓄地傳達了人物復雜的內(nèi)心活動。劉蘭芝是個聰明賢慧的女子,在焦家受到了不公正的待遇,她忍辱負重,但還是得不到焦母的理解,直至最后被掃地出門。她選擇了“妝扮告別”。其實,她是借“妝扮”來強壓她內(nèi)心的不滿和憤怒,強壓內(nèi)心的悲痛之情,可以說這是一種“美麗而溫柔的反抗”。這充分表現(xiàn)了劉蘭芝處事的穩(wěn)重和得體,充分展現(xiàn)了這個人物外柔內(nèi)剛的美好形象。對焦仲卿一往情深。劉蘭芝在焦家雖然一直受到焦母不公正的待遇,但對丈夫、對小姑卻是一往情深?!爸依C夾裙,事事四五通”這個細節(jié),反映了劉蘭芝對往日生活的幾多依戀。與丈夫“共事二三年,始爾未為久”,現(xiàn)在卻作生離死別,怎能不使人斷腸。在就要離開焦家的最后一刻,要給丈夫和小姑留下一個最完美的印象?!皧y扮”細節(jié),把劉蘭芝善良而又純真的內(nèi)心展現(xiàn)得淋漓盡致。
3 劉蘭芝的聰慧美
她自請遣歸,是因為她已經(jīng)覺察到遣歸的必然。當府吏向焦母求情而不得,只能說些安慰話時,她已經(jīng)感到難有團圓的可能,“勿復重紛紜”,“于今無會因”。當她與焦仲卿分別時,就預見到將來糟糕的情形,“恐不任我意,逆以煎我懷”。
4 劉蘭芝的從容美
她雖被休回家,卻無一般小女子的慌亂和哭泣,而是從容鎮(zhèn)靜有條不紊。離開焦家前,精心打扮,“事事四五通”;離開焦家時,拜別阿母,禮節(jié)周全,態(tài)度不卑不亢;阿兄逼嫁,再嫁期定之時,裁衣作裳,不慌不忙。這種從容來自自己心胸的坦蕩和博大,來自對自由的追求。
5 劉蘭芝的善良之美
她雖被焦母遣歸,臨別之時,“今日還家去,念母勞家里”,“卻與小姑別,淚落連珠子”,叮囑小姑“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將”。善良是為人之本,美德之源,劉蘭芝的善良日月可鑒,令人感嘆。
6 劉蘭芝的勤勞之美
劉蘭芝在娘家時“十三能織素,十四學裁衣”,“織素”“裁衣”是勞動美;劉蘭芝嫁到焦府以后,勤勞能干,“雞鳴入機織,夜夜不得息”,“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”,“三日斷五匹”,充分展現(xiàn)了劉蘭芝的勤勞能干。
7 劉蘭芝對愛情的忠貞之美
劉蘭芝對焦仲卿是情深意厚,“相見常日稀”則“心中??啾保淮蟮揽诟鎰e,“舉手長勞勞,二情同依依”;回到娘家,多次謝絕媒人,阿兄逼嫁,不慕榮華富貴,“生人作死別”“舉身赴清池”。劉蘭芝為愛情而死,用自己的生命,維護了愛情的尊嚴,這是對愛情的最美、最悲壯的頌歌。
8 劉蘭芝的行為美
“奉事循公姥”,盡守孝道?!半u鳴入機織,夜夜不得息”,“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”,“三日斷五匹”,工作勤勞。“卻與小姑別,淚落連珠子”、“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長”、“初七及下九,嬉戲莫相忘”,姑嫂情深,“悲愴之中,復極溫厚。”(沈德潛《古詩源》)
9 劉蘭芝才藝之美
“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書?!薄翱椝亍薄安靡隆笔莿趧用溃皬楏眢蟆笔乔槿っ?,“誦詩書”是道德美。劉蘭芝多才多藝,可以說是集合多美的典型。
劉蘭芝的美是內(nèi)在精神美和外在行為美的完美結合。按理說劉蘭芝嫁到焦家,應該是大受歡迎而一帆風順的。其實不然。劉蘭芝嫁到焦府以后,雖然勤勞能干,“雞鳴入機織,夜夜不得息”,“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”,雖然知書達理恪守為婦之道,“奉事循公姥,進止敢自?!?,“謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩”,但仍未得到焦母的認可,當然更談不上喜愛,得到的只是挑剔和訓斥,“三日斷五匹,大人故嫌遲”,“此婦無禮節(jié),舉動自專由”。當然在這種現(xiàn)實下,劉蘭芝可以有兩種選擇:一種是像絕大多數(shù)媳婦一樣一邊逆來順受忍辱偷生一邊盼望著早一天熬成婆;一種是媳婦難做,不做也罷。劉蘭芝選擇的是第二條道路。他對焦仲卿說:“妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸?!边@是在忍讓中被迫發(fā)出的反抗之聲,當然也是痛苦的抉擇。那么離開焦家回到娘家就能獲得自由選擇的權利嗎?不是的,提親的人接二連三,阿兄逼嫁,劉蘭芝又面臨著同樣痛苦的抉擇 ?!按藭r蘭芝竟不與辯,具有深心。蓋未仰頭答時,其俯首沉思已久”,“心中判定一死,索性坦然順之?!保◤堄窆取豆旁娰p析》)她知道自己與焦仲卿“渠會永無緣”,便決計用死來捍衛(wèi)自己選擇的自由,“舉身赴清池”。這是無奈的痛苦的選擇,也是對壓制自己自由的人和制度的最高形式的反抗。這種悲劇性的反抗是劉蘭芝美的極致。
劉蘭芝貌美、才多、心善、情篤,追求自由,勇于反抗,是中國古代勞動婦女的光輝形象,是集眾美于一身的美的典型??梢哉f,《孔雀東南飛》塑造了人物的鮮明的個性,把人物的外貌之美和內(nèi)心之美都推到了極致。照魯迅“悲劇將有價值的東西毀滅給人看”之說,劉蘭芝這個“有價值的人物”的毀滅,就會產(chǎn)生了強烈的悲劇效果,增強了藝術震撼力。