關(guān)于高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與養(yǎng)成教育的研究與實(shí)踐

謝飛

摘 要：本文從高校教育、社會(huì)環(huán)境及學(xué)生自身三個(gè)方面闡述了在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的主要問(wèn)題，并概述了養(yǎng)成教育的含義及分析了高校加強(qiáng)養(yǎng)成教育的必要性。對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育二者關(guān)系進(jìn)行了論述，提出了當(dāng)養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育二者得到有機(jī)結(jié)合時(shí)，勢(shì)必會(huì)相互促進(jìn)，并最終提升思想政治教育的實(shí)效性的觀點(diǎn)，并以此為工作思路，將養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合的途徑加以分析。本文對(duì)于增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 養(yǎng)成教育 以人為本

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0035-01

1 高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要問(wèn)題

1.1 高校教育層面的主要問(wèn)題

思想政治教育課的純理論化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往是就理論講理論，缺乏時(shí)代感和生命力，教育內(nèi)容遠(yuǎn)離生活實(shí)際，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以使他們自主地進(jìn)行獨(dú)立思考進(jìn)而帶有批判精神地分辨各種社會(huì)現(xiàn)象和判斷社會(huì)事物、并引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀；社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形式單一，更重視將價(jià)值觀的教育作為政治理論知識(shí)的一部分以授課的形式來(lái)達(dá)到教育的目的，沒(méi)有把它真正融入到潛在的隱形教育中；對(duì)于價(jià)值觀的教育沒(méi)有形成合力，高校大學(xué)生價(jià)值觀的教育主要是由從事思想政治教育的老師負(fù)責(zé)，而家庭、社會(huì)以及專業(yè)教師他們同樣負(fù)有價(jià)值觀教育功能，但他們卻很少能夠發(fā)揮功效，甚至部分家庭的價(jià)值觀教育與高校教育背道而馳，這使得價(jià)值觀教育難以發(fā)揮實(shí)效[1]。

1.2 社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響

隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在給中國(guó)人民帶來(lái)物質(zhì)生活提高的同時(shí)，也隨之帶來(lái)了價(jià)值形態(tài)的多元化。網(wǎng)絡(luò)的普及使多元文化傳播并影響著青少年。社會(huì)文化的主體價(jià)值觀在各種價(jià)值觀念的沖擊下正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，大學(xué)生也在各種社會(huì)上流行的世俗價(jià)值觀的影響下，形成享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義的價(jià)值觀。

1.3 大學(xué)生自身存在的問(wèn)題

（1）知行不一。大學(xué)生雖接受過(guò)相關(guān)教育、了解相關(guān)內(nèi)容，但不能融會(huì)貫通，也很難將其轉(zhuǎn)化為自己的信念并外顯于實(shí)際行為上。很多大學(xué)生在犯了錯(cuò)誤、出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)他們都能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，但卻還要明知故犯。

（2）易受負(fù)面因素的影響。大學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行正面教育時(shí)認(rèn)同率較低，但一旦有一些負(fù)面因素出現(xiàn)時(shí)卻會(huì)引起極大的興趣，進(jìn)而對(duì)其個(gè)人的價(jià)值觀產(chǎn)生影響，甚至發(fā)生根本性改變。

2 高校加強(qiáng)養(yǎng)成教育的必要性分析

在初中和高中階段，正是思想趨于成熟、行為相對(duì)穩(wěn)定的階段，然而為了保證升學(xué)率，學(xué)習(xí)成績(jī)成為學(xué)校和家長(zhǎng)最為重視的事情，忽略了對(duì)學(xué)生行為品質(zhì)的教育。簡(jiǎn)言之，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)養(yǎng)成教育的實(shí)效性較差。再這樣的前提下，當(dāng)他們步入大學(xué)，在沒(méi)有父母的管束下，獨(dú)立去面對(duì)學(xué)習(xí)、生活及工作時(shí)，如果不加強(qiáng)養(yǎng)成教育勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生更大的問(wèn)題。因此，在大學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育是思想政治教育中不會(huì)或缺的重要部分。

3 關(guān)于大學(xué)生的養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育二者關(guān)系的思考

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是對(duì)學(xué)生思想層面的教育，但不僅僅是單純的思想灌輸，更重要的是讓學(xué)生能夠?qū)⑵鋬?nèi)化，并踐行在實(shí)際行動(dòng)中。價(jià)值觀是決定人的行為的思想基礎(chǔ)，而人的行為是其價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。同時(shí)，人的良好行為品質(zhì)又有利于促成其正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀的缺失是造成養(yǎng)成教育低效的重要原因之一，價(jià)值觀的確立是養(yǎng)成教育最終的歸旨，價(jià)值觀的引領(lǐng)是實(shí)施養(yǎng)成教育的靈魂。當(dāng)養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育二者得到有機(jī)結(jié)合時(shí)，勢(shì)必會(huì)相互促進(jìn)，并最終提升思想政治教育的實(shí)效性。

4 將養(yǎng)成教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合的途徑分析

基于二者關(guān)系的思考，明確了在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，堅(jiān)持以人為本，注重差異性和層次性，注重實(shí)踐教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想指引，以養(yǎng)成教育為抓手，實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)。

4.1 堅(jiān)持以人為本，將個(gè)人需求與國(guó)家需要有機(jī)結(jié)合

對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，注重將國(guó)家對(duì)大學(xué)生需求和學(xué)生自身成長(zhǎng)的需求有機(jī)結(jié)合，以學(xué)生的成長(zhǎng)需要為出發(fā)點(diǎn)并將成長(zhǎng)需求中相關(guān)能力的要求融入到養(yǎng)成教育的最終目標(biāo)里。

4.2 根據(jù)學(xué)生的差異性和層次性有針對(duì)性的開展工作

在工作中發(fā)現(xiàn)對(duì)于日常行為規(guī)范性強(qiáng)的學(xué)生，他們中多數(shù)的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一致的，也就是說(shuō)學(xué)生的日常行為是他們價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，依據(jù)此點(diǎn)，將學(xué)生分為不同層次，進(jìn)行引導(dǎo)教育。對(duì)于特殊的學(xué)生不僅要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，還要給他們更多的關(guān)愛(ài)和創(chuàng)造更多的積極向上的生活體驗(yàn)。

4.3 為了提高教育的實(shí)效性，在開展教育工作中要注重教育形式的多樣性

為了更好的讓學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并提升學(xué)生的基本素質(zhì)，在開展教育的過(guò)程中，將單一的教育形式轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的參與式教學(xué)形式。采取情境教育、體驗(yàn)教育、游戲教育等教育形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、體驗(yàn)感悟，將教育的思想內(nèi)容內(nèi)化為自身的信念和行為品質(zhì)。

4.4 將社會(huì)服務(wù)和公益勞動(dòng)作為工作開展的重要組成部分

現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，在他們成長(zhǎng)的道路上索取多、付出少，有的學(xué)生把父母、他人給予的關(guān)心看成是理所當(dāng)然的事情。另外，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中大部分精力都用在學(xué)習(xí)上，人際交往能力差，對(duì)自我的評(píng)價(jià)也不夠全面和準(zhǔn)確。在此前提下，對(duì)大學(xué)生開展社會(huì)服務(wù)和公益勞動(dòng)相關(guān)活動(dòng)，不僅僅幫助大學(xué)生了解社會(huì)、融入社會(huì)，培養(yǎng)他們關(guān)心公共事業(yè)的熱情，也可以讓他們通過(guò)服務(wù)、奉獻(xiàn)收獲更大的精神財(cái)富，從而增加個(gè)人的滿足感和幸福感，在增強(qiáng)人際交往能力的同時(shí)正確的認(rèn)識(shí)自我，提升個(gè)人的綜合素質(zhì)。積極引導(dǎo)大學(xué)生參與到社會(huì)公益事業(yè)中，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，對(duì)于建設(shè)文明、和諧的社會(huì)環(huán)境亦有著較大的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳蘭.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探討[J].高等建筑教育，2010，19（4）：28.