虛榮心的擋箭牌

王兆貴

明代文學(xué)家江盈科在《雪濤小說(shuō)》中，給我們講了兩則關(guān)于固執(zhí)己見(jiàn)的故事。一則說(shuō)，楚地有個(gè)生來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)姜的人，說(shuō)這是樹(shù)上結(jié)的。有人告訴他，姜是地里長(zhǎng)的。楚人與其打賭說(shuō)，我們找十個(gè)人問(wèn)詢求證，我對(duì)你騎的驢歸我，你對(duì)我騎的驢歸你。結(jié)果問(wèn)了十個(gè)人，大家都說(shuō)姜是土里生的。楚人啞然失色，但嘴里卻嘟囔說(shuō)，驢可以給你，姜還是樹(shù)上結(jié)的。另一則說(shuō)，北方有個(gè)生來(lái)不識(shí)菱角的人，到南方做官，席上吃菱角，連殼一塊兒放進(jìn)嘴里。有人告訴他，吃菱角要去殼。那人自我解嘲說(shuō)，我并非不知，連殼吃為了清火。有人問(wèn)他，北方也有菱角嗎？那人回答說(shuō)，前山后山，到處都有。

這兩個(gè)故事雖為虛構(gòu)，但卻是世相的寫(xiě)照。人生的許多障礙，都是由面子加固執(zhí)造成的。古往今來(lái)，因固執(zhí)釀成的悲劇并非個(gè)案。神勇如項(xiàng)羽者，傲慢偏狹，一意孤行，剛愎自用，一錯(cuò)再錯(cuò)，死到臨頭還怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)。當(dāng)初他若采納范增等人勸告，何至于敗得如此慘烈？哪里是天亡我非戰(zhàn)之罪也，分明是剛愎自用，自取滅亡。

荀子有云：“人有惡者五，而盜竊不與焉，一曰心達(dá)而險(xiǎn)，二曰行辟而堅(jiān)，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順?lè)嵌鴿伞！避髯铀f(shuō)的第二種惡，就是行為乖僻而頑固不化。在《左傳》中，臣下士季對(duì)晉靈公知錯(cuò)就改的態(tài)度非常贊許，跪拜說(shuō)：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。”可悲的是，世上仍有一些人，知錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò)，心服口不服，寧可多費(fèi)口舌，也不能丟面子。民間稱他們?yōu)殛穹N，形容為“不撞南墻不回頭”“不見(jiàn)棺材不落淚”，甚至“撞倒南墻也不回頭”，“見(jiàn)到棺材也不落淚”。由于不敢直面事實(shí)，不敢正視自己，表面上看似堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心卻很怯懦，為了下得了臺(tái)，只好以是為非，將錯(cuò)就錯(cuò)。其實(shí)心里糾結(jié)萬(wàn)分，“死要面子活受罪”。這一切，說(shuō)到底還是虛榮心作怪。

執(zhí)著是進(jìn)取心的開(kāi)山斧，固執(zhí)是虛榮心的擋箭牌。古往今來(lái)，不論是小人物還是大人物，沒(méi)人為你的固執(zhí)埋單。

【原載2017年2月9日《今晚報(bào)·副刊》】