高中歷史教材中的晚清經(jīng)濟變革探析

劉建希

[摘要]通過對自然經(jīng)濟的瓦解、清政府的洋務(wù)運動以及民眾實業(yè)救國思潮三個角度的分析來詮釋晚清中國經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型動力，探討培養(yǎng)高中生觀察和分析歷史現(xiàn)象演變的學(xué)科素養(yǎng)的有效辦法。

[關(guān)鍵詞]自然經(jīng)濟；洋務(wù)運動；實業(yè)救國；民族工業(yè)

[中圖分類號]G633.51[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）04008701

現(xiàn)有的人民版高中歷史教材必修二的專題二第一課是《近代中國民族工業(yè)的興起》，按教材該課教授的內(nèi)容主要有近代民族工業(yè)產(chǎn)生的背景、途徑、時間、地點、特點及其初步的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)該課之時，往往僅是注重對民族工業(yè)的各種知識進行識記，而對這一時期的經(jīng)濟變革和轉(zhuǎn)型認識不足，從而導(dǎo)致無法多方位立體地認識這一階段的歷史。觀察歷史現(xiàn)象的變化，學(xué)會從中分析影響歷史現(xiàn)象演變的相關(guān)因素是歷史學(xué)科素養(yǎng)的一個重要組成部分。晚清社會是個劇烈變革的時代。近代民族工業(yè)作為一種中國自有的資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟因素，出現(xiàn)在自給自足自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的晚清社會，是晚清經(jīng)濟領(lǐng)域的重大變革和轉(zhuǎn)型。近代民族工業(yè)強調(diào)的是生產(chǎn)的機械化和工業(yè)化，而傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟則是強調(diào)耕織結(jié)合、自給自足。近代民族工業(yè)作為一種新的經(jīng)濟因素如何在自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的晚清社會生根發(fā)芽無疑是一個值得關(guān)注的歷史細節(jié)。本文將從促進這一時期的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的三個細節(jié)來分析、探討晚清社會新經(jīng)濟因素得以生根發(fā)芽的動力。

一、外國資本主義經(jīng)濟入侵，中國自然經(jīng)濟瓦解

要理清近代中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，得先從近代中國的自然經(jīng)濟解體談起。所謂的自然經(jīng)濟其特點主要表現(xiàn)為以家庭為生產(chǎn)單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，所生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于滿足本家庭的需要。鴉片戰(zhàn)爭以后，在不平等條約的保護下，外國資本主義對我國進行商品輸出，大量的西方工業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)在中國市場，首先受到?jīng)_擊的是中國的家庭手工棉紡織業(yè)。因為西方國家通過機器生產(chǎn)出來的洋紗、洋布不僅價格低廉，而且成色更好，中國原有家庭手工業(yè)難以與之抗衡，走向破產(chǎn)。自然經(jīng)濟走向解體的一重要標志就是家庭棉紡織業(yè)的衰敗，在經(jīng)濟模式上表現(xiàn)為自然經(jīng)濟的耕織結(jié)合走向了耕織分離，自給自足遭到破壞，逐步被卷入商品化浪潮中。自然經(jīng)濟的瓦解為民族工業(yè)的發(fā)展提供了勞動力和商品市場。這一經(jīng)濟轉(zhuǎn)型細節(jié)有著一系列特點：其一，舊的經(jīng)濟模式瓦解不是來自內(nèi)部動力，而是主要在外部因素的作用下被動地走向瓦解，帶有被動性和強制性。其二，帶有濃厚的不平衡性，即自然經(jīng)濟瓦解最為明顯在沿海沿江通商口岸及其附近的區(qū)域，而在中國內(nèi)地的農(nóng)村自然經(jīng)濟依然根深蒂固。

二、清政府洋務(wù)運動的推動

19世紀60至90年代清政府的洋務(wù)派以“中體西用”為指導(dǎo)思想，主張向西方國家學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)辦了第一批近代工業(yè)企業(yè)，邁出了中國近代化的重要一步。就其對中國近代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型而言，我們一般認為洋務(wù)運動促進了近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。那么洋務(wù)運動是如何促進民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展的呢？其一，在重農(nóng)抑商盛行的傳統(tǒng)社會里，人們普遍形成“萬般皆下品，唯有讀書高”“以商為末”的觀念，寧愿花錢捐官以提高社會地位。洋務(wù)運動以清政府官員為主導(dǎo)創(chuàng)辦了一批近代工業(yè)企業(yè)，同時也形成了一個亦商亦官的群體，許多達官貴人以興辦洋務(wù)為榮，沖擊了傳統(tǒng)“以商為末”的觀念。其二，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代工業(yè)企業(yè)為近代民族工商業(yè)的興起和發(fā)展起到了示范作用。其三，洋務(wù)派及時引進西方的先進技術(shù)和企業(yè)管理模式，如輪船招商局在發(fā)展的過程中引進了西方的股份制公司組織形式，有利于企業(yè)解決發(fā)展過程中的籌資等問題。

三、民眾實業(yè)救國思潮的影響

實業(yè)救國思潮是指試圖通過興辦實業(yè)建立起獨立自主的中國民族資本主義經(jīng)濟體系，以此抵制外國資本主義的經(jīng)濟侵略，促進中國經(jīng)濟的發(fā)展，以達到救國的目的。這一思潮認為西方國家之所以強大是因為重視商務(wù)，中國要走向強大，抵制西方經(jīng)濟侵略必須重視發(fā)展實業(yè)。因此面對民族危機，中國人進一步認識到重商的重要性，打著救國的旗號發(fā)展實業(yè)，進一步?jīng)_擊了“以商為末”的舊觀念。

行文至此，筆者仍未確切地界定本文的主角：中國近代民族工業(yè)。所謂近代原本是作為時間段的含義，此處的“近代”一詞則更注重工業(yè)上采用機器生產(chǎn)以區(qū)別古代手工業(yè)。至于民族工業(yè)，廣義上講是指我們中國人自己創(chuàng)辦的工業(yè)企業(yè)。此類企業(yè)分為官營和民營。因此狹義上的民族工業(yè)往往僅指民營的工業(yè)企業(yè)。中國的近代民族工業(yè)是一種資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟模式，作為完全區(qū)別于傳統(tǒng)自然經(jīng)濟的新經(jīng)濟因素，如何能夠在自然經(jīng)濟的土壤中產(chǎn)生和發(fā)展？本文從以上三個角度的觀察來分析晚清經(jīng)濟領(lǐng)域的變革。試圖通過晚清經(jīng)濟變革這一歷史現(xiàn)象來引導(dǎo)高中生重視關(guān)注歷史現(xiàn)象的演變，而不僅僅是停留在史實記憶學(xué)習(xí)上。

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（責(zé)任編輯龐丹丹）