探尋古詩文測評的“春日”

何小鳳

眾所周知，朱熹的《春日》，雖然字面上說的是尋得春景，其實尋訪的是催發(fā)生機、點燃萬物的圣人之道。在小學語文教材中，古詩文占有一定的比重。如何科學測評學生學習古詩文的水平？筆者認為，除了背誦、默寫之外，還應如同朱子“尋春”一般，探尋古詩文測評的“春日”，科學地進行古詩文命題設(shè)計。

一、勝日尋芳泗水濱

朱子在泗水濱的尋，是尋覓，是追尋。我們的尋，是檢索，是提取。檢索，是一種“眼腦直映”的科學運用視力和腦力的方法。古詩文的檢測，應指向檢查學生在古詩文中提取出直接陳述或者隱含信息的能力、簡單概括的能力、簡單比較的能力。這一層級的檢測，比較適合中低學段。請看下面的題型示例。

二、無邊光景一時新

朱子探尋圣人之道，既有視線所及，又有“煥然一新”，由眼入心，由心入自己的“道”。古詩文有風姿各異的“象”，檢測古詩文就要讓學生通過大腦的加工，將古詩詞的文字符號，變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動。不但要再現(xiàn)出“大漠孤煙直，長河落日圓”那廣袤的空間，也要再現(xiàn)出“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”那跨越秦漢時空的月，以及橫跨萬里的關(guān)。因此，古詩文檢測既可以對古詩文的創(chuàng)作背景、作者成就、詩文意思等理解層面進行測試，也可以創(chuàng)造性地采用選擇、填詞、對對子等對詩文意象、語境等進行運用層面的測試。這一層級的檢測，應該在第二、三學段出現(xiàn)為宜。請看下面的題型示例。

三、等閑識得東風面

朱子的“識”，是由眼入心，去感受，去認識圣人之道，去發(fā)現(xiàn)自己之道。我們所讀的詩篇，詩中的形象，早已附著、融合、凝聚著詩人的種種情思。我們的“識”，就是要如同朱子一般，由眼入心，去感受詩人在詩句中翻騰的情感。又因為古詩文的高度凝練，就造成了字和字之間，詞與詞之間多了許多空間地帶，而人的內(nèi)心，總有一種感動。這感動，一方面指向創(chuàng)作者，一方面指向讀者。古詩文所創(chuàng)造出的不同空間地帶，能使不同讀者順著作者所表達的情理，獲得屬于自己的自由的解讀空間，衍生自己的情感。因此，古詩文的測評，也在于測評學生發(fā)掘自己內(nèi)心的感悟的能力。請看題型示例。

1. 對《聞官軍收河南河北》的賞析中，下列說法不正確的一項是（ ）。

①第二句的朗讀節(jié)奏劃分應是：卻看妻子/愁/何在，漫卷詩書/喜/欲狂。

②第一句的涕淚是因為太傷心了。

③這是一首七言律詩，描繪了作者喜聞收復薊北，想到可以挈眷還鄉(xiāng)，喜極而涕的心情。

④這首詩被稱為杜甫生平第一首快詩。

四、萬紫千紅總是春

想象朱子讀經(jīng)，一天，一個月，一年，集中在一點，對著一部書，逐字斟酌，不斷對話，終于悟到了自己的道，進入了豐富多彩的孔學，終成儒學集大成者。而我們今天，由于書籍的載體、閱讀形式的變化，又因為強調(diào)知識的廣博，導致思維發(fā)生了變化，造成思考有廣度，缺深度，思考、辨析能力不足。因此，我們古詩文檢測更應該保持一種思考﹑反省﹑批判﹑上下求索的姿態(tài)和能力，讓學生在反省、探索、批判中，構(gòu)建不斷深入。

總之，我國的古詩文有著精妙的語句、高遠的意境、深刻的內(nèi)涵，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。遵循前人的文化智慧，科學研究古詩文測評的命題設(shè)計，必能為學生開創(chuàng)出一個萬紫千紅的春日！

（作者單位：福建省安溪縣第十一小學 責任編輯：辛銘）