楊云中弘揚中華文化 傳播太極智慧

人物簡介

楊云中先生，中華太極智慧學院院長、太極文教基金會發(fā)起人兼名譽顧問、嶺南精武體育聯(lián)合會名譽顧問、太極武學理論提倡者和如是太極拳編創(chuàng)者、人的科學踐行者。著有《太極心傳》、《太極心要》、《太極心說》、《太極心悟》如是太極系列專著。整理王壯弘老師授課講記《上善若水》上下冊和習武筆記《太極拳的智慧》。

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極拳與中醫(yī)，是中華養(yǎng)生文化寶庫中兩顆璀璨的明珠。它們交相輝映，保障了中華民族的健康繁衍、強身健體；亦在當今世界上綻放著絢麗光彩，為全世界智慧的人們所敬仰、讚歌。

楊云中先生兼修並精通二者，專注太極三十多載，他融中華文化、智慧、養(yǎng)生、武學為一體，始創(chuàng)“如是太極”，武拳文練，傳播太極智慧，幫助修學者學會以大自然、自性、經典為明師，認識自我，完善自身，完美自心。

醫(yī)武兼修，傳承中華文化

在七十年代的內地，習武之熱蔚然成風，學校裏很多學生都癡迷武術。楊云中先生當然也不例外，他從小就喜好武術，出生於山西的他曾專門去河南學習少林武術，還曾跟隨老師練習通臂拳。1984年，在通臂拳老師的影響下，他開始接觸太極拳：“因為老師告訴他通臂拳只是拳術，而太極拳乃拳中之王，文武兼修，若有機緣，練練太極，將對你的醫(yī)術也有幫助?！睆拇怂c太極結下不解之緣。為了學習到正統(tǒng)太極拳，他特意到河南鄭州尋訪太極師傅並拜師，學習了陳式太極拳，對太極拳產生了濃厚的興趣。

早年間，他曾遊歷各地尋訪名師，深蒙多位當代武學宗師的親傳。特別是得到人的智能科學創(chuàng)始人龐明，王氏水性太極創(chuàng)始人王壯弘，八卦走轉創(chuàng)始人鐵恩方和楊氏內功太極魏樹人四位恩師器重，悉心栽培，傾囊相授。

武術與中醫(yī)同為中華歷史文化長河中濃墨重彩的兩筆，古往今來聯(lián)繫密切。喜愛武術的楊云中先生，其實他的本業(yè)是一名醫(yī)生。他在部隊醫(yī)院做了八年軍醫(yī)，後又學習、研究中醫(yī)和氣功。轉業(yè)到地方醫(yī)院後，他於鄭州開設一家中醫(yī)診所，將太極、中醫(yī)、氣功三者相結合治療，為患者帶來健康，聲名不斷遠揚?！昂芏嗉膊〈笾聛碜詢煞矫嬖颍阂粸轱嬍?，二為心理。中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別在於，西醫(yī)是根據(jù)病理找出病因來治療，而中醫(yī)是根據(jù)癥候來治，氣功師則針對心和意來治?！?/p>

“氣功、太極、中醫(yī)，三者的理念其實是一樣的。意識乃生命的主宰，氣乃生命的能源，形乃生命的載體，含三為一，缺一不可?！闭^，醫(yī)者意也，治病不單是靠藥物，氣功醫(yī)學也是行醫(yī)的一種；中醫(yī)採用導引按摩、針灸、藥物等一切手段，皆為使人達到中和之目的，中醫(yī)立論中和、正常、健康、平衡，故曰“上醫(yī)不治已病，治未病”，即現(xiàn)代醫(yī)學提倡的“預防為主”；而太極強調的平衡、中和理念，與中醫(yī)醫(yī)理如出一轍。

以往，楊云中先生經常在深圳、珠海等地教拳，同時也給人治病。後通過“優(yōu)才引進”政策來到香港，同時也將傳統(tǒng)文化的種子在香江之濱播撒。

如是太極，合三為一的太極武學

太極文化，博大精深。在中醫(yī)看來，太極是養(yǎng)生、治病的科學，只有元氣充足，陰陽調和，方能身體康??；在思想家看來，太極告訴人們做事的規(guī)律與方法，正所謂“道法自然”；而在日常生活中，太極也是一種指導思想，比如以柔克剛、四兩拔千斤、中正安舒、動中求靜……楊云中先生勤學不輟，參研儒、釋、道、醫(yī)、武等諸家經典論述，將文化、智慧、養(yǎng)生、武學融於太極。

“太極有著完整的理論體系，練功的次第嚴謹清楚，是一種針對形、氣、意、神的鍛煉?！睏钤浦邢壬J為練習太極分為三個層次，第一是“形的太極”，神氣統(tǒng)一於形，以練形為主，稱之為太極拳；第二是“氣的太極”， 神形統(tǒng)一於氣，以練氣為主，稱之為太極功；第三是“神的太極”，形氣統(tǒng)一於神，以練神為主，稱之為太極道。

為了更有系統(tǒng)地推廣有關中華太極的各種學問，楊云中先生將太極拳、太極功、太極道結合為“太極武學”。合三為一的“太極武學”是太極愛好者的共同追求目標。

為了實踐理念，他更創(chuàng)編了“如是太極拳”為專門修練太極武學的載體。以太極整體生命觀為理論基礎，以太極十三總勢為功法基礎，以開放、多元、包容、混元、和諧為修學基礎。對傳統(tǒng)太極拳理論拳法進行了認真學習，深入地實踐，汲取了混元功、內丹功、柔術功、八卦掌、楊氏內功太極拳、王氏水性太極拳、陳氏混元太極拳、和武當古傳太極拳的練拳心法和訣竅，總結出了太極拳的總規(guī)律、總原則，編創(chuàng)了簡明易學，有完整理論、系統(tǒng)的太極拳法。武學包括武術、武功、武道，武術是練形體、武功練內氣，而武道是修心。如是太極拳就是武術、武功、武道合一的太極武學。

關於“如是太極”的得名，其中還有一個故事。楊云中先生博採眾長，總結了太極拳的總原則、總規(guī)律。他曾去向王壯弘老師請教：“我們的太極拳該如何命名？”“太極拳是智慧拳，它既通達有為之事相，又通達無為之空理，練拳者可由世間智入出世間智，達出世間上上智。太極拳是聰明拳、藝術拳、哲學拳，是道學拳、佛家拳、儒家拳，是中華禮儀拳、中華心學拳、中華氣學拳……如是如是，就叫如是拳吧。”

辦院授學，傳播太極智慧

2008年，中華太極智慧學院在楊云中先生等人的積極籌備下正式成立，是專門從事太極文化、智慧、養(yǎng)生、武學和人的科學教育培訓機構，學院為追求身體健康長壽，生活幸福美滿，生命自主自控，意識自由自覺的社會人士開設相關學習課程，例如：太極養(yǎng)生、太極武學，太極醫(yī)道、太極武道等。

太極智慧學院分武道和醫(yī)道兩個教學重點，太極武道是我中華民族修身文化的法寶，它集中華文化、智慧、養(yǎng)生、武藝於一體，承載著中華文化的心要，是打開中華文化寶藏的鑰匙，開啟人類新文明的法門。深受中國乃至全世界智慧人們的喜愛。 太極武道以太極整體生命觀為理論，以八門五步為功法，以武拳文練為修行，通過靈覺、心知、氣運、形動的整體鍛煉，鍛煉人的精氣神形的整體性，達到身心、性情、內外的和諧平衡，從而認識、改造、提升、完美人的生命活動、意識活動，太極武道的修行內容有： 太極母拳、太極推手、太極棒、太極尺、太極球、太極劍、太極拳養(yǎng)生架、內功架等。太極醫(yī)道是建立在太極整體生命觀理論基礎之上，通過太極醫(yī)道功法的修練，提高自身自療自癒能力， 太極醫(yī)道有：太極意氣功、外氣調病法，太極形神功、導引調病法，太極五元功、音聲調病法，太極龍虎宴、辟谷調病法，靈覺調息功、意念調病法。武道主要是傳授太極拳，而醫(yī)道則是為康復調理為主。例如龍虎宴辟谷，則是太極智慧學院的一門特色課程，通過運用心能量啟動和開發(fā)，讓辟谷者進入不進食物，只喝水，在身心放鬆作用下，清除體內垃圾，培充人體正氣，以開發(fā)人體潛能的一種方法。

楊先生為人謙和仁慈，嚴謹務實，他將自己數(shù)十年所得傾囊相授，每有新的體會與感悟便會和學生們分享。與香港大學、香港理工大學、香港浸會大學舉辦講座及培訓課程，受到好評。與眾多文化、教育、養(yǎng)生機構合辦多次活動（如法住機構、綠色教育基金會、香港教聯(lián)會、國民教育中心、香港中醫(yī)整脊學會等）均反響熱烈，使學員得太極真諦，明太極之理，心開大解。更遠赴意大利、德國及瑞士傳授太極，使得學員讚歎中華文化之博大精深，令其每每留戀於練拳享受之中。

此外，楊云中先生還發(fā)起成立了太極文教慈善基金會，提供免費教學及上課給予有需要的政府機構及私人團體，推廣太極文化，健康生活，創(chuàng)造和諧社區(qū)。

武，止戈為武?！爸粮叩奈湫g不是鬥狠鬥勇，而是戰(zhàn)勝自己?！?/p>

太極是武術的一種，但在當下，楊云中先生希望賦予武術新的內涵；武以止妄，拳以治心，文以開智，練以化性。建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系，以弘揚中華文化實現(xiàn)中國夢。在人們對傳統(tǒng)文化日益關注的當下，楊云中先生認為太極就是一個傳承傳統(tǒng)文化很好的載體。“我們不單是走武術道路，而是要走武學道路，走文化線路。”

三十餘載鉆研太極，如今，太極之於楊云中先生早已生活化了，不論是讓肢體柔軟協(xié)調，還是修煉內氣，達至心性平衡，太極的智慧每時每刻都滋養(yǎng)著他。北宋大儒張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”楊云中先生也以此作為目標，不斷修煉自己。讓自己修煉為擁有天地般廣闊的胸懷，通過自己的知識和能力造福更多人的人，最重要的是把中華傳統(tǒng)文化繼承下去。