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      片刻享樂,長久痛苦

      2017-03-17 08:23:00王歡
      作文成功之路·教育前言 2017年1期
      關(guān)鍵詞:王歡卓爾糖衣

      王歡

      妖冶罌粟,嬌艷異常。享之時(shí)歡,事后長苦。

      無論你是天生美玉,卓爾不凡;亦或是粗坯毛料,本自無用,倘若經(jīng)不住伊甸園中那條色彩艷麗的蛇的誘惑,便只能身陷泥淖。一時(shí)之歡,換來的不過是欲海沉淪,苦痛一生。

      大抵這一點(diǎn),與人生性質(zhì)有關(guān)。人生是一列開往墳?zāi)沟牧熊?,人只有在途中拼搏,方可滿載離去。而貪圖享樂,沉溺于路旁美景時(shí),認(rèn)為自己到達(dá)佛門西天、基督教耶路撒冷,實(shí)際上不過泡沫罷了。泡沫雖給予享受,但短暫,“啪”的一聲歸于破裂,歸于虛無,不留痕跡。片刻享樂似是夢(mèng),又似幻,繁華聲后,空留長久痛苦。

      奈何世人庸碌,只見其外一層糖衣,卻不見內(nèi)深苦,能做的怕只是將其一口吞下。沉溺于片刻享樂,換來長久苦痛。

      燈紅酒綠,徹夜輝煌,霎時(shí)聯(lián)想到享樂,但正如《坦白書》中一言:“這世間沒有一樣?xùn)|西是虛空而生的,你站在光里,身后就會(huì)有陰影。”那片刻的享樂正似那糖衣,入口即化,能保存的不過苦痛罷了。如若不信,報(bào)紙上、電視中那一張張毫無人色痛苦扭曲的臉龐,會(huì)助你撕下那“片刻享樂”的偽善面具,直逼痛苦本質(zhì)。

      古往今來皆如此。千古幽幽傳來陽明先生一聲嘆息:“破山中賊易,破心中賊難。”

      難,豈無法乎?仍有跡可循!

      李耳騎牛而來:“我獨(dú)泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩?!痹谛撵`中獨(dú)行,保持“我是”的狀態(tài),可為良方。人會(huì)貪圖片刻享樂,是未達(dá)到性靈之境,背負(fù)太多,反而蒙蔽雙眼,看不清道路。輕輕放下行囊中“權(quán)”、“利”,獨(dú)自行走,管他“享樂主義”風(fēng)吹雨打,保持“我是”狀態(tài),做到“是我”,那么群邪避易,不得加身。

      可偏偏世人第一步便踏錯(cuò)方向,先嘗“片刻享樂”的甜頭,后忍長久苦痛。從極樂到痛苦,巨大落差使內(nèi)心迷失,長久痛苦如蟻噬骨,迫使人尋求享樂,享樂事后又陷入長久痛苦,如此往復(fù)于享樂及痛苦的邊緣。最后“嘭”地跌入深淵。

      《左傳》有云:“宴安鴆毒,不可懷也?!蔽鹭澮粫r(shí)之歡,以免長久之苦。

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