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      論《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》的紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性

      2017-03-16 10:19:30郭歡歡
      名作欣賞·中旬刊 2017年2期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)實(shí)性文學(xué)性真實(shí)性

      摘 要:阿列克謝耶維奇是一位富有正義感的作家,她的作品注重紀(jì)實(shí)性,當(dāng)然也具有一定的文學(xué)價(jià)值。本文從她的作品《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》出發(fā),探討其紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性的特征,從而發(fā)掘作品的內(nèi)在價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:紀(jì)實(shí)性 文學(xué)性 真實(shí)性

      一、引言

      2015年10月8日,瑞典文學(xué)院宣布諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主是白俄羅斯作家阿列克謝耶維奇,頒獎(jiǎng)詞為:“她豐富多元的寫作,成為我們這個(gè)時(shí)代苦難與勇氣的豐碑?!币粫r(shí)間,這位默默無聞的作家被推到了風(fēng)口浪尖,關(guān)于她以及她的作品更是眾說紛紜。有的評(píng)論者認(rèn)為她的作品具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值;有的評(píng)論者認(rèn)為她的作品太過血腥,有點(diǎn)枯燥;也有評(píng)論者認(rèn)為她具有“反蘇”傾向,因而其作品不可推崇……她的作品確實(shí)很豐富而且大部分都是以歷史為依據(jù)?!肚袪栔Z貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品更是震撼人心。作者用文字記錄真實(shí),深度還原了歷史,讓真相大白于天下,發(fā)人深思。本文主要從《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品出發(fā),探討作品的紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性,從而挖掘作品的內(nèi)涵和價(jià)值。

      二、關(guān)于作者和這部作品

      《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》的作者阿列克謝耶維奇,是白俄羅斯一名出色的記者,也是散文作家。她經(jīng)常去一些國家進(jìn)行實(shí)地采訪,擅長紀(jì)實(shí)性寫作。她用與當(dāng)事人訪談的方式來寫作,其作品記錄了二次世界大戰(zhàn)、阿富汗戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體、切爾諾貝利事故等人類歷史上的重大事件。她并非按照正式的歷史文獻(xiàn)來描述歷史,而是從當(dāng)事人的個(gè)人經(jīng)歷、機(jī)密檔案以及被人掩蓋的重要資料中來挖掘真相,并用真實(shí)而深刻的文字來記錄,從而吸引更多讀者去關(guān)注真相。這樣的創(chuàng)作意義更加深遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描述性文獻(xiàn)的意義。她關(guān)注的焦點(diǎn)永遠(yuǎn)是人,其作品總是探索人們心靈的聲音,用心靈獨(dú)白的方式進(jìn)行敘述。她的重要作品有:《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》《戰(zhàn)爭的非女性面孔》《鋅皮娃娃兵》《死亡的召喚》《我是兵,也是女人》等。

      作者用三年的時(shí)間進(jìn)行走訪和調(diào)查,她尋訪了很多在切爾諾貝利事故中幸存的人,以及一些官員、科學(xué)家等,有的人在講述的時(shí)候都已經(jīng)泣不成聲,那是一段難忘又可怕的記憶。她用最簡單、最樸實(shí)卻又最真實(shí)的語言記錄了這一段悲痛的歷史?!肚袪栔Z貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這本書主要是對(duì)1986年4月26日那場核爆炸的記錄,作品中對(duì)災(zāi)難的某些原因、災(zāi)難現(xiàn)場、災(zāi)難發(fā)生之后人們的生活變化,以及一些最普通民眾所遭受的折磨進(jìn)行了描述、記錄。這部作品的講述者來自不同階層不同年齡,他們簡單的言語中卻蘊(yùn)含著整個(gè)歷史事件的真相。

      在這部書的后記中作者寫道:“我常常想,相對(duì)于簡單而機(jī)械的事實(shí)而言,人腦海中的那些模糊的情感、傳言和印象其實(shí)更接近真相?!雹僮髡咚坪跻呀?jīng)表明了她的寫作態(tài)度和著眼點(diǎn),她希望從人們的心靈和情感歷程中挖出歷史的真相。她敢于創(chuàng)新,敢于直面災(zāi)難,這需要很大的勇氣。作者選擇了大事件中的小人物,采用零干預(yù)的方式,讓一個(gè)個(gè)獨(dú)立的心靈去呈現(xiàn),深刻地還原了歷史。這部書以“一個(gè)孤獨(dú)的聲音”開頭,也以它結(jié)尾,兩個(gè)故事都是令人感動(dòng)的。作者用那兩位寡婦的口吻,將她們親身經(jīng)歷自己丈夫在從災(zāi)難現(xiàn)場返回時(shí)一步步走向死亡的故事展現(xiàn)給讀者,讓人震撼,也讓人深思。這是一部記錄受難者心靈史的書,這些真實(shí)的場景和真實(shí)的感受讓我們記住這個(gè)歷史。作者主要從敘述者的心靈歷程出發(fā),又加上自己對(duì)語言的組織,使得作品充滿了真實(shí)性和文學(xué)性。

      三、紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的表現(xiàn)

      這部作品是一部以事實(shí)為依據(jù)的作品,是屬于紀(jì)實(shí)性文學(xué)。紀(jì)實(shí)性文學(xué)是一種迅速反映客觀真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的新興文學(xué)樣式,它以真人真事為基礎(chǔ),以非虛構(gòu)的方式來反映現(xiàn)實(shí)生活或者歷史中的真實(shí)人物或真實(shí)事件。紀(jì)實(shí)文學(xué)最突出的兩大特點(diǎn)便是紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性。當(dāng)然“紀(jì)實(shí)”并不等于紀(jì)實(shí)文學(xué),只有用文學(xué)的形式紀(jì)實(shí),才是紀(jì)實(shí)文學(xué)。

      (一)紀(jì)實(shí)性的表現(xiàn)

      紀(jì)實(shí)性文學(xué)寫的是真人真事,真實(shí)而客觀地反映歷史、反映現(xiàn)實(shí)。紀(jì)實(shí)文學(xué)因具備真實(shí)性,才更貼近讀者而且深受讀者喜歡?!肚袪栔Z貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品是如何體現(xiàn)其紀(jì)實(shí)性的呢?首先,作者沒有選擇虛構(gòu)性的題材,而是從重大災(zāi)難事故這一題材入手,注重文章內(nèi)容的真實(shí)和形式的真實(shí)。作品呈現(xiàn)出來的一個(gè)個(gè)小故事、小片段都是真真切切發(fā)生過的,也是有證據(jù)的,它不是憑空想象的,而是一個(gè)個(gè)真相。她以口述史來貫穿全文,是極具表現(xiàn)力的,一個(gè)個(gè)敘述者的故事串起來就是整個(gè)核災(zāi)難的面孔。她的作品由三個(gè)部分組成,每一部分都有令人震驚的事實(shí)。作者筆下的敘述者來自各個(gè)階層,他們從自己的所見自己的感受出發(fā),來表達(dá)自己真實(shí)的情感。從他們的敘述中,我們看到了一個(gè)個(gè)受害人的遭遇,也更加深入地了解到這些災(zāi)難背后不為人知的故事。作品序部分這樣寫道:“他的身體開始發(fā)生變化,每天出現(xiàn)在我眼前的都是一個(gè)全新的人。之前的燒傷開始逐漸顯現(xiàn)出來,傷口首先出現(xiàn)在他嘴里,接著是舌頭、臉頰……”②這段細(xì)致入微的描寫,讓我們看到受害人的痛苦和經(jīng)歷,正是這些真實(shí)的感受和文字,使得作品更加可信和富有魅力。作者用這些語言深刻地表達(dá)出了幸存者那無法忘卻的記憶,也用他們的心靈獨(dú)白傳遞真實(shí)、揭示真相。這位寡婦經(jīng)歷了一連串的痛苦和打擊,自己的親骨肉因而一出生便丟了性命,她該是何等的悲傷,又是以何等復(fù)雜的心情讀講述自己的遭遇的。有時(shí)候活著的人在遭受更多的痛苦、折磨。

      作品中的片段和故事都是以“我”的敘述者來展開,這種“我”的存在,正是凸顯了作品的紀(jì)實(shí)性和真實(shí)性。作者在文本中堅(jiān)持人物大于事件的微觀體察方式,以作家的超越意識(shí)關(guān)懷著時(shí)代背景下的人,她把重點(diǎn)放在人物的心靈獨(dú)白上。作品中一位父親在敘述自己的女兒死在切爾諾貝利事故中所表現(xiàn)出的父女情感是最真實(shí),也是最打動(dòng)人的。而這位父親也對(duì)這個(gè)十年前的災(zāi)難保留了這樣的恐怖印象:“切爾諾貝利就像是一個(gè)貼在你身上的標(biāo)簽,一個(gè)符號(hào)。你被別人懼怕、疏遠(yuǎn)?!雹圻@句話,也是當(dāng)時(shí)更多切爾諾貝利地區(qū)的人民的心聲,他們被災(zāi)難坑害,被別人視為怪物。他們該如何生存?還有個(gè)母親描述自己的孩子因受核輻射影響而天生有缺陷,而她只能默默地把她帶去醫(yī)院,只有在那里她才跟別人一樣。這位母親在敘述的時(shí)候是多么心酸和無奈,她無法拯救自己的孩子,那是最悲痛的事情。作者筆下的故事都是有真實(shí)依據(jù)的,從敘述者的言語和感情中便能看出。當(dāng)然,作者之所以把視角放到人自身,是因?yàn)樽髡呤且晃徽x的有良知的人,她表現(xiàn)出自己對(duì)人自身的關(guān)注、對(duì)人生命的重視。

      作者在創(chuàng)作這部作品時(shí),還十分注重細(xì)節(jié)描寫,用細(xì)節(jié)來表達(dá)真實(shí)?!昂穗姀S爆炸,電臺(tái)和報(bào)紙竟只字未提。只有當(dāng)?shù)氐拿鄯渲獣粤藶?zāi)難,整整兩天,它們未曾現(xiàn)身,一只也沒有?!雹茏髡邚男?dòng)物入手,用一些別人忽略的小細(xì)節(jié)呈現(xiàn)事實(shí),重現(xiàn)這場悲劇的嚴(yán)重性。當(dāng)人們對(duì)官方說辭深信不疑時(shí),危險(xiǎn)已經(jīng)悄然而至。作者寫到一些官員獨(dú)自吞食碘片,走鋪上瀝青石的路,而其他人卻被告知輻射量不會(huì)影響健康。通過對(duì)比,作者以這些小小的行為來揭示陰謀的黑暗,以及那些把人民性命當(dāng)兒戲的人。作者并沒有直接表達(dá)憤怒也沒有用自己的觀點(diǎn)去評(píng)判這些人,而是以客觀冷靜的筆調(diào)道出事實(shí),從而讓讀者自己評(píng)判。這樣的創(chuàng)作方法,使得作品更能激發(fā)人心,更能以無聲的力量表達(dá)自己的心聲。因?yàn)?,讀者是可以與作者產(chǎn)生共鳴的,她的作品太有力量了。作者也將筆轉(zhuǎn)向一些負(fù)面人物,他們?yōu)榱俗约旱乃嚼岩恍┪锲窂妮椛淙\(yùn)出去賣給其他地方的人,他們的人性已經(jīng)泯滅。在悲情的敘述中,也夾雜著冷嘲熱諷,作者真實(shí)地再現(xiàn)了身處災(zāi)難中的各類人物的生存處境,和人與人之間的關(guān)系的變化。作者沒有運(yùn)用大量的藝術(shù)技巧,也沒有運(yùn)用華麗的辭藻去表現(xiàn)人物和事件,而是用近乎零度的筆調(diào),用一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)來展現(xiàn)真實(shí)的歷史。她也并未一味地哀嘆和悲鳴,而是將對(duì)生命的追問延伸到了政治領(lǐng)域,從而探討出事件背后的真相和不為人知的陰謀?!笆鹿拾l(fā)生后的最初幾天,圖書館所有關(guān)于輻射、關(guān)于廣島和長崎的書,甚至有關(guān)X射線的書都消失了。”⑤這些封鎖消息、試圖掩蓋真相的人,只是為了愚弄人民,那是他們的陰謀。作者從不發(fā)表意見,但這些敘述者曝出的事實(shí)和細(xì)節(jié),不正說明他們在組織謊言嗎?當(dāng)然,事實(shí)終歸是事實(shí),總會(huì)有人見證著真相。作者被很多人誤解,認(rèn)為她有“反蘇”傾向,但作者的敘述完全是講出了事實(shí),她不顧別人的誤解,也不怕任何阻礙,依然堅(jiān)持將正義揮灑出來。在作者那里,真實(shí)的力量來自客觀冷靜的記錄,來自人道主義的情懷,來自獨(dú)立思考的勇氣,更來自追求真相的膽量。這部作品絕不是作者的憂郁之作,她的筆觸時(shí)而流暢激昂,時(shí)而冷靜直白,寫盡了無奈與悲戚。

      (二)文學(xué)性的表現(xiàn)

      紀(jì)實(shí)性文學(xué)是文學(xué)作品,濃烈的文學(xué)性是其不可或缺的一部分。紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品要富有現(xiàn)場感,要具有感染力和啟蒙性,還要具有獨(dú)特的詩性和可讀性。紀(jì)實(shí)文學(xué)在立足事實(shí)和還原真相的基礎(chǔ)上,還要兼顧作品的文學(xué)性。

      首先,《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品的文學(xué)性體現(xiàn)在它有一種天然的現(xiàn)場感。作者筆下的敘述者都是那個(gè)場景下真實(shí)存在的人,而作者以這種身體在場保證寫作內(nèi)容的真實(shí)性,又以靈魂在場保證事實(shí)的深刻性,使作品的真實(shí)性和文學(xué)性相輔相成。作者在用心記錄被訪者的獨(dú)白時(shí),也以文學(xué)的方式來還原當(dāng)事人的經(jīng)歷和情感。書中的大段敘述,都是當(dāng)事人的親身經(jīng)歷,因而讀者閱讀時(shí),有身臨其境的感覺。書中描寫士兵清理房間時(shí),寫道:“你走進(jìn)一間房子——房間的墻壁上還掛著照片,但是房子里沒有人。各種文件散落在地上:共青團(tuán)員證、其他證書及獎(jiǎng)狀?!雹捱@么清晰和具體的場景,如果不是親身經(jīng)歷,怎會(huì)如此準(zhǔn)確地表達(dá)出來。作者筆下人物的故事,都是由他們自身在場的,那些故事是他們最真切的記憶,也是最值得關(guān)注的真相。這些在場的描寫不僅表現(xiàn)出了作品的文學(xué)性,也體現(xiàn)了作品的紀(jì)實(shí)性。書中還寫到人們在受到核輻射后產(chǎn)生的變化,“當(dāng)你走在大街上的時(shí)候,你會(huì)突然就想躺下來,躺在街道上。課堂上,學(xué)生們會(huì)趴在自己的課桌上,昏昏睡去……”⑦這位敘述者親身感受到核輻射帶來的無力感,也看到更多的人受到危害,他是這個(gè)災(zāi)難的見證人。這一段段的文字和場景讓我們看到了事故的可怕,也聽到這些敘述者內(nèi)心的聲音,這是真相,它擁有一股沖擊力,讓讀者感受到在場的痛苦和真實(shí)。當(dāng)然,它也要有一定的行動(dòng)力去證明其在場的真實(shí)性,書中不同的敘述者也參與了不同的行動(dòng),比如清理人、比如射殺動(dòng)物者……他們用這些真實(shí)的經(jīng)歷來證明自己的存在,而作者正是用他們的在場來表現(xiàn)作品的文學(xué)性和真實(shí)性的。

      當(dāng)然,一部作品想要吸引讀者,還要具備一定的思想性和感染力。紀(jì)實(shí)性文學(xué)的創(chuàng)作者應(yīng)該在保證真實(shí)性的同時(shí),兼顧作品的思想性和人文關(guān)懷,使得作品在真實(shí)的基礎(chǔ)上具有反思、反省乃至啟蒙的作用,這樣才能使紀(jì)實(shí)性文學(xué)有了情感的溫度和文學(xué)的魅力?!肚袪栔Z貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》是一部思想性很強(qiáng),且能表現(xiàn)作者人文關(guān)懷的作品。作者不僅是為了展示歷史的悲痛,她主要把精力放在了人身上,她最關(guān)心的是人民的苦難。她用自己的行動(dòng)和努力,用無聲的語言來表達(dá)對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的擔(dān)憂。她也希望通過自己的作品,讓更多的人審視災(zāi)難,以史為鑒,從而更好地展望未來,造福子孫。凡是有良知的作家,都會(huì)盡自己的所能為維護(hù)正義而創(chuàng)作。在作者筆下那些無辜受難的小動(dòng)物也是生命,也是應(yīng)該關(guān)懷和保護(hù)的對(duì)象,它們被無情地射殺,一聲聲悲鳴,讓作者也心疼和悲哀。她希望人類可以與大自然和諧相處,希望核災(zāi)難永遠(yuǎn)不要發(fā)生。作者雖然以口述史的形式來組織全書,中間的每個(gè)詞每個(gè)句子也是作者真情的表達(dá),這些發(fā)自肺腑的真實(shí)的文字,也是作者的寄托和心聲。在記錄敘述者的語言和故事片段的時(shí)候,作者也融入自己的感情和某些自己的語言,使得文章更加具有魅力和可讀性?!耙惶?,我女兒說:‘媽媽,如果我生的是一個(gè)殘缺的孩子,我依然會(huì)像愛正常孩子一樣愛他?!雹噙@句看似簡單的話,卻讓多少讀者潸然淚下,這位媽媽的內(nèi)心又是何等凄涼和無奈,這些母親深受核輻射的危害,一生都無法擺脫。作者從這些孩子的話入手,增加文章的真實(shí)性,也表達(dá)了作者對(duì)他們的關(guān)心和同情。作者想通過自己的文字,讓整個(gè)人類警戒災(zāi)難,不能重蹈覆轍,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的使命感和正義感。作品表現(xiàn)出的深刻的人文關(guān)懷,正是善的體現(xiàn),作品正是真與善的結(jié)合之作。這部作品是作者對(duì)歷史的真實(shí)記錄,也是對(duì)人性的呼喚和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。

      紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品的文學(xué)性還體現(xiàn)在它具備詩性和可讀性?!肚袪栔Z貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品也表現(xiàn)了它獨(dú)特的詩性,作者采用獨(dú)白的手法,將多個(gè)敘述者的故事用文學(xué)的語言組織起來,無論其形式還是其內(nèi)容,都是富有詩意的。一個(gè)個(gè)小故事就像一連串詩句一樣,將真實(shí)的歷史展現(xiàn)出來。作品的幾個(gè)標(biāo)題也是富有吸引力和詩性的,“生者的國度”“逝者的國度”等,這些也是作者創(chuàng)作的獨(dú)特之處。當(dāng)然,作品采用的心靈獨(dú)白的方式,也是極具詩意和特色的,“所有人最終都將回歸泥土——善良的、殘忍的、有罪的,除了死亡,這個(gè)世界沒有任何事情是公平的。”⑨這句話,不僅是敘述者的獨(dú)白,也是作者詩意的表達(dá),表現(xiàn)了作者對(duì)這些遭遇災(zāi)難者的悲嘆。這部作品在細(xì)節(jié)描寫中也能表現(xiàn)出文章的詩意性和文學(xué)性。

      四、結(jié)語

      《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》這部作品不僅具有真實(shí)性,也具備獨(dú)特的文學(xué)魅力,是一部值得人去閱讀和思考的作品。這部作品,不僅給“紀(jì)實(shí)性文學(xué)”帶來了全新的地位,也具有豐富的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。因而,我們應(yīng)該給予它正確的評(píng)價(jià),并合理地利用它的價(jià)值。

      {1}{2}{3}{4}{5}{6}{7}{8}{9} 阿列克謝耶維奇著,王甜甜譯:《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》,鳳凰出版社2012年版,第226頁,第8頁,第13頁,第30頁,第70頁,第49頁,第106頁,第189頁,第5頁。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 阿列克謝耶維奇.切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史[M].王甜甜譯.南京:鳳凰出版社,2012.

      [2] 朱立元主編.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2005.

      [3] 趙毅衡.廣義敘述學(xué)[M].成都:四川大學(xué)出版社,2013.

      作 者:郭歡歡,廣西師范學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。

      編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com

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