人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的文章《不孕不育成難題,代孕是否可放開(kāi)》,一石激起千層浪,隨之被帶出的便是之前的一則新聞:
“2015年12月27日下午,全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議表決通過(guò)了計(jì)生法修正案草案。與此前的草案相比,表決稿刪除了‘禁代孕 相關(guān)條款?!苯惺鞘裁矗俊敖官I賣精子、卵子、受精卵和胚胎,禁止以任何形式實(shí)施代孕?!?/p>
前有法規(guī),后有官方言論,代孕也要在中國(guó)放開(kāi)了?
一開(kāi)年,代孕話題就引發(fā)全民關(guān)注,離不開(kāi)兩個(gè)背景:第一,中國(guó)生育率持續(xù)走低;第二,全面放開(kāi)二孩后,許多想生的卻沒(méi)法生了,45歲以上女性90%都沒(méi)有生育能力。
但中國(guó)真的做好了迎接代孕合法化的準(zhǔn)備了?
雖然法律尚未允許,代孕確實(shí)已經(jīng)在中國(guó)發(fā)展出巨大的地下市場(chǎng)與一條灰色的產(chǎn)業(yè)鏈。如何規(guī)范其商業(yè)化并非唯一亟待解決的問(wèn)題,倫理麻煩才是更棘手的事。
2008年,英國(guó)發(fā)生了第一起因代孕而產(chǎn)生的國(guó)際官司。當(dāng)時(shí)英國(guó)當(dāng)局判定,一對(duì)英國(guó)夫婦經(jīng)由代孕生下的孩子,其合法母親為代孕者(一名烏克蘭女性)。
更早之前的1985年,美國(guó)新澤西州的斯坦恩夫婦因不能生育,通過(guò)不孕中心簽署了一萬(wàn)美元的代孕合同,約定代孕者懷特海德不能享有作為母親的一切權(quán)利。
但懷特海德在生完寶寶后母性突發(fā),帶著孩子失蹤了。3個(gè)月后她被找到,然后官司打到了新澤西州高等法院,法院以“子女最佳利益說(shuō)”為判決原則,判決孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)屬于斯坦恩夫婦,而懷特海德對(duì)孩子享有完全的探望權(quán)利。
這事如果發(fā)生在中國(guó),會(huì)如何?法與情,難說(shuō)清。
其實(shí),孩子屬于誰(shuí),還只是倫理問(wèn)題中最明顯、殺傷力也不太大的一個(gè)??v觀歐美澳等開(kāi)放代孕多年的國(guó)家,他們依然要面臨供體夫妻突然不要嬰兒讓代孕者墮胎、嬰兒有先天性疾病、嬰兒出生數(shù)量大于預(yù)期要求、代孕嬰兒的繼承權(quán)和成年后知曉自己身世的權(quán)利等層出不窮的法律與道德問(wèn)題。
更令人擔(dān)心的是,商業(yè)化代孕極有可能大幅降低女性地位,尤其是農(nóng)村女性的地位;而一旦代孕合法化、出租子宮合法化,是否就意味著出租性器官也將合法化?
不要以為這些都是胡謅的噱頭,這些都是真實(shí)案例。不過(guò)現(xiàn)在最令人害怕的,是在生育率面前似乎一切都可以讓步的態(tài)度,得到了眾多人的支持。可了解內(nèi)情的人都知道,生育率問(wèn)題從來(lái)不是“一些人沒(méi)法生孩子”的問(wèn)題,是人口老齡化、性別、先前政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等綜合作用的結(jié)果。
甚至可以想象,今天我們用什么態(tài)度討論是否要用別人的子宮來(lái)實(shí)現(xiàn)生育權(quán),明天我們也會(huì)用同樣的態(tài)度討論更多的繁衍方式:克隆人、人造子宮、無(wú)性別人類……它們都會(huì)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的倫理道德產(chǎn)生巨大沖擊。
還是那句老話,三思而后行;而在生育這個(gè)問(wèn)題上,希望所有的女孩子都能被溫柔地對(duì)待。
(摘自作者林小明Vash長(zhǎng)博文,有刪節(jié)。)
什么是代孕?
傳統(tǒng)代孕指的是直接用父親的精子給另一個(gè)女性受精,從而孕育后代?,F(xiàn)在這種代孕方式已經(jīng)基本被淘汰了。取而代之的是妊娠代孕,即提取父母雙方的精子卵子在體外受精,培養(yǎng)成胚胎,再進(jìn)入代孕者的子宮中進(jìn)行孕育。代孕母親與孩子沒(méi)有生物學(xué)上的關(guān)聯(lián)性。