李則宣++黃任之
生活中有不少人喜歡用暴力來解決問題,認(rèn)為誰的拳頭硬,誰就有理。
從心理學(xué)的角度看,崇尚暴力的人往往心理不成熟,遇到問題不愿從自身找原因,而習(xí)慣性會將暴力行為的發(fā)生歸結(jié)于對方的不是,比如對方?jīng)]有聽自己的話、沒有尊重自己等,同時又不善于自我調(diào)節(jié)。當(dāng)內(nèi)心失衡時,習(xí)慣將社會壓力、人際沖突和自我無能帶來的焦慮、沮喪、后悔、憤怒等消極情緒,發(fā)泄在比自己更為弱小者的身上。
這種心態(tài)可以通過“挫折-攻擊”理論來解釋。心理學(xué)發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個人的動機(jī)和行為遇到阻礙,心理需求得不到滿足,會讓個體產(chǎn)生沮喪和受挫感等壞情緒,從而激發(fā)出攻擊和侵犯行為,甚至是嚴(yán)重犯罪。“挫折-攻擊”理論的核心觀點(diǎn)就是,“挫折會引發(fā)攻擊行為”。
攻擊行為的強(qiáng)度取決于受挫感的大小,兩者呈現(xiàn)出顯著的正相關(guān)。也就是說,挫折感越強(qiáng)烈,攻擊力度就越大。從犯罪的人口學(xué)因素分析可以看出,經(jīng)濟(jì)赤貧者比經(jīng)濟(jì)富裕者遭遇的挫折更多,因而犯罪率更高;青年人比中老年人更容易體會到挫折感,因而更可能實(shí)施犯罪;家庭地位不高、身體有殘疾、適應(yīng)能力低下的個體,更容易因外界阻礙而產(chǎn)生更多的挫折感,也更容易掉進(jìn)犯罪的泥淖里。
施暴者在激越的情緒之下,為了快速地釋放負(fù)性情緒,他們的行為往往帶有很大的隨意性,不考慮后果,反而有一種全力傾瀉出來的快感。特別是看到對方驚恐的表情,言行上求饒的窩囊表現(xiàn),他們更覺得有成就感。
頻繁的施暴行為也有深刻的社會文化因素,尤其與不當(dāng)?shù)募彝ソ逃嘘P(guān)。有些地方歧視女性、老人、兒童、殘疾人等弱勢群體,認(rèn)為弱者臣服于強(qiáng)者是自然選擇的結(jié)果。在這種偏見的支配下,他們理所當(dāng)然地認(rèn)為,如果對方不服,就把他們打到服為止。有的家長逼迫兒童遵守某種規(guī)則或要求,如果遭到拒絕,就會動用武力來維持自己的權(quán)威。這種長期的強(qiáng)迫性交流會刺激兒童的好斗心理,將父母視為敵人,自己是被動的受害者,等待時機(jī)成熟后(長大成人),會為自己所遭受的苦難予以回?fù)?。這其實(shí)是一種暴力的代際傳遞。
對那些無法控制自己暴力行為,卻愿意改變的個體,應(yīng)及時進(jìn)行心理治療和行為控制;如果從未為自己的行為而感到不安或后悔,喪失了對人基本的共情能力,可能要強(qiáng)制送往到特殊的地方如精神康復(fù)醫(yī)院。而作為施暴者本人,要學(xué)會掌握快速止怒的方法,用一個合理的情緒容器來承載自己的負(fù)性情緒,比如快速離開是非之地、擊打沙袋和快速奔跑等健康的方式來釋放怒氣。