對民族未來的思考

【摘要】阿蘇的詩歌里飽含著對錫伯族未來的思考，柔和的思緒里充滿了警醒的意味。對民族意識和民族文化逐漸面臨流失的趨勢充滿了抵觸和無奈，渴望用自己的能力去盡力挽留。

【關(guān)鍵詞】阿蘇；詩歌；價值；民族未來

一、暮色里的民族

阿蘇的詩歌里有很多關(guān)于“黃昏”的意象描寫：“曠野飄然/馬蹄鏗鏘/遠戍卡倫的侍衛(wèi)披掛前往/酡紅的夕陽斜掛天邊/仿如一枚渾圓的/銅鏡（《口述史：我們的祖輩》）”，這段詩中“夕陽斜掛天邊”暗示著錫伯族人馬蹄鏗鏘的戍邊戰(zhàn)士戍邊的這段歷史就要消失了，就如夕陽一樣，盡管美好，但是卻要落下白日的帷幕。這段戍邊的光輝歷史終將成為歷史車輪的轍印，而這轍印也許在不久的將來，就會被人遺忘。飽含著詩人對戍邊衛(wèi)國的錫伯族祖先的崇敬和對歷史可能被人遺忘的惶恐和擔憂。

“落日的對面，一頭飲水的奶牛通體金黃/它抬頭望了望靜靜的河岸/干熱的風吹來/淡紫色的苜?；?在搖曳的草浪之上/展露笑靨/一只不知名的小鳥倏然掠過沼澤地/像飛翔的火苗/擦亮了一莖椒蒿小小的寂寞/這時，空曠的遠山/一點一點地/被黃昏巨大的翅翼收藏（《收藏》）”這里的“黃昏”表達了詩人內(nèi)心的一種孤獨和寂寞之感，一切的美好終將落入黃昏的翅翼之下，這是一種巨大的孤獨落入夜幕，卻無人可以理解這種心境。這種孤獨和寂寞是因為美好的事物即將逝去，但是卻無人感到遺憾和惋惜，只有詩人自己有這樣的感情，詩人因此感到寂寞孤獨。

“當暮色降臨/一條小路臥躺在長滿芨芨草的野地里/起伏不定/就像趕車人隨手揮起的一道鞭影/沿途，砂礫滾燙/竟把我噙滿淚水的眼睛灼燙（《疼痛來自于曠野遼闊的蒼?！罚边@蒼茫的曠野無比巨大，暮色又要降臨，于是孤獨和恐慌的感覺又襲擊詩人的心頭。“在通往卡倫的路上，寂寞的騎手/愛上了一場疾病/一座薩滿的場院里，酒與靈魂/被秘密地安妥/誰把愛情埋進了箭囊？誰把風濕交給了草藥？/我的一把破舊的東布爾/會在落日下彈奏那根疼痛的神經(jīng)嗎？（《最后的卡倫》）”“落日”再一次和“寂寞”成為搭檔，寂寞之感總是在黃昏時分才會感覺得到，卡倫是祖先戍邊的記錄地，“最后的卡倫”不是說卡倫消失了，而是記錄著祖先在戍邊殺敵時候的歷史即將消失了，這是詩人對民族的歷史和未來所產(chǎn)生的擔憂和恐懼之情，這種擔憂意識卻依然只是少數(shù)人擁有，所以感到孤獨寂寞。“這是早年的一個黃昏/年邁的牛錄章京/解甲歸于田園/他翻身下馬，取下弓箭/枯坐在渾圓的落日里/悵然而望/眼睛里蓄滿傷感的風暴（《伊犁河左岸》”“東天邊的魚肚白，落進了/父親的海碗里/奶茶滾熱/灶臺邊，炊煙裊裊/格格亦裊裊/太陽一般的大餅/在熱鍋里三番九轉(zhuǎn)/漾起一股麥香/午后的光線，推開朝南的窗欞照進來/映在/土炕的雕花木柜上/一頭馱水的驢/咔嗒咔嗒/穿過一條深深淺淺的胡同/走進深深淺淺的/黃昏……（《牛錄一日》）”以上所有的詩歌中都有“黃昏”或者“落日”的意象，這樣的意象背后總是表達著孤獨寂寞之情，表現(xiàn)了阿蘇內(nèi)心對錫伯族歷史產(chǎn)生的憂患意識，以及對錫伯族文化逐漸衰落所表達的感傷。

二、思緒中的悵惘

阿蘇的詩歌讀來總是讓人感到一種深切的哀傷和追悔莫及之感，他的詩歌的內(nèi)容所包含的意象是經(jīng)過精挑細選的，但是讀來又覺得是司空見慣的常物而已，這就是他的詩歌的語言魅力和意象魅力。他的詩歌質(zhì)樸平實，但是就是這種質(zhì)樸平實才能給人帶來親切之感，但是越來越會發(fā)現(xiàn)，這些質(zhì)樸美好的東西即將消失，這時候讀者就會產(chǎn)生一種莫名的傷感。傷感之后的思考，就是阿蘇寫詩的目的之一，那就是警醒人們?nèi)フ湎刈o那些我們身邊的質(zhì)樸的美好的親切的東西。這種東西往大了說可以稱之為一種“不忘本”的文化，也可以說是民族文化，民族是我們的“根”，保護好“根”，我們的民族和國家才能更好的發(fā)展。

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【作者簡介】

李志茹（1990—），女，滿族，遼寧沈陽人，沈陽師范大學2015級在讀碩士研究生，主要研究方向：文學理論。