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      “真的拆光了之后,就要造假的了”

      2017-03-15 20:52:59馮驥才
      初中生世界·七年級 2017年3期
      關鍵詞:古建原住民老街

      馮驥才

      當前,愈來愈多的城市都頭腦發(fā)熱地想干一件事——建造一條仿古街。

      這不幸地應驗了20年前大規(guī)模城市改造時,我們說過的一句話:等到把真的拆光了之后,就要造假的了。

      記得上世紀末天津那條著名的老街估衣街被拆時,我寫過一篇文章《老街的意義》。我說:“一個城市的街道就像一棵樹的千百條根須,其中最粗的根就是這座城市的老街,它深深扎在城市生命的深處,也深深扎在自己的記憶里;它是城市活著的物質遺存,也是城市寶貴的精神遺產。”然而時至今日,只有為數不多的城市留下了這種貨真價實、具有深刻記憶價值的老街,比如福州的三坊七巷、屯溪老街和平遙城中的四大街。

      歷史是一次性的,如果毀掉,永遠不會再生??墒钱敵鞘械臍v史遺存差不多被拆光,偏偏又要開展旅游的時候,拿什么給人看就成了問題。獨特的歷史文化是城市最重要的旅游資源,可是等明白過來為時已晚,解決的辦法只有一個,那就是仿古造假,于是“仿古街”應運而生。

      這里最大的問題,不是該不該“造”,而是造什么,怎么造,造成什么樣。

      造仿古街大多是先從城市幸免于拆除的殘存的一條老街開始的。當這種奄奄一息的老街,一旦被發(fā)現還有點油水,有點說頭,有點旅游價值,就開始大興土木,大做文章,大舉開發(fā)。

      一套公式化的做法是,先從這條街的歷史里找依據、找故事、找賣點,然后找投資、找開發(fā)商,再找規(guī)劃設計、找古建施工隊、找各種仿古構件與裝飾公司和工廠?,F今,隨著仿古街熱,這種專業(yè)的規(guī)劃團隊、古建隊、裝修隊愈來愈多。所謂的規(guī)劃,就是把老街改成一條純粹的商業(yè)街、購物街,與商業(yè)無關的一律抹去。沿街兩邊全是新建的商鋪,模樣大同小異,很少再顧及當地的歷史特色。清一色木雕花窗,青磚粉墻,油漆彩畫,牌匾高懸,紅燈高掛。闊綽一些的店鋪門口擺一對石獅,既無地域特點,也看不出哪朝哪代,像兩排粗俗的古裝電視劇里的演員,花花綠綠地站在街道兩邊,統統稱作“明清一條街”就是了。然后將街面的老石板換成新石板,栽木植花,再仿照西方城市步行街擺上長椅條凳,供游人歇腳。為了證實這是“老街”,便象征性地留下幾幢老屋,卻也粉刷一新,或者干脆翻蓋,加大尺度,擴大店面。還有的則把本地幾個老字號硬塞進來,以壯“老街”聲威。

      接下來是動遷,將原住民統統請出去,另地安置。原住民是老街的主人,也是靈魂,他們身上保留著老街代代相傳的記憶與情感。把他們請走,老街還剩下什么?只剩下街名,街名能成為旅游的賣點。因此,如今各地的仿古街除去街名,其他基本是一個模樣。就像當年造新城那樣,彼此抄襲,結果千城一面。

      跟著是招商。商家來自各地,商品也來自各地,連旅游紀念品也來自全國各地,本地歷史文化的特色難以尋覓,何處尋覓?待到節(jié)假日外地游客蜂擁而至,熱烘烘逛店、購物、餐飲、拍照,回去一看照片,如果不仔細辨認,是無法看出這是在哪個城市的“老街”上拍攝的。

      由千城一面到千街一面,不是一種城市文化的悲哀嗎?

      說白了,過去拆真的,是為了賺錢,現在造假的,還是為了賺錢,仍舊沒把城市的文化、個性和精神當作一回事。雖說這種仿古街也帶來了一些城市旅游的消費收益,但它捧給外來游人的不是自己的個性與精華,而是一種打著老街幌子的粗鄙化、低品質的“旅游產品”,它還破壞了城市僅存無多的一條老街,滅掉了城市生活的一條深遠的根。

      其實,從旅游的角度看,愈是原真的,愈有旅游價值。歷史街區(qū)的價值是多樣的,有見證價值、記憶價值、文化價值、研究價值、使用價值、審美價值和旅游價值。失去前面諸多的價值就沒有旅游價值,減少前面諸多的價值也就降低了旅游價值。

      老街是破舊的,當然需要煥發(fā)它的活力,但要煥發(fā)的是歷史的活力,還有歷史的魅力。所以,請不要對老街再用“開發(fā)”這個詞,改用“修繕”吧!在修繕一條老街時,請多聽聽專家的建議,也聽聽原住民的意見,請尊重城市的歷史與文化,三思而后行!

      (摘自《環(huán)球人文地理》2016年10期)

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