鄭旭
摘 要:工程技術(shù)是與美分不開的,工程技術(shù)的結(jié)構(gòu)美表現(xiàn)在它具有的力學的穩(wěn)定性和它與技術(shù)使用環(huán)境的和諧性。工程技術(shù)的美具有時代性,這表現(xiàn)在它具有現(xiàn)代技術(shù)的精確、光滑、無暇、光亮等方面,同時也包含在它具有技術(shù)的最優(yōu)經(jīng)濟化方面。
關(guān)鍵詞:工程技術(shù);技術(shù)美;穩(wěn)定性;時代性
在我國傳統(tǒng)藝術(shù)界有一句老話,叫“藝中有技,藝不同技”,這句話指出了藝術(shù)與技術(shù)的密切關(guān)系。技術(shù)美作為美學的一個重要內(nèi)容,它在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中表現(xiàn)得相當明顯。在現(xiàn)代的技術(shù)產(chǎn)品中,有許多手工業(yè)制造無法比擬的優(yōu)越造型和功能,特別是他在結(jié)構(gòu)上、時代性上表現(xiàn)得尤為明顯和優(yōu)異。
一工程技術(shù)的結(jié)構(gòu)美
看過新加坡雙螺旋橋的旅客,都會被它獨特的審美意蘊所折服。這座橋要體現(xiàn)的意義是 “生命與延續(xù),更新與成長”,她采用的是現(xiàn)代建筑材料,用不透鋼管來表達橋梁上拉力部分的DNA雙螺旋曲線的結(jié)構(gòu),兩條曲線相互纏繞,在橋上部分形成長達近300米的支撐結(jié)構(gòu),他的美學之處不僅在于由它的有機生物體結(jié)構(gòu)而形成的審美,同時還因為這種結(jié)構(gòu)相對于傳統(tǒng)建造大橋節(jié)省了4/5的鋼材,這樣就顯得這座橋十分的輕盈,飄逸。這一特征就是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)上的結(jié)構(gòu)美。
結(jié)構(gòu)美首先包括在現(xiàn)代工藝設(shè)計產(chǎn)品中的是穩(wěn)定美。穩(wěn)定美在現(xiàn)代產(chǎn)品中的體現(xiàn)是和現(xiàn)代物理學的力學,在實際生活中的應用是分不開的。所有的工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計,特別是在與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的產(chǎn)品中,都必須給人以一種力學的穩(wěn)定感。如橋梁、房屋、汽車、燈具等等,這些產(chǎn)品常常是重力的作用沿著它的重心方向作為主軸,并且與此相垂直的水平面為基礎(chǔ)構(gòu)成的。當然,也有一些著名例外的,如新加坡雙螺旋橋,它看似并沒有一個穩(wěn)定的重心,但實質(zhì)上,它的重心確實是通過一個復雜的美學對稱,給人以一種重心穩(wěn)定感,它是牛頓力學的一種復雜的表現(xiàn)形式。對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的要求,說明產(chǎn)品設(shè)計應該嚴格遵循自然法則,它要求對材料的加工設(shè)計只有通過自然規(guī)律,才能體現(xiàn)人們的審美感覺。
其次,結(jié)構(gòu)美還包括技術(shù)與使用自然環(huán)境或人活動環(huán)境之間的和諧性。對于現(xiàn)代許多工程師們來說,在設(shè)計一個工程時,最為頭疼的常常不是設(shè)計作品本身所存在的難度,而是在設(shè)計作品時,必須要考慮到它坐落的那個環(huán)境是否和諧。例如北京天安門廣場在修復過程中,對于金水橋的處理就是對環(huán)境以及人文因素的綜合考慮的結(jié)果,橋的周圍開闊又規(guī)整,華麗而不失典雅,既考慮到天安門城樓,又與天安門廣場和諧過渡,而通過對橋欄的精美雕刻,形似條條玉帶,把周圍的環(huán)境,從靜中帶出動的內(nèi)涵,并與華表與石獅構(gòu)成了一個主體的動態(tài)畫面,既與民族的文明象征有關(guān),又與廣場的實用性相一致。
當然,和諧性在人們?nèi)粘J褂玫募夹g(shù)產(chǎn)品中,主要表現(xiàn)為它與人們的身體結(jié)構(gòu)、人們的審美需求的和諧性。現(xiàn)代許多的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,都考慮到了人體對生活場所的特殊要求。由于在現(xiàn)代技術(shù)變革下,機器運轉(zhuǎn)速度的加快,制造產(chǎn)品的精確度的提高,要在短時間內(nèi)處理大量信息,這些都使得人的生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)無法承擔,這就產(chǎn)生了一個問題,即怎樣才能使設(shè)計的工業(yè)品的結(jié)構(gòu)特點同操作機器的人相協(xié)調(diào)一致的問題,所以它在設(shè)計時就必須要考慮產(chǎn)品的生理學結(jié)構(gòu)。例如產(chǎn)品的形狀與身體結(jié)構(gòu),產(chǎn)品的方位與生理結(jié)構(gòu)等,就像一個小小的電腦鼠標就必須認真研究手的形狀和作用力的工作方式。
二、工程技術(shù)的時代美
現(xiàn)在的工程技術(shù)所設(shè)計出來的許多產(chǎn)品,它有著許多新的時代感話語,而這些話語是和技術(shù)以及其中的現(xiàn)代科學相關(guān)的。我們把它分為以下幾個內(nèi)涵。首先是精確、適當、無瑕疵的美。和許多手工工藝品不同,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)出來的是優(yōu)美的數(shù)學公式,特別是在今天的數(shù)值控制加工制造中,許多工業(yè)產(chǎn)品是對數(shù)學方程的直接反映,也唯有用這種數(shù)學的公式才能制造出這樣的沒有間斷的光滑的工業(yè)產(chǎn)品。我們知道,在手工制造的產(chǎn)品中,他特別強調(diào)對手工制作技術(shù)的要求,同時還要求手工人藝術(shù)自身具有很高的修養(yǎng)才行。但在機器的工業(yè)設(shè)計制造中,產(chǎn)品不能表現(xiàn)出人們的制造興趣,它是千篇一律的,如果工廠把制造工人的愛好留在機器制造的產(chǎn)品中,則這些都是產(chǎn)品的缺點。所以說,用自動化機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,是高度的對人使用的簡單性和適用性,它在任何人使用中都沒有太大的差異性,因為它在制造過程中,就反映了現(xiàn)代技術(shù)的一個特點,精確的美,平等的無感情的美,它代表著一種新的審美趨向——平滑、穩(wěn)定、干凈、光亮。
其次,工業(yè)產(chǎn)品的經(jīng)濟最優(yōu)化之美。在現(xiàn)代技術(shù)制造中,對產(chǎn)品不僅在于質(zhì)量上的追求,而且還在于它對經(jīng)濟最優(yōu)化的考慮。在上述我們論述的新加DNA雙螺旋大橋中,對產(chǎn)品成本的節(jié)省也是一個重要方面。這是現(xiàn)代技術(shù)制造中的一個新的審美形式。一個美的設(shè)計,就是要把工業(yè)制造出來的產(chǎn)品性能發(fā)揮到極致狀態(tài)。例如在普通餐館里的酒杯,他不再以特殊的圖案設(shè)計進行制作,它僅把酒杯的上部分拉得大一些,這樣既干凈又能實用。也就是說,在現(xiàn)代技術(shù)制造中,經(jīng)濟利益必須和技術(shù)設(shè)計融為一體,技術(shù)的設(shè)計因素中必須考慮到經(jīng)濟因素這一權(quán)重。或者說,現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計不論在它的色彩,形狀和它象征的內(nèi)容方面,都必須考慮到它的經(jīng)濟意義。