許馨悅
“生活教育”是陶行知先生創(chuàng)立的著名理論體系。其內(nèi)涵為:“從定義上說(shuō):生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō):是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?!本唧w包括三方面主張:“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!焙汀敖虒W(xué)做合一”。幼兒園新《綱要》指出:幼兒的教育是科學(xué)啟蒙教育,應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。《指南》也強(qiáng)調(diào):成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心,充分利用自然和實(shí)際生活機(jī)會(huì),幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn),并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng),形成受益終身的學(xué)習(xí)方法和能力。陶先生的生活教育理論與新《綱要》和《指南》精神不謀而合,他倡導(dǎo)的教育主張,可以有效地用于指導(dǎo)當(dāng)前的小班探索科學(xué)啟蒙教育中。
小班幼兒(3~4歲)處于幼兒期的初期階段,思維正從直覺(jué)行動(dòng)思維向具體形象思維過(guò)渡,他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)來(lái)進(jìn)行,情緒不穩(wěn)定,易受外界環(huán)境影響和周圍人感染,模仿性及對(duì)成人的依賴性很大。針對(duì)小班幼兒的思維特點(diǎn)及其科學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)科學(xué)材料缺乏操作技能,活動(dòng)性較弱的現(xiàn)象,如何進(jìn)行探索科學(xué)啟蒙教育呢,基于對(duì)陶行知教育思想的理解,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:
一、營(yíng)造寬松心理氛圍,創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生格言;“為了孩子,甘為駱駝,于人有益,牛馬也做。”陶行知的“愛(ài)滿天下”是把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。良好的師幼關(guān)系作為隱性課程,能夠營(yíng)造寬松的心理氛圍。
《指南》中指出:創(chuàng)設(shè)溫馨的人際環(huán)境,讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛(ài),形成積極穩(wěn)定的情緒情感。小班幼兒比較膽怯、稚嫩、自信心容易受挫,需要教師的肯定、鼓勵(lì)和及時(shí)的贊美。陶行知先生認(rèn)為,教育應(yīng)以生活為中心,他強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育,沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死的書(shū)本”。小班幼兒年齡小,難以理解許多復(fù)雜和抽象的科學(xué)概念,創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境,選擇貼近生活的教育能有利于幼兒理解和掌握,使他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與活動(dòng)。
二、選擇生活化的科學(xué)教育內(nèi)容,開(kāi)展游戲化的科學(xué)活動(dòng)
陶行知先生十分賞識(shí)他的生活教育,陶行知說(shuō):生活教育就是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需要而教育。因此,我們嘗試著選擇與幼兒生活密切相關(guān)的題材開(kāi)展科學(xué)教育活動(dòng)。
《綱要》指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?!薄坝變簣@教育活動(dòng)的組織應(yīng)‘寓教育于生活、游戲中”,這是幼兒教育改革的一個(gè)基本而核心的理念,也是當(dāng)今“教育回歸生活”這一思想在幼教中的折射?!毒V要》精神使我們認(rèn)識(shí)到:生活不是游離于幼兒教育以外的內(nèi)容,課程也應(yīng)不是把幼兒生活排除在外的單純的知識(shí)體系,只有視生活為幼兒教育的土壤,視生活為幼兒教育的資源,才能使幼兒教育更生動(dòng),更和諧,更顯張力。
三、抓住偶發(fā)性科學(xué)活動(dòng)中的教育契機(jī)
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!薄笆趾湍X在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!薄@些陶行知親自闡述的教育思想,讀來(lái)耐人尋味,讓我明白了教育要引導(dǎo)幼兒走進(jìn)生活,讓幼兒成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于幼兒的全面發(fā)展是多么的重要。
而偶發(fā)性科學(xué)活動(dòng)正是指在教師完全沒(méi)有計(jì)劃的情況下,由于周圍環(huán)境中某一有趣現(xiàn)象或有趣事物的出現(xiàn)來(lái)引發(fā)幼兒的好奇心,從而產(chǎn)生濃厚的觀察和探索興趣,隨即自發(fā)投入的一種科學(xué)探索活動(dòng)。它的特點(diǎn)是源于偶然事件,內(nèi)容廣泛而豐富,受內(nèi)在動(dòng)機(jī)所驅(qū)使,活動(dòng)需要外在的理解與支持,這正契合了陶行知的生活教育理念。
四、家園合作,引領(lǐng)幼兒走進(jìn)社會(huì)生活探索
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,必須以大自然為您的生物園,才有豐富的收獲……真教育是在大自然與大社會(huì)里辦……”因此,在幼兒園科學(xué)教育中,應(yīng)進(jìn)行家園合作,以大自然、大社會(huì)為科學(xué)教育的課堂。我們經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì),和家長(zhǎng)交流,請(qǐng)家長(zhǎng)在家時(shí)也能對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育。幼兒可參與的科學(xué)活動(dòng),生活中到處可見(jiàn),而小班幼兒父母主要是通過(guò)實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)觀察探索自然的。家園合作對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育,不僅可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)入科學(xué)世界,還將滋潤(rùn)幼兒的精神世界,走入父母與孩子的情感世界。
總之,在小班幼兒探索科學(xué)啟蒙教育中,要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣,營(yíng)造寬松心理氛圍,善于將幼兒生活中感興趣的事物,納入科學(xué)教育內(nèi)容,生成科學(xué)教育活動(dòng),以游戲化的形式開(kāi)展各種科學(xué)活動(dòng),在家園合作中引領(lǐng)幼兒走進(jìn)社會(huì)生活探索,呵護(hù)和保持幼兒的科學(xué)好奇心和求知欲,為幼兒的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
【作者單位: 蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園 江蘇】