中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播的困境

丁 琦 韓若冰

一、傳統(tǒng)傳播形式的困境

中國手風(fēng)琴藝術(shù)不能應(yīng)對時代的變革，出現(xiàn)功能性的喪失。中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播是特定社會下的產(chǎn)物，20世紀(jì)五六十年代政治文化色彩濃厚，手風(fēng)琴音樂一直與廣大群眾保持著緊密的聯(lián)系，人們鐘愛其方便攜帶、聲音洪大、節(jié)奏鮮明、音色多樣、伴奏靈活、不受空間限制，而且獨(dú)奏富有韻味、合奏不缺乏氣勢等獨(dú)有的特點(diǎn)，促使手風(fēng)琴被廣泛地用于各種紅色歌曲中，成了歌詠比賽中最常用的伴奏樂器。改革開放后的八九十年代，廣播、電視等傳播媒介出現(xiàn)，并且手風(fēng)琴憑借便攜性、表現(xiàn)力豐富等獨(dú)有的優(yōu)勢，滿足了不同階層群眾的政治宣傳和精神文化的需要，在全國范圍內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的熱潮，中國手風(fēng)琴藝術(shù)的傳統(tǒng)傳播進(jìn)入了鼎盛時期。進(jìn)入90年代后，我國人們生活水平顯著提高，一些更為吸引人眼球的樂器相繼出現(xiàn)，對手風(fēng)琴的發(fā)展帶來了不小的沖擊，其無可替代的伴奏地位受到動搖，因此手風(fēng)琴不再局限于只作為伴奏樂器，發(fā)展了獨(dú)奏、重奏、合奏以及室內(nèi)樂等多種表現(xiàn)形式。但是傳統(tǒng)手風(fēng)琴因?yàn)闃?gòu)造與機(jī)件的限定，其音域較為狹窄，和聲比較簡單，和弦固定單一，不適用于演奏大型的藝術(shù)樂曲，導(dǎo)致手風(fēng)琴在傳統(tǒng)傳播中受到先天功能性的限制。日新月異的時代發(fā)展，中國手風(fēng)琴演奏家們沒有將傳統(tǒng)手風(fēng)琴的性能和它所特有的音色表現(xiàn)出來，勢必成為如今中國手風(fēng)琴藝術(shù)不受廣大群體鐘愛的原因。

二、傳統(tǒng)傳播內(nèi)容的困境

專業(yè)手風(fēng)琴與大眾手風(fēng)琴邊界的模糊，影響了中國手風(fēng)琴藝術(shù)的傳統(tǒng)傳播。自20世紀(jì)初手風(fēng)琴作為一種具有娛樂性的外來樂器傳入我國，至今已經(jīng)有百年的歷史。這個時期，手風(fēng)琴在群眾性娛樂活動中以及政治文化中有著不可替代的重要作用，尤其是新中國成立以來，手風(fēng)琴憑借獨(dú)有的優(yōu)勢深受廣大群眾的喜愛，以伴奏的形式被廣泛用于歌詠比賽中。隨著社會的變革，多元文化的日益深入，中國手風(fēng)琴藝術(shù)專業(yè)程度有了質(zhì)的飛躍。中國手風(fēng)琴界的專業(yè)人士在國際頂級水平的手風(fēng)琴演奏和比賽中，不但找到了我國手風(fēng)琴藝術(shù)的差距，也看到了手風(fēng)琴成長的方向。經(jīng)過數(shù)年的追趕，中國手風(fēng)琴藝術(shù)演奏和教育水平也踏上了專業(yè)程度的軌跡，尤其是專業(yè)手風(fēng)琴教育得到了更好的發(fā)展。由于引進(jìn)外國的作品和教材，中國手風(fēng)琴藝術(shù)作品范圍也大大增加了，但是學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的孩子卻日益減少，群眾性活動中也很少再有手風(fēng)琴的身影，貼近生活的手風(fēng)琴節(jié)目也越來越少了。有聽眾、有愛好者、有群眾基礎(chǔ)，中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播才能發(fā)展。對于群眾來說聽手風(fēng)琴主要是為了娛樂，他們不懂難易級別和作曲技法，只要聽著開心就行了，流行音樂之所以受這么多人喜歡，正是由于它貼近群眾生活，契合大眾的審美情趣。而如今中國手風(fēng)琴教育工作者在追趕縮小國際差距的同時缺失了大眾需要的娛樂性，專業(yè)手風(fēng)琴的發(fā)展與大眾手風(fēng)琴藝術(shù)邊界模糊，造成中國手風(fēng)琴藝術(shù)只能在少數(shù)愛好者中求其生存，這對中國手風(fēng)琴藝術(shù)大眾化傳播造成了巨大的影響。

三、傳統(tǒng)傳播受眾的困境

如今手風(fēng)琴漸漸淡出了人們的生活，學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的人數(shù)一直呈遞減趨勢。筆者認(rèn)為學(xué)琴人數(shù)遞減原因之一是學(xué)生學(xué)琴興趣弱化。由于現(xiàn)在父母望子成龍的心態(tài)，強(qiáng)迫性的成分很多，家長利用孩子的玩耍時間強(qiáng)迫練琴以及考級在一定程度上增加了對練琴的抵觸，從而造成了孩子對學(xué)手風(fēng)琴的反感。考級本身給音樂愛好者檢驗(yàn)自身水平以及相互學(xué)習(xí)提供了平臺，但是如今考級已經(jīng)帶有了很多功利性的色彩，使得學(xué)生和家長一味地追求曲子的難度。所有的知識都應(yīng)該是由淺到深，從外到內(nèi)的。通過不斷地學(xué)習(xí)，我們對該知識的掌握能力也應(yīng)該增強(qiáng)，所以這樣急于求成的心態(tài)和孩子的學(xué)習(xí)能力是不符合的，因此學(xué)生在演奏作品中往往出現(xiàn)力不從心的情況，久而久之最終變得越發(fā)不喜歡練琴而放棄了自己當(dāng)初的興趣愛好。由于學(xué)琴人數(shù)的減少，即使現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，傳播速度快，傳播的方式繁多，但是受眾越來越少，對于廣播、報紙、電臺這些媒介幕后的商家來說，廣播報道手風(fēng)琴不能引起大多數(shù)人的關(guān)注，缺乏手風(fēng)琴市場，沒有利益性可言，所以傳播手風(fēng)琴音樂的次數(shù)也逐漸下降，造成了一種惡性循環(huán)。

四、中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播的思考

首先，筆者認(rèn)為應(yīng)把傳統(tǒng)傳播和新媒體傳播相結(jié)合，取其精華，去其糟粕。全方位、多角度地借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)大中國手風(fēng)琴藝術(shù)的傳播范圍，使得中國手風(fēng)琴音樂有著更廣闊的發(fā)展空間。其次，將手風(fēng)琴專業(yè)化與大眾化相結(jié)合，中國手風(fēng)琴藝術(shù)的傳播應(yīng)該是面向大眾的，與人民群眾密不可分，這就需要廣大手風(fēng)琴愛好者以及手風(fēng)琴專業(yè)人士要到人民群眾生活中去，了解和觀察老百姓喜聞樂見的音樂形式，不斷推陳出新，傳播群眾喜愛的手風(fēng)琴音樂，讓手風(fēng)琴音樂回歸大眾生活中。再次，中國手風(fēng)琴藝術(shù)受區(qū)域和歷史沉淀的影響，我們接觸到的手風(fēng)琴樂曲大部分是蘇聯(lián)或者現(xiàn)在俄羅斯的作品，這與當(dāng)今開放、流行的中國樂壇不相適應(yīng)。筆者認(rèn)為可以引進(jìn)當(dāng)代手風(fēng)琴樂曲，以推動中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播，比如在法國電影《天使愛美麗》中大量的手風(fēng)琴音樂貫穿整部電影，把手風(fēng)琴獨(dú)有的音色和法國浪漫主義完美結(jié)合，形成了一種別具魅力的風(fēng)格，這種迷人的手風(fēng)琴曲吸引了大眾對手風(fēng)琴藝術(shù)的喜愛。最后，提高傳統(tǒng)傳播對當(dāng)代受眾群體精神生活的需求，讓一些有影響力的音樂會和晚會上出現(xiàn)質(zhì)量較好的手風(fēng)琴節(jié)目，提升影響力。綜上所述，筆者認(rèn)為中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播要能夠從創(chuàng)新的角度出發(fā)，適應(yīng)時代的潮流，創(chuàng)建多元化的傳播理念，賦予手風(fēng)琴更多的中國特色，以促使未來中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播的不斷更新。

中國手風(fēng)琴藝術(shù)的傳播和發(fā)展是伴隨著社會的發(fā)展和人們審美意識而不斷改變的，它是特定歷史時期社會精神文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。因此，中國手風(fēng)琴傳統(tǒng)傳播過程中，傳統(tǒng)傳播的形式必須改變以應(yīng)對時代的變革，在保存中國手風(fēng)琴藝術(shù)文化內(nèi)涵的同時，也要在表演形式和內(nèi)容上有所創(chuàng)新?，F(xiàn)在社會處于一個多元化發(fā)展的時代，固有的傳統(tǒng)文化模式受到了前所未有的沖擊，我們要勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，在繼承中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播經(jīng)驗(yàn)的同時，不斷推陳出新，為今后中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳統(tǒng)傳播的發(fā)展盡一份力量。