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      《中國(guó)文化概論》課的教學(xué)方法要?jiǎng)t

      2017-03-14 22:54:49施發(fā)筆
      文學(xué)教育·中旬版 2017年1期
      關(guān)鍵詞:方法教學(xué)

      內(nèi)容摘要:闡述《中國(guó)文化概論》課的教學(xué)方法要?jiǎng)t:一、通讀全書的重要性與要領(lǐng);二、把握中國(guó)文化脈絡(luò),學(xué)通《中國(guó)文化概論》,三、細(xì)嚼一些不易理解的難點(diǎn)問題,避免生吞活剝。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)文化概論 自考 教學(xué) 方法

      《中國(guó)文化概論》是秘書專業(yè)、新聞專業(yè)的必修課,而且對(duì)一些其它專業(yè)也據(jù)情加試,其重要性不言而喻。由于本課程頭緒多、內(nèi)容廣,所以許多自考學(xué)員反映學(xué)習(xí)難度較大,且實(shí)際通過率也的確較低。如何提高教學(xué)效果,使學(xué)員能夠?qū)W通考好這門課呢?輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)員提出如下要求并加以落實(shí)是其教學(xué)方法要?jiǎng)t:

      一.通讀全書很有必要,使用復(fù)習(xí)資料可作為鞏固知識(shí)、迎接考試的重要一環(huán)。通讀課文是為了獲得整體印象,避免只見樹木不見森林,導(dǎo)致知識(shí)、理論掌握得不深不透,從而失去學(xué)習(xí)興趣和信心。通讀時(shí)可在某些不懂、模糊的地方作出標(biāo)記而不予糾纏,全書讀完后可能有的部分自然獲解,仍有疑問的可再細(xì)讀或查閱有關(guān)資料,或集中向助學(xué)老師咨詢,這樣既提高了閱讀速度,又提高了閱讀質(zhì)量。

      1.宏觀了解全書構(gòu)架?!吨袊?guó)文化概論》(王寧主編)全書共有“緒論”與七章內(nèi)容構(gòu)成,緒論部分重點(diǎn)在于對(duì)于“文化”概念予以闡述以及與文化相關(guān)的概念分辨,第一章介紹中國(guó)文化的背景,第二章總述中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò),目的在于增強(qiáng)立體感,與后面幾章有一些重復(fù),可相互參看,后面幾章是分述部分,最后一章最后一節(jié)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的列入,是本書編者對(duì)于“傳統(tǒng)文化”理解的體現(xiàn)——“傳統(tǒng)文化……強(qiáng)調(diào)的是文化的本源和沿著這個(gè)本源傳承下來的全部文化遺產(chǎn)?!?/p>

      2.總體了解考綱要求。仔細(xì)閱讀教材“附錄”中《中國(guó)文化概論自學(xué)考試大綱》“II課程內(nèi)容與考核目標(biāo)”。附錄II中將知識(shí)點(diǎn)分為識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用三個(gè)方面,比較系統(tǒng)、全面。通讀教材后可以反過來以大綱帶動(dòng)知識(shí)點(diǎn)的回顧,將毫無印象、記得不全、記得較好的分別作出不同的標(biāo)記,然后再去閱讀理解相關(guān)章節(jié),這樣反復(fù)幾遍,不清楚的地方會(huì)越來越少,而且印象非常深刻。在“III有關(guān)說明與實(shí)施要求”中,進(jìn)一步闡明了II中有關(guān)要求的內(nèi)涵,并對(duì)命題要求作了說明,予以了解對(duì)于考試具有直接作用。

      3.借用一些復(fù)習(xí)資料,也可自己編寫復(fù)習(xí)資料,有利于鞏固所學(xué)知識(shí),集中記憶,具有提綱挈領(lǐng)的作用。要特別注意與通讀全書配合起來,如果僅僅依賴復(fù)習(xí)資料,則往往欲速則不達(dá),尤其是遇到一些原因分析題、論述題等可能會(huì)茫然不知所措。在這方面是有不少復(fù)習(xí)、考試失敗的例子的。

      二.把握中國(guó)文化脈絡(luò),學(xué)通《中國(guó)文化概論》

      1.中國(guó)文化脈胳在第二章中有總述,可作為一把鑰匙,再用后面幾章分述部分進(jìn)行充實(shí),可望了解全貌。關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)時(shí),要有意識(shí)地問些問題,這些問題可概括——“是什么,為什么,怎么樣”幾大類。其中“是什么”包括概念是什么,內(nèi)容是什么,特點(diǎn)是什么等等,以宗法制為例,應(yīng)掌握什么是宗法制,其內(nèi)容是什么等?!盀槭裁础敝饕糜趯?duì)文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行解釋,如為什么宗法關(guān)系會(huì)長(zhǎng)期存在于中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)中?而“怎么樣”則是主要指事情的結(jié)果等,如宗法制對(duì)中國(guó)古代國(guó)家政治產(chǎn)生了什么影響?聯(lián)系史實(shí)談?wù)勛诜ㄓ^念對(duì)國(guó)家政治結(jié)構(gòu)的滲透等。

      2.注意把握教材中標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。教材中的章節(jié)一般都是題文一致的,但學(xué)習(xí)者往往將標(biāo)題一看而過,導(dǎo)致學(xué)習(xí)不得要領(lǐng),不深不透。如看過第二章第一節(jié)、第三節(jié)標(biāo)題,就要理解為什么把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱作“文化觀念的原創(chuàng)時(shí)期”?為什么說魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)文化在曲折中演進(jìn)的時(shí)期?通過總結(jié)歸納,進(jìn)一步了解知識(shí)點(diǎn)。

      三.細(xì)嚼一些不易理解的難點(diǎn)問題,避免生吞活剝

      《中國(guó)文化概論》中有一些看似明白而實(shí)際并未真正理解的問題,需要細(xì)嚼慢咽,方能食之有味,消化順暢。如對(duì)“傳統(tǒng)中國(guó)的主導(dǎo)思想是儒家思想”或“儒家文化在中國(guó)社會(huì)中占統(tǒng)治地位”的理解便是一個(gè)普遍性問題。教材中有一些說明,如“從政治文化的角度上講”等,即上述命題是從“政治”角度上看的,而非宗教、心理、皇帝喜好等角度,所謂的儒家治國(guó),道教治身,佛教治心,各有其用。這樣就可避免一些疑惑:為什么有些皇帝信道教,有些皇帝信佛教,卻不說道教或佛教占統(tǒng)治地位?再如教材開頭部分談了不少有關(guān)地理、歷史方面的知識(shí),有人認(rèn)為不過是中學(xué)歷史與中學(xué)地理的匯總,是個(gè)“大雜燴”。其實(shí),教材的真正用意在于通過相關(guān)歷史與地理知識(shí)的介紹,說明地理環(huán)境對(duì)文化的影響,中國(guó)傳統(tǒng)文化的演進(jìn)過程及中國(guó)傳統(tǒng)文化的類型是大陸型文化,不是海洋文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化是倫理型文化,而不是法制文化等。

      通過有效的教學(xué)方法,可以提高這門課的學(xué)習(xí)效率和考試通過率、優(yōu)秀率。

      本文為“十三五”江蘇省重點(diǎn)學(xué)科公共管理學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目成果。

      (作者介紹:施發(fā)筆,江蘇警官學(xué)院基礎(chǔ)課教研部教授)

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