孫睿
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性閱讀教學(xué)是指教師和學(xué)生將已掌握的語(yǔ)言、思想、知識(shí)與方法進(jìn)行重組,從而獲得新的語(yǔ)言、思想、知識(shí)與方法的互動(dòng)交流的過(guò)程。要在教學(xué)中挖掘教材的情感因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感尋找出發(fā)揮學(xué)生想象力的閱讀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性 閱讀教學(xué) 策略
一.正確認(rèn)知性閱讀教學(xué)的意義。創(chuàng)造性閱讀教學(xué)關(guān)注的中心是創(chuàng)造性,即主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和多角度的思考,體現(xiàn)的特點(diǎn)是語(yǔ)言性和基礎(chǔ)性,即在語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生基本的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。
“創(chuàng)造”,歷來(lái)被廣大教師和學(xué)生視為神秘的不可觸及的事物,因此,閱讀教學(xué)中,只有教師的照本宣科,只有學(xué)生的唯命是從,即閱讀教學(xué)只是一種接受性的學(xué)習(xí)活動(dòng),教師和學(xué)生把注意力集中在作者身上,注意作者提出了什么,是怎樣提出、怎樣論證的,沒(méi)有把閱讀的活動(dòng)中心集中在讀者身上,帶著提出某些新見(jiàn)解的目的去發(fā)現(xiàn)以前未曾有過(guò)的答案,產(chǎn)生創(chuàng)造性結(jié)論。為了提升閱讀層次,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力”的要求,至此,“創(chuàng)造性閱讀”不再只是一種理念,必須成為一種行動(dòng)。
創(chuàng)造性閱讀能力的培養(yǎng),要靠教師的創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)。在反思傳統(tǒng)的理解性閱讀教學(xué)的過(guò)程中,在學(xué)習(xí)新課程的新理念背景中,我們認(rèn)為:隨著時(shí)代和社會(huì)性的變化,同一讀物在一代又一代的讀者閱讀過(guò)程中應(yīng)該產(chǎn)生新的意義,也應(yīng)該產(chǎn)生新的問(wèn)題,讀者在閱讀過(guò)程中應(yīng)該主動(dòng)迎向這些問(wèn)題,站在本時(shí)代所達(dá)到的認(rèn)識(shí)高度上提出疑問(wèn),從而不斷發(fā)現(xiàn)新的意義,受到新的啟示,產(chǎn)生新的見(jiàn)解,這樣的教學(xué),才能鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,才能使學(xué)生富有個(gè)性化的理解和表達(dá),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
二.挖掘教材的情感因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。教材是指教師為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)活動(dòng)中使用的,供學(xué)生選擇和處理的,負(fù)載著知識(shí)信息的一切手段和材料。因此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!眲?chuàng)造性閱讀教學(xué)必須借助創(chuàng)造性的教材處理落實(shí)創(chuàng)造性教學(xué)思想。
靈感是一種頓悟性的潛意識(shí)活動(dòng),一般指突如其來(lái)的對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí),或是突然閃現(xiàn)的解決問(wèn)題的創(chuàng)造性設(shè)想。閱讀教學(xué)中的靈感,主要指積極思維中的學(xué)生在對(duì)知識(shí)信息的憂心組合后而產(chǎn)生的新領(lǐng)悟、新看法。靈感常常出現(xiàn)在激情涌動(dòng)中,因此,激發(fā)閱讀的高漲情緒,是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生的靈感先決條件。教師要挖掘教材中的情感,用情感去感染學(xué)生,并使其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn),從而把自己的教育要求內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與需求,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生在濃郁的情感氛圍中產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。北京師范大學(xué)教授童慶炳在《語(yǔ)文與流淚》一文中指出:“語(yǔ)文的世界應(yīng)該是人文的、情感的神秘的世界語(yǔ)文課應(yīng)該成為孩子們?nèi)宋牡?、情感的審美的世界的鑰匙。我感到憂慮內(nèi)地是,我們現(xiàn)在的孩子,不會(huì)正確地運(yùn)用自己的笑與哭。為了生活的感受,我們需要美麗的笑和充滿魅力的淚。當(dāng)語(yǔ)文課能讓孩子們自然而然地流下眼淚的時(shí)候,那語(yǔ)文課就成功了?!闭Z(yǔ)文教學(xué)有取之不盡,用之不竭的情感教育資源,可以說(shuō)任何一名成功的語(yǔ)文教育家都是調(diào)動(dòng)情感因素的高手,使學(xué)生內(nèi)心真正被文章所蘊(yùn)涵的美感折服,在情感的震撼、美感的愉悅過(guò)程中取得類似核聚變的教學(xué)效應(yīng)。
三.尋找出發(fā)揮學(xué)生想象力的閱讀點(diǎn)。想象是指人腦中已有的表象,經(jīng)過(guò)改造和結(jié)合而產(chǎn)生的新表象的心理過(guò)程。想象是形象思維的中心環(huán)節(jié),想象深入到思維,才能有完整的創(chuàng)造思維。因此,想象的發(fā)展有利于創(chuàng)造思維的形成。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!庇捎谡Z(yǔ)言描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒(méi)有直接可感性,必須借助想象來(lái)完成,又因?yàn)樽髡邔懽鲿r(shí),需要通過(guò)想象創(chuàng)造活生生的形象,因此,語(yǔ)文文本,特別是文學(xué)類文本,是訓(xùn)練學(xué)生想象力的絕好材料。比如,找到文章的“空白點(diǎn)”,發(fā)揮學(xué)生的想象,讓學(xué)生做合理的補(bǔ)充;又如,找準(zhǔn)“分散點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)多向思維,不拘泥于一種想法,幫助學(xué)生從不同方面進(jìn)行探索,讓學(xué)生在發(fā)散思維中鞏固知識(shí),接受教育,培養(yǎng)思維能力;再如,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”,即抓住教材中那些含義深刻、表達(dá)精煉的關(guān)鍵詞句,設(shè)計(jì)富有想象力的問(wèn)題。這樣既可以加深對(duì)文章思想內(nèi)容的體會(huì),又可以使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。
(作者介紹:甘肅省會(huì)寧縣劉家寨子鎮(zhèn)中心小學(xué))