山西磧口：九曲黃河岸邊“活著的古鎮(zhèn)”

文 王高巖（山西）

提起中國(guó)著名古鎮(zhèn)，人們大都最先想到位于南方的云南束河、福建嵩口、廣西黃姚、浙江西塘、江蘇周莊等，其實(shí)在我國(guó)西北地區(qū)也有很多歷史悠久的古鎮(zhèn)，它們像南方著名古鎮(zhèn)一樣。山西磧口鎮(zhèn)，就是大西北中這樣一座古鎮(zhèn)。

磧口鎮(zhèn)，位于山西呂梁市臨縣城南，緊鄰黃河。磧，在晉陜一帶專指黃河上隨地形起伏變化形成的一段激流淺灘。磧口鎮(zhèn)因其距僅次于壺口的黃河第二大磧——大同磧不到600米而得名，是一座年代久遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)，如今小鎮(zhèn)已成為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、聞名遐邇的“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”，被譽(yù)為“活著的古鎮(zhèn)”、“人生必去的十座小城之一”。

探古尋今：“滾滾黃河第一鎮(zhèn)”的前緣今世

磧口鎮(zhèn)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便成為黃河上一個(gè)軍事要塞，而它真正興盛起來(lái)是明末清初，清乾隆年間至上個(gè)世紀(jì)30年代是磧口鎮(zhèn)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，萬(wàn)把人的小鎮(zhèn)竟遍布大小商號(hào)300余家，經(jīng)濟(jì)繁榮，民生安逸，有“九曲黃河第一鎮(zhèn)”之美譽(yù)。

一個(gè)地處西北黃河邊上的小鎮(zhèn)之所以能繁華一時(shí)，贏得美名，主要得益于它獨(dú)特的地理位置。因?yàn)闈L滾黃河流經(jīng)磧口鎮(zhèn)旁的臥虎山前大同磧時(shí)，由于當(dāng)?shù)劁兴釉诖藚R入其中，致使水量大增，原本400多米寬的河道瞬間收窄到不足百米，陡然變窄的河道與大同磧起伏的地貌一下形成了10米左右落差，這一變化，導(dǎo)致剛剛還靜靜流淌黃河頓時(shí)奔騰咆哮濁浪滔天，險(xiǎn)象環(huán)生，黃河上往來(lái)運(yùn)送貨物的船只，經(jīng)常在大同磧發(fā)生船毀人亡的惡性事故。于是運(yùn)送貨物的船舶行至大同磧前的磧口鎮(zhèn)，便紛紛停船卸貨改走旱路，用騾馬、駱駝轉(zhuǎn)運(yùn)到各地，久而久之，磧口鎮(zhèn)就成了西北物資外運(yùn)的中轉(zhuǎn)站，大批商賈云集于此，每天碼頭上?？康拇?，少時(shí)幾十艘，多時(shí)一二百艘。商貿(mào)活動(dòng)的繁榮很快帶動(dòng)小鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)，各種店鋪、錢(qián)莊、客棧、酒肆等業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生，小鎮(zhèn)整日人頭攢動(dòng)，車水馬龍，叫賣聲不絕于耳。至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣的民諺和描述：“磧口街上盡是油，三天不馱滿街流”、“船筏在黃河中穿梭，駝鈴在磧口里回蕩”，從這些民諺和描述中，不難看出磧口鎮(zhèn)當(dāng)年人來(lái)人往、川流不息的熱鬧景象。

然而1938年這一切戛然而止，隨著罪惡的槍炮聲，日本侵略者的魔爪伸進(jìn)磧口，燒殺掠搶，恣意橫行，眾多富商巨賈被迫撤離磧口，小鎮(zhèn)很快敗落。

新中國(guó)成立后，磧口再次興盛，但沒(méi)多久隨著公路、鐵路建設(shè)的快速發(fā)展，特別是京包復(fù)線的通車，黃河水運(yùn)業(yè)失去了原有的優(yōu)勢(shì)，磧口鎮(zhèn)就此完成了它商品中轉(zhuǎn)站的歷史使命，被人遺忘在晉陜峽谷中。

1989年秋，我國(guó)著名美術(shù)大師吳冠中來(lái)到磧口，他慧眼識(shí)珠，從鎮(zhèn)中斑駁陸離的老建筑中，發(fā)現(xiàn)了它的文化價(jià)值，稱磧口是一顆“被世人遺落在黃河岸邊的璀璨明珠”，他評(píng)價(jià)說(shuō)：這里從外面看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去，是很古老很講究的窯洞、宅院，相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源。這樣的小鎮(zhèn)，這樣的房子，走遍全世界都再難找到！此后，隨著吳冠中的宣傳介紹，各路專家學(xué)者、美術(shù)家、攝影愛(ài)好者紛至沓來(lái)，許多影視劇組也慕名而至，寂寞了幾十年的磧口古鎮(zhèn)再次走進(jìn)世人的視野，以獨(dú)有的古韻土風(fēng)吸引著四海賓朋，繁華起來(lái)。2006年 6月，“世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)”公布了“世界百大瀕臨危險(xiǎn)的文化遺址”，中國(guó)有6處遺址榜上有名，磧口鎮(zhèn)是其中之一，由此可見(jiàn)磧口鎮(zhèn)在歷史文化中的地位。

黑龍廟山門(mén)

小鎮(zhèn)風(fēng)景：古韻悠悠歷久彌新

步入磧口鎮(zhèn)，一種古樸的氣息撲面而來(lái)，青磚碧瓦，畫(huà)堂朱戶，時(shí)空仿佛穿越到了明清時(shí)代。鎮(zhèn)中的主街依山而建，自東開(kāi)始，沿湫水河往西，再逆黃河北上，曲曲彎彎，一條僅200多米的街道，竟有18道彎，很多地方一眼看不到幾米外的走向，撲朔迷離，頗具神秘感，使人感覺(jué)好像走進(jìn)了一座迷宮。街道路面由一塊塊青石鋪成，踏在上面凸凹感十分明顯，這些歷經(jīng)人踩馬踏、歲月洗禮、被風(fēng)霜雪雨打磨的凸凹不平的青石，仿佛一個(gè)個(gè)歷史老人，用無(wú)聲的語(yǔ)言記錄著小鎮(zhèn)昔日的輝煌。

鎮(zhèn)內(nèi)的建筑，大都以水磨青磚對(duì)縫砌筑，漂亮的飛檐、美觀的拱門(mén)，一幢幢造型十分考究，處處彰顯著黃土高原特有的“明柱夏檐高圪臺(tái)”風(fēng)格，很多建筑的照壁、門(mén)樓、廈檐以及門(mén)窗上的磚、石、木上，皆雕刻著精美的人物山水、魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)、飛禽走獸等圖案，充滿吉祥寓意。臨街作為店鋪的建筑，構(gòu)造上基本為北方特有的三開(kāi)間一門(mén)兩窗式，但臨街一面則采用南方店鋪的活動(dòng)門(mén)板式，白天全部打開(kāi)，方便經(jīng)營(yíng)。鎮(zhèn)中建筑最大的特點(diǎn)是，各個(gè)建筑之間都有小門(mén)相通，這家的前院連著那家的后院，進(jìn)入一家院落，便可通過(guò)院落和院落之間的小門(mén)走遍一條街所有家庭，既保持了每戶人家的獨(dú)立生活區(qū)域，又加強(qiáng)了鄰里之間的緊密聯(lián)系。這一其它地方鮮見(jiàn)的建筑結(jié)構(gòu)，主要因?yàn)樾℃?zhèn)繁榮時(shí)期很多家庭的大院也兼有存貨運(yùn)貨的功能，院院相連便于各家共享存貨區(qū)域，它也從一個(gè)側(cè)面反映出小鎮(zhèn)昔日的和諧。而磧口古鎮(zhèn)與平遙古城、喬家大院等山西古鎮(zhèn)大院最大的不同在于，鎮(zhèn)內(nèi)的房屋院落至今還有生活著承接祖上基業(yè)的居民，也正因?yàn)槿绱耍兛诒粚＜覍W(xué)者們稱為“活著的古鎮(zhèn)”?，F(xiàn)在，小鎮(zhèn)已成為旅游勝地，主街上很多老店鋪掛著中英文對(duì)照的牌匾，專門(mén)向游客介紹店鋪的歷史，當(dāng)年的洋油行、火柴店、綢緞鋪等都再現(xiàn)蹤影。

黑龍廟堂：承載著一段感人的傳說(shuō)

像很多地方都有自己的標(biāo)志性建筑一樣，磧口也有自己的標(biāo)志性建筑——黑龍廟，它建在臥龍山半山腰，是一座附近百姓每年祈禱龍王降雨河神保佑的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。據(jù)清乾隆21年增修鐘鼓樓碑記載：黑龍廟始建于明代，雍正年間增建樂(lè)樓，道光年間重修正殿和東西兩側(cè)耳殿，距今已有300多年歷史。

當(dāng)?shù)赜泻芏嚓P(guān)于黑龍廟的傳說(shuō)，其中最流行的一種說(shuō)法是：有白龍到此地黃河中肆虐，想發(fā)水淹沒(méi)磧口鎮(zhèn)，使其變成一片汪洋。鎮(zhèn)上有一個(gè)身材魁梧、心地善良的黑臉小伙兒，為使百姓免造災(zāi)禍，縱身跳入黃河，變身黑龍與白龍展開(kāi)殊死搏斗，最終雖打敗了白龍，但自己也身負(fù)重傷，沉入河底未能生還。事后，鎮(zhèn)內(nèi)百姓為紀(jì)念這位舍生忘死拯救大家的年輕小伙兒，便尊其為黑龍大王，并蓋起一座廟，取名黑龍廟。

沿青石鋪就的臺(tái)階攀登而上，到了黑龍廟山門(mén)前站立遠(yuǎn)眺，磧口鎮(zhèn)古韻悠悠的風(fēng)貌和一路奔流而來(lái)的滔滔黃河盡收眼底，這一靜一動(dòng)，相映成輝，勾勒出了一幅壯美的大寫(xiě)意山水畫(huà)，給人一種視覺(jué)上的享受，而清清湫水河匯入滾滾黃河那涇渭分明的景象，則將大自然的神奇魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。

黑龍廟山門(mén)由三道石拱門(mén)組成，拱門(mén)前是一座兩層外門(mén)樓，造型精美、雕梁畫(huà)棟，非常氣派。山門(mén)上方高懸一塊“神宮寶界”匾額，筆法蒼勁有力、氣韻生動(dòng)，一語(yǔ)描繪出黑龍廟勝景。史料記載，這四個(gè)大字是明末清初我國(guó)山西太原籍著名思想家、書(shū)法家傅山游覽黑龍廟時(shí)所題。山門(mén)兩旁鑲嵌著兩副楹聯(lián)，一副是清舉人、曾任新寧知州的崔炳文撰書(shū)——“物阜民熙小都會(huì)、河聲岳色大文章”。這幅楹聯(lián)形象的說(shuō)明了磧口當(dāng)時(shí)的繁盛，字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。另一副是道光27年清進(jìn)士、曾任永寧知州的王繼賢撰書(shū)——“山河礪帶人文聚，風(fēng)雨祥甘物氣和”。此聯(lián)大贊磧口是個(gè)歷史悠久、人文薈萃、風(fēng)調(diào)雨順、安居樂(lè)業(yè)之地，用詞精到、書(shū)寫(xiě)遒勁，被稱為少有的書(shū)法精品。

經(jīng)石拱門(mén)走進(jìn)廟內(nèi)，正殿上供奉的黑龍大王塑像，一臉肅穆，雙目炯炯有神的注視著前方，眼中透著一股剛毅與仁愛(ài)之氣，殿內(nèi)大梁上盤(pán)著兩條龍，粗壯威猛，張牙舞爪，眼中充滿殺氣，顯然這是為了襯托黑龍戰(zhàn)勝白龍的不易。左右兩耳殿里則分別供奉著河伯與財(cái)神，神像前繚繞的香煙折射出人們祈福太平生活的美好心愿。

黑龍廟中最吸引人眼球的是建在山門(mén)三道石拱門(mén)之上的樂(lè)樓，它是一個(gè)昔日專門(mén)用來(lái)唱戲娛樂(lè)神靈的大戲臺(tái)，戲臺(tái)結(jié)構(gòu)奇特，建筑精巧，歇山頂，琉璃瓦剪邊，飛檐翹角，美觀而華麗，樂(lè)樓兩邊是十字歇山頂式鐘鼓樓，規(guī)模雖然不大，但精致玲瓏，別具風(fēng)格，整座戲樓被譽(yù)為磧口古建筑之首。據(jù)說(shuō)當(dāng)年南來(lái)北往的客商，凡安全抵達(dá)磧口的都要在這里唱3天大戲表示慶賀，排隊(duì)唱戲的商賈一撥接一撥，絡(luò)繹不絕，鼓樂(lè)聲聲、絲弦悠揚(yáng)，熱鬧非常。樂(lè)樓除了美觀華麗外，最不同反響之處，是它的音響效果特別好，演員演唱時(shí)不用擴(kuò)音設(shè)備，到場(chǎng)的每個(gè)人都能真真切切聽(tīng)清唱詞，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這都是先輩能工巧匠特地將戲臺(tái)建在三道拱門(mén)之上的杰作，三道拱門(mén)猶如巨大的人造音響，形成了極好的擴(kuò)音效果。據(jù)說(shuō)當(dāng)年臺(tái)上唱戲，與磧口一河之隔的對(duì)面陜西百姓都能聽(tīng)得清清楚楚，故有文人雅士寫(xiě)下這樣盛贊的詞章——臥虎笙歌天外聲，山西唱戲陜西聽(tīng)，靜夜一出聯(lián)姻戲，百代千秋亦溫馨。

磧口鎮(zhèn)頗具傳奇色彩的前緣今世、古韻悠悠歷久彌新的風(fēng)貌、承載著美麗傳說(shuō)的黑龍廟，這洗凈鉛華仍古意盎然的景象，凡到過(guò)這里的人都會(huì)過(guò)目不忘。