弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

伏菲凌

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 南充 637000）

弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

伏菲凌

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 南充 637000）

紅軍在長(zhǎng)征途中所體現(xiàn)出來(lái)的長(zhǎng)征精神，既是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也是崇高的民族品格的重要體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系：長(zhǎng)征精神是提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)長(zhǎng)征精神的升華和創(chuàng)新；長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互貫通、共同推進(jìn)。

長(zhǎng)征精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

紅軍長(zhǎng)征勝利雖已過去80余年，但長(zhǎng)征精神卻是我們?nèi)≈槐M用之不竭的偉大精神力量。在革命時(shí)期，長(zhǎng)征不但扭轉(zhuǎn)了黨和紅軍在當(dāng)時(shí)的困境局面，同時(shí)也推動(dòng)著中國(guó)革命逐步走向勝利?，F(xiàn)在，長(zhǎng)征精神依然是值得我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，對(duì)長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)有利于人們認(rèn)識(shí)和了解長(zhǎng)征精神，使長(zhǎng)征精神融入我們的意識(shí)形態(tài)，主導(dǎo)我們的思想行為；有利于對(duì)長(zhǎng)征精神的傳承，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；將長(zhǎng)征精神融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)人們認(rèn)同并積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、長(zhǎng)征精神的基本含義

“1934年10月，中共中央和紅一方面軍被迫撤離中央革命根據(jù)地，開始了艱苦的長(zhǎng)征和北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。”“英雄的紅軍在毛澤東等同志的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略技術(shù)，四渡赤水河，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，……縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于取得了長(zhǎng)征的勝利?！保ń瓭擅瘢?996）長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期面臨嚴(yán)重危機(jī)時(shí)，認(rèn)真分析局勢(shì)所做出的重要軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨人的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論去解決當(dāng)時(shí)的政治問題和軍事問題，是共產(chǎn)黨不斷走向成熟的標(biāo)志。

胡錦濤同志指出：“長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)?！保ê\濤，2006）一個(gè)國(guó)家有什么樣的民族品格，就體現(xiàn)著這個(gè)國(guó)家的人民有著怎樣的品格。正是由于紅軍在長(zhǎng)征中體現(xiàn)出來(lái)的實(shí)事求是、統(tǒng)籌兼顧、不畏艱險(xiǎn)和英勇樂觀等崇高品格，讓黨和人民更加的團(tuán)結(jié)，不畏艱險(xiǎn)地集中一切力量解決當(dāng)時(shí)的主要矛盾，才推動(dòng)著整個(gè)革命的勝利。偉大的長(zhǎng)征精神體現(xiàn)著我們整個(gè)民族的先進(jìn)品格，這樣的民族品格不僅賦予了中華民族精神力量，而且培育了中華兒女牢固的愛國(guó)情結(jié)，始終把中華兒女堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起。深入研討長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯關(guān)系，對(duì)于人們更好地堅(jiān)持、繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，更好地認(rèn)知、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

二、長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的辯證關(guān)系

（一）長(zhǎng)征精神是提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉

長(zhǎng)征精神作為中華民族崇高品格的重要組成部分，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀文化的充分彰顯。汲取長(zhǎng)征精神的精華，對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。首先，長(zhǎng)征精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧，顧全大局，思民之所憂，解民之所難，運(yùn)用正確的指導(dǎo)方針，領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新長(zhǎng)征道路上，也要做到牢記宗旨，心系人民。必須把握時(shí)代走向，準(zhǔn)確、及時(shí)地提出反映時(shí)代脈搏的主張，只有這樣才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而完成當(dāng)前的歷史任務(wù)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨在漫長(zhǎng)并且艱辛的長(zhǎng)征途中發(fā)展形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、奮發(fā)勇為、鎮(zhèn)定自若、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的偉大民族精神。民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族價(jià)值觀念等共同特質(zhì)，是推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，表現(xiàn)這一國(guó)家或民族的共同信仰?？梢哉f，偉大的長(zhǎng)征精神是對(duì)中華民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，我們黨在學(xué)習(xí)并且發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的基礎(chǔ)上凝練出了內(nèi)涵豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在傳承和升華長(zhǎng)征精神的基礎(chǔ)上，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加豐富多彩，更容易被人們所接受和認(rèn)同。正如習(xí)近平同志所說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀“傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景”（習(xí)近平，2014）。所以，長(zhǎng)征精神博大精深，寓意深長(zhǎng)，是中華民族長(zhǎng)久不息的精神命脈，是凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)長(zhǎng)征精神的升華和創(chuàng)新

社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了長(zhǎng)征精神的精神內(nèi)核，并根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步和歷史要求，對(duì)長(zhǎng)征精神注入了新的內(nèi)容。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)長(zhǎng)征精神的進(jìn)一步升華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在汲取長(zhǎng)征精神的內(nèi)核基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含著更加豐富的思想內(nèi)容。理論與思想達(dá)到了前所未有的高度，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，繼承與升華的統(tǒng)一，民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一。另一方面，隨著時(shí)代的發(fā)展，需要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和升華。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面的目標(biāo)是長(zhǎng)征精神中對(duì)愛國(guó)主義精神和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的美好愿景的升華；社會(huì)層面的價(jià)值取向是對(duì)長(zhǎng)征精神中自強(qiáng)不息，堅(jiān)定革命必將勝利的信心以及建設(shè)美好家園信念的超越；個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)長(zhǎng)征精神中英雄的個(gè)人優(yōu)秀品格與現(xiàn)階段對(duì)人民的個(gè)人道德素養(yǎng)的要求的結(jié)合。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是對(duì)長(zhǎng)征精神的簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和利用，而是對(duì)其進(jìn)行超越與升華。

（三）長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互貫通、共同推進(jìn)

長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有價(jià)值趨同的關(guān)系，前者是后者的源頭活水和動(dòng)力所在，后者是對(duì)前者的繼承和超越，二者相互貫通、共同推進(jìn)。首先，從價(jià)值追求上看，長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大的事業(yè)需要先進(jìn)的精神品格支撐，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生崇高的精神品格。長(zhǎng)征精神已經(jīng)融入民族的血液，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀生長(zhǎng)的土壤和養(yǎng)料。其次，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)人對(duì)于長(zhǎng)征精神的認(rèn)識(shí)，使長(zhǎng)征精神融入我們的精神信仰。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過程，同時(shí)也是全體公民繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的過程，會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴。再次，長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代價(jià)值緊密結(jié)合，長(zhǎng)征精神并不只是在革命時(shí)期才具有重要的意義，也不只是存在于歷史文物中，而是滲透在我們工作與學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與長(zhǎng)征精神不是彼此孤立、更不是相互矛盾，二者有機(jī)融合、同步推進(jìn)，起著相互影響、相互推動(dòng)的作用，具有高度契合性。

三、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

（一）把長(zhǎng)征精神融入社會(huì)文化建設(shè)，營(yíng)造良好的文化氛圍

通過傳承和創(chuàng)新長(zhǎng)征精神，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，有利于人們更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以長(zhǎng)征精神優(yōu)化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍，陶冶人們的情操，從而引起人們的共鳴。在濃厚的氛圍中，人們內(nèi)心得到觸動(dòng)，明德向善并使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入自己的內(nèi)心，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。將長(zhǎng)征精神融入社會(huì)文化建設(shè)。一方面，可對(duì)長(zhǎng)征途中的紀(jì)念物進(jìn)行保護(hù)，向人民群眾講解紅軍的長(zhǎng)征路線，在路線中的各個(gè)景點(diǎn)地區(qū)對(duì)紅軍在長(zhǎng)征中的英勇事跡設(shè)立紀(jì)念碑。另一方面，應(yīng)該創(chuàng)造良好的社會(huì)文化氛圍，以弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神為主題，策劃一些豐富的社會(huì)文化活動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，組織群眾觀看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)錄片以及參觀長(zhǎng)征遺址遺跡，緬懷先烈、銘記歷史、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，觸動(dòng)人們的愛國(guó)情操等。同時(shí)，在面對(duì)社會(huì)上一些心懷不軌的人，大肆“惡搞紅軍”、“虛無(wú)長(zhǎng)征”，認(rèn)為長(zhǎng)距離的遠(yuǎn)征就是所謂的長(zhǎng)征，認(rèn)為長(zhǎng)征只是黨貪生怕死而采取的逃跑方針等歷史虛無(wú)主義者的諸多錯(cuò)誤社會(huì)輿論時(shí)，我們要通過教育廣大人民群眾，向他們灌輸長(zhǎng)征精神的真實(shí)歷史和重要價(jià)值，讓他們正確地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征，摒棄對(duì)長(zhǎng)征精神各種歪曲理解。正如習(xí)近平同志所說，“要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論支持”（中共中央宣傳部，2014）。所以，只有深入理解長(zhǎng)征精神，并將長(zhǎng)征精神融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷接受長(zhǎng)征精神的滋養(yǎng)，以良好的氛圍激發(fā)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的動(dòng)機(jī)，為人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造條件。

（二）將長(zhǎng)征精神融入網(wǎng)絡(luò)思想教育

在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)刻都影響著人們的思想觀念。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，如果不好好利用，便會(huì)造成不可預(yù)測(cè)的影響。現(xiàn)在，越來(lái)越多的人開始接觸到網(wǎng)絡(luò)、媒體、電視等媒介，而這些媒介也是我們政府用于宣傳正能量的主要途徑。增強(qiáng)宣傳教育力度，保證廣大群眾能正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這就需要積極利用現(xiàn)代傳媒網(wǎng)絡(luò)把光輝璀璨、博大精深的長(zhǎng)征精神展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)社會(huì)輿論，構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)。對(duì)于經(jīng)常上網(wǎng)的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說，長(zhǎng)征精神更是需要滲透在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，使他們了解長(zhǎng)征文化，喜愛長(zhǎng)征文化。將長(zhǎng)征精神融入網(wǎng)絡(luò)思想教育，與人民群眾建立各種網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，把反映長(zhǎng)征精神的文藝活動(dòng)、藝術(shù)作品、先進(jìn)人物等傳播開來(lái)。其次，政府也要采取必要的技術(shù)和法律等手段，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理，懲處那些傳播歪曲歷史、詆毀長(zhǎng)征等有害信息的不法分子。

（三）創(chuàng)新長(zhǎng)征精神弘揚(yáng)的培育途徑

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要進(jìn)行培育途徑的創(chuàng)新，要結(jié)合多種形式的教育、渲染與熏陶。其中，學(xué)校要起著知識(shí)性教育作用，以多種教學(xué)形式，進(jìn)行知識(shí)性、理論性的灌輸教育。如將長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)融入課堂教育和社會(huì)實(shí)踐教育的活動(dòng)中。其次，家庭教育起著潛移默化的作用，家長(zhǎng)可以通過給孩子講長(zhǎng)征過程中的紅軍故事，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征優(yōu)秀品格的熱情，使長(zhǎng)征精神自然而然地融入孩子的生活，促進(jìn)孩子優(yōu)良品格的形成，為其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供良好的品格支撐。最后，發(fā)揮社區(qū)教育的支持性作用，通過社會(huì)向居民普及長(zhǎng)征精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓居民將學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。要充分調(diào)動(dòng)一切力量發(fā)展和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，不斷推陳出新，比如挖掘歷史資源、網(wǎng)絡(luò)資源及信息資源等，并形成全民性的學(xué)習(xí)熱潮，提高公民的文化素養(yǎng)。只有這樣，才能助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入發(fā)展。

總之，長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨更是中華民族精神和民族品格的重要體現(xiàn)，這樣珍貴的精神財(cái)富是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐力量。長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互交融、相互推進(jìn)，起著相互影響、相互支持的作用。所以，我們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新長(zhǎng)征道路上，長(zhǎng)征精神不僅沒有過時(shí)，反而需要大力弘揚(yáng)。

江澤民.1996-10-23.在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào).

胡錦濤.2006-10-23.在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào).

習(xí)近平.2014.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：北京外文出版社,169.

中共中央宣傳部.2014.習(xí)近平總書記系列講話重要讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社,97.

Developing the Long March spirit to Nurture the Core Values of Socialism

FU Fei-ling
（The ideological and political education,Xihua Normal University,Nanchong 637000,China）

The Long March Spirit,which was embodied in the Long March of the Red Army,is not only the spiritual wealth of the Chinese nation,but also the important embodiment of the lofty national character.There are dialectical relationships between the Long March Spirit and the socialist core values:The Long March Spirit is an important source of refining the core values of socialism while the socialist core values are the sublimation and innovation of the Long March Spirit.The Long March Spirit is linked with the socialist core values and pro?moted one another.

The Long March Spirit；The socialist core values；The path

D64

A

1671-055X（2017）04-0079-03

10.16595/j.1671-055X.2017.04.020

2016-05-26

西華師范大學(xué)研究生院級(jí)課題（xhmks1613）。

伏菲凌（1992-），女，四川南充人，研究生，主要從事思想政治教育研究。E-mail：569517446@qq.com.