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    小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤教育探索

    2017-03-12 02:42:56章芳芝
    文化創(chuàng)新比較研究 2017年26期
    關(guān)鍵詞:名畫美術(shù)筆者

    章芳芝

    (南昌市南鋼學(xué)校,江西南昌 330012)

    來到教師隊(duì)伍作為一名小學(xué)美術(shù)教師已經(jīng)快6年了,在這幾年的教學(xué)中,筆者一直在思考一個(gè)問題。美術(shù)這門不需要作為升學(xué)考試的學(xué)科,在課堂我們作為教師最重要的教給孩子們什么?對于這個(gè)問題,筆者翻過《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》。簡概說培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,動(dòng)手能力,思維發(fā)散能力,提高美術(shù)素養(yǎng)和審美情趣等。這些能力的培養(yǎng)的確很重要,但是筆者覺得除了這些能力的培養(yǎng)外,對于傳統(tǒng)文化的傳授也是很重要的。

    當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會,我們國家的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,但是我們國家的傳統(tǒng)文化正在不斷下降。中華民族擁有幾千年的文化的沉淀,孔孟思想,儒家,道家學(xué)說,佛教等文化的結(jié)合體。這些文化正是我們國家的文化基奠。我國的傳統(tǒng)文化最重要講的是和諧、自然。前幾年我們國家提出建設(shè)和諧社會,筆者認(rèn)為就必須要重新的重視、恢復(fù)傳統(tǒng)文化。當(dāng)今社會的一些不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,筆者不敢說這些現(xiàn)象都是因?yàn)闆]有重視傳統(tǒng)文化的后果。但是可以說,這之間一定有關(guān)系的,了解傳統(tǒng)文化的人都知道,無論孔子,道子都要求人要做一個(gè)善良、積極向上的人。如果有傳統(tǒng)文化的熏陶下的人,品質(zhì)再惡劣也不至于為了自身金錢利益做傷害他人,做違背道德良心的事情。面對一群單純的善良的孩子,他們將來就是祖國的未來,我們作為一名教師,不光教給他們知識,培養(yǎng)他們的能力,還要教會他們做人,塑造良好的人格。所以,在小學(xué)美術(shù)課堂上筆者只要有“機(jī)會”就會把傳統(tǒng)文化穿插進(jìn)去。

    在教學(xué)中把傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,對于教師的要求比較高,對于對傳統(tǒng)文化不是特別有研究的筆者,在課外就要不斷地去翻閱資料,補(bǔ)充知識,在課堂上才能有底氣。雖然講的不夠透徹但是筆者還是會繼續(xù)努力!

    1 通過名畫欣賞引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化

    書畫文化是中華文化的重要組成部分,在現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,教師可以利用書畫進(jìn)行教學(xué),這也可以有效地引導(dǎo)學(xué)生對文化進(jìn)行感受,幫助學(xué)生在感受的過程中取得事半功倍的效果。所以小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的過程中,教師可以利用名畫欣賞引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化,在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該結(jié)合名畫的特點(diǎn)以及小學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),通過科學(xué)的方式將兩者進(jìn)行有效的整合。同時(shí)在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該多傾聽學(xué)生的意見,對自己的具體教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。教師也會積累下大量的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),在這樣的情況下,教師的教學(xué)質(zhì)量就能夠得到不斷的提升,所以在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該積極地探索,如何科學(xué)有效地利用名畫欣賞來引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化,在這個(gè)過程中,教師要注意,為了更好地讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)該給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,針對學(xué)生的感受,教師不要輕易地進(jìn)行點(diǎn)評,而是讓學(xué)生先表達(dá)自己的看法,而后教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的討論,通過討論,讓每個(gè)學(xué)生都能夠各抒己見,同時(shí)讓學(xué)生在進(jìn)行思維的碰撞的過程中,對中華文化具有更好的認(rèn)識。所以在實(shí)際教學(xué)的過程中,為了更好地將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,更好的促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升,筆者在教學(xué)的時(shí)候會主動(dòng)的結(jié)合名畫欣賞進(jìn)行教學(xué),在這個(gè)過程中,筆者還會和學(xué)生進(jìn)行溝通和互動(dòng),因?yàn)樵谛W(xué)階段,教師應(yīng)該明確的認(rèn)識到,學(xué)生的審美能力還沒有得到真正的發(fā)展,學(xué)生對于事情的思考,也以教師的評判為主。在欣賞的時(shí)候,我會和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,告訴學(xué)生為什么這幅畫是好的、好在什么地方,而且在這個(gè)過程中,筆者還會讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)表自己的看法,雖然在這個(gè)過程中,不少的學(xué)生相對來說比較幼稚,并且可能會存在有其他一些問題,但是這表明學(xué)生在進(jìn)行獨(dú)立的思考,學(xué)生的想法也可以相互交流,在交流的過程中產(chǎn)生新的思想火花,這對于學(xué)生思維能力的發(fā)展能起到極大的幫助作用。同時(shí)通過這樣的方式,也有效地促進(jìn)了學(xué)生獨(dú)立思考能力的提升,讓學(xué)生在分析和解決問題的時(shí)候取得事半功倍的效果,在結(jié)合名畫欣賞進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,教師一定要注意到,教學(xué)的目的是讓學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習(xí),而不是讓學(xué)生進(jìn)行背誦,小學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著進(jìn)行知識教學(xué)的重要任務(wù),同時(shí)更加重要的是,要讓學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中得到審美教育,為學(xué)生審美能力的提升以及其他相關(guān)綜合素養(yǎng)的提升起到積極的幫助作用。也只有通過這樣的方式,現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)才能夠真正的發(fā)揮好自身的價(jià)值,所以在實(shí)際教學(xué)的過程中,筆者會結(jié)合名畫欣賞進(jìn)行滲透教學(xué),將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中去,在這個(gè)過程中,筆者還會積極地嘗試引入其他教學(xué)理念,并且在實(shí)踐的過程中進(jìn)行總結(jié)和創(chuàng)新,筆者相信通過這樣的方式,能夠?yàn)檎n堂教學(xué)質(zhì)量的提升起到更好的幫助作用。

    2 利用建筑藝術(shù)進(jìn)行文化的熏陶

    學(xué)生也不知不覺的增加了些許民族責(zé)任感。所以,在實(shí)際教學(xué)的過程中,通過對相關(guān)建筑藝術(shù)的教學(xué),可以幫助學(xué)生對中華文化有更加深刻的理解,讓學(xué)生在這個(gè)過程中對文化有更強(qiáng)烈的自信心,讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲的民族情感,在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,筆者還會讓學(xué)生進(jìn)行溝通互動(dòng),學(xué)生之間的相互交流可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在交流的過程中也可以進(jìn)一步感受學(xué)習(xí)的魅力,在這個(gè)過程中,筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該做到的是引導(dǎo),而不是要求,教師要避免給學(xué)生提出過多的要求,而是應(yīng)該多給學(xué)生一些思考的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在這個(gè)過程中去理解和感受,其實(shí)學(xué)生的感受能力還是比較強(qiáng)的,并且這個(gè)階段的學(xué)生思維能力也處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,讓學(xué)生在不斷的交流和思考的過程中提升自身的能力,也是現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要的目標(biāo),教師應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)的過程中重視這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

    在講佛教雕塑時(shí),筆者強(qiáng)調(diào)關(guān)于宗教問題,宗教也是我國傳統(tǒng)文化中重要的一部分。首先要讓學(xué)生分清宗教與迷信的概念區(qū)別。宗教是人類發(fā)展不可缺少的精神導(dǎo)師,許多偉大的人物都有宗教信仰。比如,愛因斯坦,達(dá)芬奇,米開朗基羅,牛頓等,我國主要有佛教,道教(我國本土的宗教),基督教等。宗教信仰讓我們心靈得到凈化。讓學(xué)生馬上有宗教信仰是不可能的,但是我強(qiáng)調(diào)宗教信仰的作用之大,筆者相信學(xué)生長大后會對宗教有一定興趣和見解。

    3 結(jié)合民間工藝制作,了解傳統(tǒng)文化

    我國的民間工藝種類繁多,博大精深。但學(xué)生對它的了解卻比較少。在課堂上就更有必要讓學(xué)生學(xué)會欣賞,制作一些民間工藝。讓學(xué)生了解中國民間工藝也是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要部分,它就像一座巨大的寶庫,形式豐富多彩,有精美的民間工藝剪紙,刺繡,年畫,皮影戲,泥塑,風(fēng)箏,中國結(jié)……同學(xué)們利用課余收集一些資料,講述對于它們的認(rèn)識以及制作方法,筆者在課堂演示剪紙和中國結(jié)的制作。通過這種方式,讓學(xué)生加深對文化和歷史的認(rèn)識和樹立正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng),人文精神。

    以上是筆者在教學(xué)小學(xué)美術(shù)中的一些認(rèn)識,筆者將繼續(xù)努力補(bǔ)充自己的知識涵養(yǎng),不斷提高自我。將來筆者也希望自己能在平凡崗位上為推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)這一事業(yè)添磚加瓦。

    [1]張卓然.彰顯與優(yōu)化:教學(xué)的文化性研究[D].廣西師范大學(xué),2017.

    [2]趙海燕.學(xué)前教育民俗文化課程研究[D].西南大學(xué),2012.

    [3]夏燕靖.對我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的探討[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2007.

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