陳曉彤 楊 旭 (昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650093)
貝聿銘設(shè)計理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析
陳曉彤 楊 旭 (昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650093)
作為世界級的建筑大師,貝聿銘先生在設(shè)計理念上體現(xiàn)出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、藝術(shù)與科技融合、建筑與環(huán)境融合等具有包容性的多種特點,這些理念對于現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計的發(fā)展與我國建筑設(shè)計行業(yè)的進(jìn)步都有著非常重要的推動作用。本文結(jié)合實際設(shè)計案例,對貝聿銘的設(shè)計理念及其在現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行探究。
幾何構(gòu)成;現(xiàn)代建筑;貝聿銘
建筑設(shè)計是建筑學(xué)中的重要內(nèi)容,涉及生態(tài)學(xué)、社會學(xué)、美術(shù)等多個領(lǐng)域,在目前城市建設(shè)飛速發(fā)展的今天,我國城市建設(shè)對于建筑景觀設(shè)計提出了更高的需求,因此,對現(xiàn)代建筑設(shè)計的應(yīng)用進(jìn)行研究具有著非常現(xiàn)實的意義。
(一)西方現(xiàn)代思想與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合
貝聿銘的出生于中國廣州,并在國內(nèi)度過了童年與少年的生活,十七歲時出國留學(xué),先后就讀于賓夕法尼亞州立大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué),學(xué)習(xí)建筑設(shè)計。貝聿銘先生雖然是在美國學(xué)習(xí)了西方建筑理念與文化思想,但他的建筑設(shè)計理念中仍然包含著豐富的中國傳統(tǒng)文化元素。同時,貝聿銘自身對于建筑風(fēng)格的定位也對其傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相結(jié)合的設(shè)計理念有著很深的影響,無論是古典建筑流派,還是現(xiàn)代建筑流派,都能夠?qū)ζ渲械膬?yōu)秀理念進(jìn)行學(xué)習(xí),并從中借鑒以形成獨特的自身風(fēng)格。受這兩方面因素的影響,貝聿銘逐漸形成了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素向結(jié)合的設(shè)計理念,如日本美秀美術(shù)館就是這一設(shè)計理念的代表作品1。
(二)建筑科學(xué)與建筑藝術(shù)相結(jié)合
建筑設(shè)計不僅要注意對建筑技術(shù)的運(yùn)用,同時也要將建筑藝術(shù)運(yùn)用到設(shè)計中來,而貝聿銘先生對于二者的結(jié)合則有著非常獨到的理解。貝聿銘先生認(rèn)為建筑藝術(shù)與建筑科學(xué)的本質(zhì)是空間與形式的關(guān)系,而他的建筑設(shè)計也正是以這一關(guān)系為基礎(chǔ)展開,例如在香港中銀大廈的設(shè)計中,貝聿銘就充分利用了當(dāng)時在世界上十分先進(jìn)的玻璃幕墻技術(shù),體現(xiàn)出了獨特的視覺效果。因此,貝聿銘的理念中雖然以體現(xiàn)藝術(shù)性為首要目標(biāo),但同樣也追求現(xiàn)代建筑技術(shù)的創(chuàng)新與運(yùn)用。
(三)豐富的建筑幾何構(gòu)成
在建筑學(xué)中,立體主義與幾何構(gòu)成是建筑設(shè)計中的重要內(nèi)容,而相比于西方現(xiàn)代建筑設(shè)計思想,貝聿銘的設(shè)計理念中的幾何性不僅更加明確、獨特,幾何構(gòu)成也更加精確、豐富,在設(shè)計過程中,他不僅會考慮建筑中常見的圓形、方形等幾何圖形,還會在建筑中添加三角形、平行四邊形等其他不同形式的集合圖形,以此來體現(xiàn)出更加多樣化的建筑形象。同樣以香港中銀大廈為例,這一建筑在設(shè)計過程中將大廈的平面分割為不同高度、不同形狀的三角形,使原本的的正方形平面體現(xiàn)出了更加立體的觀感。
(四)現(xiàn)實建筑與自然空間的融合
貝聿銘的建筑思想受中國傳統(tǒng)道家文化的影響較深,其中天人合一的自然觀在他的建筑理念中更是有著非常直觀的體現(xiàn)。道家的天人合一思想強(qiáng)調(diào)人與自然萬物的和諧統(tǒng)一,而貝聿銘在設(shè)計理念中同樣強(qiáng)調(diào)建筑與自然空間的融合,他認(rèn)為只有處理好建筑與周圍環(huán)境間的關(guān)系,才能夠使建筑與自然環(huán)境形成整體,體現(xiàn)出整體效應(yīng),借助環(huán)境上的整體優(yōu)勢將建筑的美感與藝術(shù)性充分體現(xiàn)出來。因此在美國國家大氣研究中心的設(shè)計中,他就采用了與當(dāng)?shù)厣降氐匦蜗喾系乃谓ㄖ?,有效的協(xié)調(diào)了建筑與周圍山體間的關(guān)系。
(一)現(xiàn)代建筑與藝術(shù)規(guī)律的結(jié)合
在建筑景觀的設(shè)計中,建筑的美感與藝術(shù)性都需要通過一定的藝術(shù)規(guī)律來體現(xiàn)出來,而在不同的文化下,對于藝術(shù)規(guī)律的具體要求也有著很大的不同,例如中國儒家文化以和諧、均衡等思想為重要內(nèi)容,因此儒家文化影響下的中國古代建筑大多體現(xiàn)出統(tǒng)一、對稱、方正的特點。但在實際設(shè)計中,如何實現(xiàn)建筑自身內(nèi)部元素的統(tǒng)一與自然環(huán)境的統(tǒng)一,使建筑設(shè)計符合藝術(shù)規(guī)律卻并沒有明確的方式。而貝聿銘設(shè)計理念中對建筑周圍自然空間的協(xié)調(diào)以及對幾何構(gòu)成的創(chuàng)新,則對現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中藝術(shù)規(guī)律的實現(xiàn)起到了指導(dǎo)作用。
(二)建筑景觀對情感因素的體現(xiàn)
隨著社會的進(jìn)步與現(xiàn)代建筑學(xué)的發(fā)展,建筑本身作為生活、工作的空間與人們生活狀態(tài)間的聯(lián)系變得越來越密切,因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,設(shè)計師想要更好的滿足建筑需求,就必須根據(jù)不同的建筑功能,賦予其不同的情感因素。而貝聿銘的設(shè)計理念中非常注重對建筑本身歷史文化背景與地區(qū)文化元素的保護(hù)與體現(xiàn),使建筑中蘊(yùn)含了傳承歷史文化的情感,這在蘇州博物館新館等建筑的設(shè)計中都有所體現(xiàn),可以說,現(xiàn)代建筑設(shè)計中的情感因素體現(xiàn)正式對這一設(shè)計理念的應(yīng)用2。
(三)重視建筑設(shè)計師個人藝術(shù)修養(yǎng)
從前文中對貝聿銘先生設(shè)計理念的分析中可以發(fā)現(xiàn),無論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,還是建筑科學(xué)與建筑藝術(shù)的結(jié)合,甚至是幾何構(gòu)成以及自然空間的協(xié)調(diào),這些建筑設(shè)計思想都是其自身藝術(shù)修養(yǎng)與文化素養(yǎng)的體現(xiàn),而他對于中西文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)的學(xué)習(xí)與借鑒也為其建筑設(shè)計的成功提供了基礎(chǔ)支持。這一現(xiàn)象也同樣適用于梁思成、柯西布耶等其他著名建筑設(shè)計師,受此影響,在現(xiàn)代建筑景觀的設(shè)計中,對于建筑設(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)與文化素養(yǎng)的提升也得到了越來越多的重視。
(四)現(xiàn)代建筑材料與計算機(jī)技術(shù)的使用
貝聿銘的設(shè)計理念中十分重視對建筑科學(xué)的利用與創(chuàng)新,甚至達(dá)到了每一個建筑作品中都能夠體現(xiàn)出先進(jìn)建筑技術(shù)的程度,而這一理念對于現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計同樣有著重要的影響。由于與拙政園、忠王府等蘇州古建筑群相鄰,因此蘇州博物館新館的設(shè)計需要在保持自身特點的同時充分體現(xiàn)蘇州傳統(tǒng)文化的特色,而貝聿銘在建筑選擇黑色的花崗巖作為墻體建筑材料,巧妙的利用現(xiàn)代建筑材料在達(dá)成了色彩上的協(xié)調(diào)。在中銀大廈的設(shè)計中,貝聿銘還充分利用計算機(jī)技術(shù)完成了電腦制圖工作,這些也都是對利用先進(jìn)建筑技術(shù)這一理念的應(yīng)用。
在各種建筑理念紛紛傳入國內(nèi)的當(dāng)下,貝聿銘先生具有包容性、創(chuàng)新性的的建筑設(shè)計理念,給我國現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計提供了十分重要的指導(dǎo)作用,因此,我們應(yīng)通過不斷的嘗試,將這些理念在實踐中進(jìn)行運(yùn)用和創(chuàng)新,從而建立起適合實際發(fā)展情況的中國現(xiàn)代景觀設(shè)計理論體系。
注釋:
1.洪杰.貝聿銘的探索——閱讀蘇州博物館新館的幾點體會[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(工程技術(shù)版),2008,21(04):62-67.
2.毛開宇.從香山飯店到玻璃金字塔——貝聿銘建筑創(chuàng)作的兩種創(chuàng)新[J].長春工程學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2008,(01):11-13.
陳曉彤(1992- ),女,碩士研究生,主要從事景觀設(shè)計方向研究。
楊旭(1984- ),男,講師,主要從事景觀規(guī)劃與設(shè)計方向研究。