迪士尼動(dòng)畫電影文化創(chuàng)意分析

張育齊

(吉林動(dòng)畫學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012)

【文化產(chǎn)業(yè)研究】

迪士尼動(dòng)畫電影文化創(chuàng)意分析

張育齊

(吉林動(dòng)畫學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012)

《獅子王》《花木蘭》《白雪公主》等由迪士尼創(chuàng)作的經(jīng)典動(dòng)畫電影可謂是家喻戶曉。迄今為止，迪士尼已經(jīng)創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)經(jīng)典的卡通人物形象，其動(dòng)畫電影經(jīng)久不衰是與迪士尼將其豐富的創(chuàng)意元素巧妙地運(yùn)用在其動(dòng)畫電影中分不開的。本文就從迪士尼文化創(chuàng)意的原則出發(fā)，對(duì)其創(chuàng)意進(jìn)行分析，以期為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理提供參考。

迪士尼；動(dòng)畫電影；文化創(chuàng)意

迪士尼動(dòng)畫電影中最吸引人的是什么，有人認(rèn)為是其動(dòng)畫形象可愛，也有人認(rèn)為其故事情節(jié)扣人心弦，引人入勝，還有人認(rèn)為是其搞笑娛樂(lè)的橋段讓人難以忘記。究其根本，還在于其豐富的文化創(chuàng)意上，帶給人一些新意，這也是迪士尼塑造經(jīng)典的關(guān)鍵法寶。

一、迪士尼文化創(chuàng)意的原則

(一)娛樂(lè)元素

娛樂(lè)元素是迪士尼動(dòng)畫電影首要的創(chuàng)意原則，通過(guò)塑造滑稽可愛的卡通形象，幽默搞笑的動(dòng)畫情節(jié)使人開懷大笑，不僅可促使兒童快樂(lè)成長(zhǎng)，也有利于成人舒緩壓力。如《獅子王》中彭彭和丁滿這對(duì)組合，彭彭是一只膽小的疣豬，丁滿是一只精明的獴。兩只動(dòng)物成為了好朋友，一起以蟲子為食。他們經(jīng)常喊的口號(hào)是哈庫(kù)拉·馬塔塔，意思是沒有煩惱也就沒有憂慮。遇見辛巴后，它們讓一只獅子以蟲子為食，等到辛巴長(zhǎng)大后又擔(dān)心辛巴會(huì)吃了他們。在最后辛巴與其叔叔的對(duì)決中，這兩只原本是獅子口中餐的家伙也加入了復(fù)仇的隊(duì)伍，滑稽地對(duì)決土狼。極度夸張的表演，帶給人無(wú)盡的歡樂(lè)，使人記憶猶新。

人們觀看動(dòng)畫電影很大程度上是為了在幻想的世界中追求快樂(lè)，釋放生活中的壓力，而迪士尼動(dòng)畫電影恰恰滿足了人們的心理需求，所以?shī)蕵?lè)元素就成為了迪士尼動(dòng)畫電影文化創(chuàng)意的首要原則。

(二)教育思想

迪士尼動(dòng)畫如果僅僅只有娛樂(lè)元素，那它就不可能會(huì)擁有今天的成就，也不會(huì)成為世界上頂級(jí)的動(dòng)畫制作公司。每部電影的娛樂(lè)元素背后都蘊(yùn)含著一些深刻的教育思想，寓教于樂(lè)是迪士尼創(chuàng)作的主要指導(dǎo)思想。例如《獅子王》中，老獅王木法沙對(duì)兒子辛巴說(shuō)，世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存，這極具生活哲理。

迪士尼動(dòng)畫電影以夸張的情節(jié)、細(xì)節(jié)的鋪陳來(lái)展現(xiàn)文化內(nèi)涵，讓觀眾在看后回味無(wú)窮，得以把其中的教育意義內(nèi)化于心。迪士尼動(dòng)畫作品的主題立意具有思想高度和思想價(jià)值，這是其動(dòng)畫創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)。[1]

(三)情感動(dòng)人

以情感人，是迪士尼動(dòng)畫電影最常用的手段。動(dòng)畫創(chuàng)作者善于借助多樣的手段展現(xiàn)人物情感，增加電影的感性，契合觀眾的生活，易于觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴，增加電影內(nèi)涵。

如《小美人魚》中美人魚為了愛情不惜與烏賊做交易，犧牲自己的聲音，換來(lái)人類的雙腿，偷走父王的三叉戟等，這種為愛不惜一切的情感表達(dá)很容易引起女生的共鳴，而最后海王為了保護(hù)女兒與烏賊決戰(zhàn)、女兒為了幫助父親奪回權(quán)杖戰(zhàn)勝烏賊，尤其是父親為了幫助女兒實(shí)現(xiàn)自己的愛情，忍痛回到海中的那一幕，很容易擊中觀者內(nèi)心對(duì)親情的記憶和理解，讓人倍加珍惜親情。

(四)正能量

迪士尼動(dòng)畫電影整體上采用健康、符合社會(huì)主流道德的主題，以積極向上的態(tài)度給觀眾帶來(lái)正能量。影片大都以完美結(jié)局收尾，傳遞善良的人終會(huì)得到幸福，壞人即使用盡陰謀詭計(jì)，也一定會(huì)失敗的理念。如《超人總動(dòng)員》中的大反派，欺騙超人一家，雖然取得了暫時(shí)的優(yōu)勢(shì)，但結(jié)果還是作繭自縛，壞人終要自食惡果。通過(guò)故事情節(jié)傳播優(yōu)良的社會(huì)道德，帶給觀者滿滿的正能量。

二、迪士尼文化創(chuàng)意分析

(一)兼容并蓄的思想

迪士尼動(dòng)畫選用的題材不拘一格，世界各國(guó)的文化都有涉獵。如《花木蘭》取自中國(guó)花木蘭替父從軍的故事、《小美人魚》取自《安徒生童話》里《海的女兒》的故事，《一千零一夜》中《阿拉丁神燈》的故事，《白雪公主》《睡美人》等優(yōu)秀的童話故事都被迪士尼制作成了精美的動(dòng)畫電影。迪士尼從不同的國(guó)家、民族、文化中取材，極大地豐富了迪士尼的文化創(chuàng)意，使他們可以發(fā)揮天馬行空的想象，豐富動(dòng)畫形式，滿足不同人群的需求，帶給人們不同的優(yōu)秀故事。

(二)成長(zhǎng)伙伴的設(shè)置

每部迪士尼動(dòng)畫電影的主角身邊，總有一個(gè)陪伴他們成長(zhǎng)的伙伴?！丢{子王》中的丁滿和彭彭，他們倆在辛巴奄奄一息的時(shí)候救了辛巴，將他帶回自己的秘密家園，教辛巴吃蟲子，樂(lè)觀對(duì)待生活，對(duì)辛巴來(lái)說(shuō)亦父亦友，對(duì)其的成長(zhǎng)發(fā)揮著重要的作用。這些成長(zhǎng)伙伴的角色雖然只是配角，但其作用確是不可或缺的。他們以同伴的身份調(diào)節(jié)動(dòng)畫氣氛，推動(dòng)劇情發(fā)展，在關(guān)鍵時(shí)刻讓主人公化險(xiǎn)為夷，使整部電影充滿著歡快的基調(diào)。

成長(zhǎng)伙伴的設(shè)置，既襯托主角的形象，見證了主角成長(zhǎng)的歷程，又豐富了動(dòng)畫電影整體的觀賞性，使故事情節(jié)變得圓潤(rùn)，極富情感性，同時(shí)又傳遞著互幫互助的人生美德。

(三)背景音樂(lè)的運(yùn)用

電影中對(duì)唯美的背景音樂(lè)的使用，也是迪士尼動(dòng)畫電影文化創(chuàng)意不可缺少的一部分，其可以抒發(fā)人物情感、烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！侗┢婢墶防锩娴摹禠et it go》，以其舒緩、唯美的音樂(lè)完美地表現(xiàn)出了女主角渴望掙脫束縛，向往自由的情感，使觀者不由自主地融入故事情節(jié)，感受著主人公的情感。

細(xì)數(shù)迪士尼在音樂(lè)方面取得的成就，僅奧斯卡提名就數(shù)不勝數(shù)，其中也不乏傳唱至今的經(jīng)典曲目，在某種意義上，背景音樂(lè)成就了迪士尼的動(dòng)畫電影。

(四)本土化改造

迪士尼公司在取材世界的同時(shí)，并不是生搬硬套，而是通過(guò)文化創(chuàng)意對(duì)其加以改造，使故事符合大眾口味。最典型的例子就是《花木蘭》，其塑造的就是一個(gè)擁有獨(dú)立性的新時(shí)代的女性形象，突破了傳統(tǒng)的東方女性形象。向人們傳遞女子，經(jīng)過(guò)努力也可以超越男人，獲得自我成就的思想。將外來(lái)文化與自身文化巧妙結(jié)合，創(chuàng)造了經(jīng)典。

三、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)意是動(dòng)畫電影的靈魂，要抓住觀眾的眼球，就必須讓動(dòng)畫片充滿創(chuàng)意的靈動(dòng)。[2]我國(guó)有著深厚的歷史文化，但卻缺乏將文化與創(chuàng)作設(shè)計(jì)相融合，我們應(yīng)借鑒迪士尼的文化創(chuàng)意，管理發(fā)展好自身的文化產(chǎn)業(yè)，以期在未來(lái)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。

[1]阮方.創(chuàng)意，動(dòng)畫的靈魂——迪士尼動(dòng)畫創(chuàng)意分析[J].電影評(píng)介，2013，(1)：5-7.

[2]胡亞希.迪斯尼動(dòng)畫電影題材的創(chuàng)新探析[J].電影文學(xué)，2014，(18)：45-46.

【責(zé)任編輯：王 崇】

J954

A

1673-7725(2017)04-0098-02

2017-02-15

本文系吉林動(dòng)畫學(xué)院社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目基金資助“吉林省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)度研究”(項(xiàng)目編號(hào)：20150102)的研究成果。

張育齊(1983-)，男，吉林延吉人，講師，主要從事文化產(chǎn)業(yè)管理研究。