胡頔
(中共肇慶市委黨校,廣東肇慶 526070)
每逢重大節(jié)假日,在大部分人放下工作歡天喜地地回家過節(jié)的時(shí)候,總會有相關(guān)崗位上的工作人員堅(jiān)守崗位,這是一個(gè)社會應(yīng)有的常態(tài)運(yùn)作。為了向這些工作人員表達(dá)關(guān)心和敬意,相關(guān)宣傳工作人員也會在這些時(shí)刻報(bào)道他們愛崗敬業(yè)的事跡,而輿論也不吝給出贊譽(yù)。但近幾年情況發(fā)生了變化。輿論對堅(jiān)守崗位的工作人員的贊譽(yù)依舊,但對宣傳報(bào)道的不滿卻時(shí)不時(shí)在網(wǎng)上掀起風(fēng)波。而如今,這些不滿已經(jīng)從偶發(fā)的重大事件宣傳上轉(zhuǎn)移到對常規(guī)工作的報(bào)道上,其中累積的是新媒體時(shí)代中,網(wǎng)絡(luò)信息平臺的受眾對目前宣傳工作方式落后的失望。
在“愛崗敬業(yè)”這個(gè)主題下,老師、醫(yī)生、警察、清潔工等特定崗位從業(yè)者備受媒體喜愛,他們的“帶病堅(jiān)守”“冒險(xiǎn)出勤”也時(shí)常見諸報(bào)端電視,激起讀者觀眾一片敬佩之情;其余職業(yè)雖然見報(bào)次數(shù)相對少,但一有類似的事例媒體也不吝報(bào)道。這樣的報(bào)道,客觀來說,為整個(gè)社會提供了敬業(yè)奉獻(xiàn)的正能量來源,讓各行各業(yè)的人互相體諒,對他人的工作抱有感謝的心,有助于舒緩社會矛盾,維護(hù)社會秩序。從內(nèi)容上說,這樣的報(bào)道無可厚非,甚至可以說是人民群眾喜聞樂見的報(bào)道類型。在這個(gè)呼喚正能量的時(shí)代,這樣的報(bào)道不受歡迎,甚至被冠以“賣慘”之名,負(fù)責(zé)報(bào)道的主體就應(yīng)該反思報(bào)道的方式是否出了問題。
從網(wǎng)絡(luò)平臺受眾的反應(yīng)來說,對新聞報(bào)道 “不合作”式的解讀早已有之,更早的情況暫且不論,2014年云南魯?shù)榭拐鹁葹?zāi)中的“渾水泡面”引發(fā)的吐槽式評論相信讓人記憶猶新;然而無獨(dú)有偶,2016年抗洪救災(zāi)過程中,一張武警官兵身披泥水吃饅頭的照片也在網(wǎng)上引起了大范圍討論,主要聚焦在官兵后勤管理問題上[1]??v觀以上兩起事件,網(wǎng)友的“不合作”主要體現(xiàn)在武警官兵救災(zāi)期間生活待遇是否符合當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)水平的問題上,不僅偏離了新聞報(bào)道者想要塑造官兵們“吃苦耐勞,為人民服務(wù)”形象的目的,反而引起了輿論對政府后勤保障管理的猜疑;雖然后續(xù)媒體給出了相應(yīng)的解釋平息了輿論,但是怎樣報(bào)道類似的事件、塑造群體形象,才能既滿足網(wǎng)民需求又達(dá)到報(bào)道目的,應(yīng)引起新聞工作者們重視。時(shí)至2017年6月,湖南省遭遇了洪水災(zāi)害,而這回相關(guān)的新聞報(bào)道并沒有延續(xù)以往的“套路”,反而通過各種媒體向受眾展示了現(xiàn)代化的葷素搭配保溫新鮮的食物、淋浴車等現(xiàn)代化的后勤設(shè)施,提前解答受眾關(guān)心的后勤問題,成功塑造起現(xiàn)代化部隊(duì)的可靠形象,提前將可能發(fā)生的輿論風(fēng)波消弭于無形。
新媒體時(shí)代信息的傳播不再拘泥于傳統(tǒng)一對一或一對多的方式,呈現(xiàn)出多對多的形式。就愛崗敬業(yè)類別的宣傳而言,過去人們依靠宣傳工作者采訪來了解信息,如今人人可以隨手發(fā)布,而且由于發(fā)布方式圖文并茂、語言貼近生活,比傳統(tǒng)新聞稿更具備即時(shí)性和真實(shí)性,也更令人信服。結(jié)合上述救災(zāi)的新聞來看,受眾已經(jīng)不滿足于獲得表層的“官兵在奮力救災(zāi)”的信息,轉(zhuǎn)而思考如何讓奮斗在一線崗位上的人無后顧之憂;而對于“賣慘”形式的新聞,受眾的抨擊處則集中在“為何不讓辛苦工作的人過得好一些”。由此可以看出,受眾群體的注意力從新聞的存在轉(zhuǎn)向了新聞背后的邏輯,也就是說,傳統(tǒng)愛崗敬業(yè)宣傳如果仍舊停留在表面、不能擴(kuò)充報(bào)道的深度和廣度,那么在新媒體時(shí)代是得不到受眾青睞的。
“愛崗敬業(yè)”主題的新聞報(bào)道,并非單純對客觀事實(shí)的報(bào)道。它的目的在于喚起受眾的同理心,維系社會良好的道德氛圍。因此,在此類新聞的編寫過程中,作者的思想指向?qū)ψ罱K新聞的呈現(xiàn)有著重要的影響。以霍爾編碼/解碼理論來說,新聞的編寫即編碼過程會受到作者所屬社會階層影響,如果是在相對封閉的傳播環(huán)境內(nèi),受眾解讀新聞即解碼的過程相對而言容易按照編碼者的意圖進(jìn)行[2],但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體帶來的卻是開放性的傳播環(huán)境,所覆蓋的受眾來自生活各行各業(yè)各階層,帶有不同的專業(yè)背景,解讀信息的角度千差萬別,難以按照編碼者的設(shè)定的方式解碼;更有甚者,受眾在解碼信息的時(shí)候同時(shí)進(jìn)行再編碼,如微博微信的帶評論轉(zhuǎn)發(fā),讓原信息帶上原編碼者預(yù)料之外的附加信息傳播,極容易引發(fā)后續(xù)的“誤讀”“誤解”。
新媒體時(shí)代是一個(gè)觀點(diǎn)混雜的時(shí)代。受眾的自主意識在這個(gè)時(shí)代得到充分的表達(dá)和體現(xiàn),同時(shí),在信息的交匯中,受眾本身也會不斷地吸收信息,完善自我。在物質(zhì)缺乏的年代,“舍小家顧大家”的兩難選擇令大眾感同身受,而在當(dāng)代,當(dāng)物質(zhì)生活充足,社會大眾有余力有資源去考慮用多種方法解決問題時(shí),兩難選擇就可能有了第三條甚至第四條解決辦法,強(qiáng)行繼續(xù)述說傳統(tǒng)故事,恐怕收效甚微。宣傳工作者必須充分認(rèn)識到當(dāng)下社會人的思考方式的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識到客觀條件的改善令社會大眾更關(guān)注人文關(guān)懷,認(rèn)識到在新媒體開放性的平臺上,受眾的知識水平、道德要求、人文思想、自主意識等都在不斷改變。
從受眾的反應(yīng)來看,他們?nèi)耘f認(rèn)可愛崗敬業(yè)的個(gè)人和事跡,但對報(bào)道提出質(zhì)疑,仍屬于“協(xié)商式解碼”的范疇,可以認(rèn)為在新媒體時(shí)代,愛崗敬業(yè)主題新聞報(bào)道的受眾普遍能夠理性看待此類信息。因此,面對此類受眾提出的質(zhì)疑和意見,宣傳工作者有必要回應(yīng)他們的質(zhì)疑和期待,才能達(dá)到維持社會秩序、營造和諧社會氛圍的報(bào)道目的。為了達(dá)到這個(gè)目的,宣傳工作者就應(yīng)該從傳統(tǒng)報(bào)道方式的舒適區(qū)里走出來,重新審視時(shí)代客觀條件和受眾需求。
新媒體的發(fā)展壯大離不開現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展;網(wǎng)友人數(shù)的增長也離不開通信技術(shù)和人民知識水平的提高。這是新媒體時(shí)代的大背景。大背景變了,受眾的口味必然會跟著改變,傳統(tǒng)已經(jīng)成熟的題材發(fā)掘方式、敘述方式、圖文編輯方式是否仍舊能在新媒體平臺上使用,這需要仔細(xì)的斟酌考量。因此宣傳工作者們應(yīng)該多觀察、應(yīng)用新媒體平臺,了解信息的發(fā)出及接收方式,了解新媒體時(shí)代媒介與受眾的關(guān)系,跟上時(shí)代,才能創(chuàng)造出適合新媒體時(shí)代的信息發(fā)布方式。
愛崗敬業(yè)是日常新聞報(bào)道永恒的主題之一,也是我國倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀之一,理應(yīng)是人民樂意接收的信息類型。但是長久以來相似的新聞報(bào)道方式一方面導(dǎo)致了受眾的審美疲勞,另一方面也令進(jìn)行此類新聞報(bào)道的宣傳工作者自我麻痹,滋生惰性,陷入套路,甚至弱化了、遺忘了新聞報(bào)道的目的,脫離了現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展,最終寫出脫離了受眾期待的報(bào)道,更甚者被冠以“賣慘”之名,導(dǎo)致愛崗敬業(yè)主題淪落至娛樂圈炒作之流,實(shí)屬不該。新媒體時(shí)代是個(gè)多元的信息時(shí)代,有多元思想的人,就會有多元的事,同樣的愛崗敬業(yè)就會有不同的做法和插入點(diǎn)。宣傳工作者應(yīng)發(fā)掘符合這個(gè)時(shí)代的插入點(diǎn),輔以與時(shí)代相稱的編碼方法,時(shí)刻牢記自身編碼的目的,才能脫離過時(shí)的套路,寫出符合新媒體時(shí)代信息傳播要求的報(bào)道。宣傳工作者必須堅(jiān)定自己報(bào)道的初衷,明確自身報(bào)道的目的應(yīng)該是贊揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神及成果而非期間的苦痛,才能準(zhǔn)確地傳遞報(bào)道意圖,避開“賣慘”陷阱。
[1]胡栓.武警部隊(duì)執(zhí)行重大任務(wù)新聞傳播策略[J].軍事記者,2017(2):35-36.
[2]張寧,吳文順.網(wǎng)絡(luò)政治宣傳的對抗式解碼及其內(nèi)在邏輯解析[J].新聞界,2017(6):44-49.
[3]王啟樂.新媒體時(shí)代宣傳技巧的創(chuàng)新思維探索[J].新媒體研究,2016,2(4):45-46.