創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中的運用

齊偉

（山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西太原 030009）

所謂室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計，主要是對室內(nèi)空間進行一系列藝術(shù)設(shè)計，促使其更具美感等。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計涉及的內(nèi)容眾多，具體包括空間形象設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計以及室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計等。在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下，人們在物質(zhì)生活水平不斷提高的同時，對自身的精神生活提出了更高的要求，尤其是對室內(nèi)環(huán)境的要求，可謂是逐漸提高。為有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計效果，就需要設(shè)計人員在結(jié)合案例與設(shè)計經(jīng)驗的情況下，加以創(chuàng)新，才能設(shè)計出更加完美的作品。創(chuàng)新思維的運用能夠使得設(shè)計作品更具美感、更為形象。鑒于此，本文對“創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的運用”進行深入分析具有極為重要的現(xiàn)實意義。

1 室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維概述

所謂室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的創(chuàng)新思維，主要是指在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，融入創(chuàng)新元素，以此提升藝術(shù)設(shè)計作品的藝術(shù)表現(xiàn)能力或者是美感[1]。值得注意的是在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，需要注重創(chuàng)新思考方式的應(yīng)用。創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用，能夠打破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的桎梏，有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性的增強。藝術(shù)設(shè)計作品的美感、藝術(shù)性能夠得以有效增強，關(guān)鍵在于創(chuàng)新思維的應(yīng)用[2]。為此，在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，有必要注重創(chuàng)新思維的運用，以此提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計水平。

2 創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的具體作用分析

在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維的運用，便于打破傳統(tǒng)思維的桎梏，對提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品表達效果具有十分重要的作用與意義?？偨Y(jié)起來，創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的作用，主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。

2.1 室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計表達效果的提升

創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的運用，可謂是具有十分重要的作用。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計表達效果的增強可謂是必然的。具體而言，設(shè)計人員在進行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維的運用，能夠讓設(shè)計人員突破傳統(tǒng)思維的限制，同時在傳統(tǒng)設(shè)計案例與設(shè)計案例的基礎(chǔ)上，尋找不同的表達方式與表達思路，同時在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品當(dāng)中加以具體表現(xiàn)，有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品表達效果的提升[3]。除此之外，創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的運用，一定程度上增強了室內(nèi)設(shè)計作品的美感與藝術(shù)性。

2.2 團隊設(shè)計效率的提升

創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用，對團隊設(shè)計效率的提升具有十分重要的作用，究其原因在于創(chuàng)新思維具有多元化的體現(xiàn)，具體包括感性思維能力以及邏輯思維能力[4]。一旦設(shè)計人員具有較強的感性思維能力與邏輯思維能力，便能在具體的設(shè)計過程中，重點考慮室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品的可行性與實用性，一定程度上可以集中團隊各成員的意見，從而有助于提升團隊設(shè)計效率，進而有助于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計表達效果的提升[5]。

2.3 設(shè)計方案的優(yōu)化

在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中融入創(chuàng)新思維，便于設(shè)計方案的優(yōu)化。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新作品的完成，需要設(shè)計人員在作品的構(gòu)思、策劃以及表達元素等方面加以具體的創(chuàng)新，便于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品美學(xué)效果的提升。由此可見，在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維的運用，設(shè)計方案的優(yōu)化顯得十分重要。

3 創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的具體運用分析

現(xiàn)如今，人們在物質(zhì)生活滿足的情況下，更加注重精神享受。室內(nèi)空間可謂是人們工作與休息的重要場所，人們十分注重其空間布局等。為此，在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，有必要注重創(chuàng)新思維的運用，才能有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品的美感與藝術(shù)性，便于滿足人們當(dāng)前的精神需求。

3.1 明確室內(nèi)設(shè)計的目標(biāo)

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中是否能夠融入創(chuàng)新思維，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的目標(biāo)的確定顯得十分關(guān)鍵。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計最為根本的目標(biāo)在于提高用戶在室內(nèi)生活的生活質(zhì)量與精神享受。尤其是在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下，人們在自身物質(zhì)生活得到有效滿足的情況下，更加注重精神享受。室內(nèi)生活環(huán)境可謂是人主要的空間，自然對室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計提出了更高的要求。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維的應(yīng)用，便可以通過創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計，以此實現(xiàn)獨特的設(shè)計。與此同時，文化內(nèi)涵與形象特點的突出也是十分重要的。除此之外，在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維的融入，需要尋求到具有代表性的主題形式，同時注重主題內(nèi)容的提煉與概括，在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新方式的表達，以此提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的表達效果。值得注意的是在整個設(shè)計過程中，創(chuàng)新設(shè)計為核心理念。

3.2 室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計人員思維素質(zhì)與知識水平的提高

在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維是否能夠得到有效地融入，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計人員思維素質(zhì)與專業(yè)知識水平的提高顯得十分重要。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計內(nèi)容較為廣泛，可謂是一門綜合性較強的學(xué)科。為此，藝術(shù)設(shè)計活動便需要設(shè)計人員擁有較為豐富的理論知識的同時，還需要較強的思維能力。尤其是在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中融入創(chuàng)新思維，設(shè)計人員在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，就需要不斷涉獵廣泛的學(xué)科知識，諸如文學(xué)、美學(xué)以及設(shè)計學(xué)等學(xué)科知識，同時注重各學(xué)科知識的有機整合，才能有效提升設(shè)計人員自身的藝術(shù)設(shè)計水平。除此之外，藝術(shù)設(shè)計人員還需要注重思維品質(zhì)的提升，才能在具體的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，注重平時所見所感的應(yīng)用，便于尋求設(shè)計靈感，以此充分發(fā)揮設(shè)計人員的想象力與創(chuàng)新能力，從而有助于提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品質(zhì)量的提升。

3.3 實踐當(dāng)中挖掘藝術(shù)設(shè)計元素

在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新思維在具體設(shè)計當(dāng)中的滲透，實踐當(dāng)中挖掘藝術(shù)設(shè)計元素顯得十分重要，究其原因在于實踐當(dāng)中所提取的藝術(shù)設(shè)計元素的應(yīng)用，便于在傳統(tǒng)設(shè)計方案的創(chuàng)新，同時由于生產(chǎn)實踐當(dāng)中所提取的藝術(shù)設(shè)計元素來源于生活，可以給人一種更加舒適的感覺。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計人員要想應(yīng)用實踐當(dāng)中提取的藝術(shù)設(shè)計元素，首先需要擁有較為豐富的藝術(shù)設(shè)計經(jīng)驗，才能在具體的設(shè)計過程中，加以靈活應(yīng)用。為此，藝術(shù)設(shè)計人員就需要在具體的實踐活動中不斷積累藝術(shù)設(shè)計經(jīng)驗，同時注重在具體生產(chǎn)實踐活動中提升自身的藝術(shù)設(shè)計動手能力與操作能力。只有這樣，才能確保藝術(shù)設(shè)計人員能夠理論知識運用在實踐當(dāng)中，便于設(shè)計人員創(chuàng)新能力的提高，從而有助于提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)新性，這對提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品的美感與藝術(shù)性具有十分重要的作用。

4 結(jié)語

綜上所述，在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下，人們更為注重自身的精神享受。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計在人們的日常生活與工作當(dāng)中均有著較為廣泛的運用。為有效提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計表達效果，就需要注重創(chuàng)新思維的融入。鑒于此，在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計過程中，需要明確設(shè)計目標(biāo)、不斷提升設(shè)計人員的綜合素質(zhì)，同時注重實踐當(dāng)中挖掘設(shè)計元素，才能實現(xiàn)室內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計，以此滿足人們越來越高的要求。

[1]酈文俊.淺析3Dmax在室內(nèi)設(shè)計實驗教學(xué)中的方法[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2012（32）:130-131.

[2]孫立新.創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用探析[J].大舞臺,2012（8）:162-163.

[3]孫惠.談室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新研究[J].大舞臺,2012（11）:131-132.

[4]崔茹欣.探析中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016（8）:57.

[5]陳銳.室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中數(shù)字藝術(shù)的運用路徑[J].美術(shù)教育研究,2015（14）:148.