意識形態(tài)安全與高校思想政治教育中傳統(tǒng)文化滲透①

于穩(wěn)立 田靜

（遼寧工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧阜新123000）

意識形態(tài)安全與高校思想政治教育中傳統(tǒng)文化滲透①

于穩(wěn)立 田靜

（遼寧工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧阜新123000）

意識形態(tài)工作關(guān)乎國家長治久安。在高校人才培養(yǎng)模式中，要使思想政治教育陣地更加鞏固、更加鮮活，就應(yīng)該在大學(xué)生思想政治理論教育中增加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，維護(hù)意識形態(tài)安全切實(shí)有效的載體和途徑。

意識形態(tài)；思想政治教育；中國傳統(tǒng)文化

意識形態(tài)是與社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接關(guān)聯(lián)的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形態(tài)。政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等，各以特殊的方式，從不同側(cè)面反映現(xiàn)實(shí)的社會生活。它們相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成意識形態(tài)的有機(jī)整體。〔1〕

簡單地說，意識形態(tài)關(guān)乎人們對社會、對國家根本問題怎么想，怎么想決定人們怎么做，因此，意識形態(tài)安全關(guān)乎國家根本安全。意識形態(tài)具體體現(xiàn)為國家層面、社會層面、個(gè)人層面。只有系統(tǒng)工作，確保各層面思想理論的安全，才能確保整個(gè)國家意識形態(tài)的安全，確保國家根本安全。

近年來，隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)社會生活的發(fā)展，傳播渠道日益多元和便捷，人們的信仰、觀念越來越多元化。特別是大學(xué)生群體，處于思想活躍、易于接受新事物、新思潮影響的階段，更容易受到主流意識形態(tài)之外的各類思想的影響，《罪與罰》中的大學(xué)生拉斯科尼科夫就是受到尼采超人哲學(xué)影響，加之個(gè)人生活困頓并受到放高利貸老太太的剝削，產(chǎn)生了殺人犯罪的思想和行為。現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的抹黑國家、虛無歷史、解構(gòu)偉人等侵蝕主流意識形態(tài)的做法，對學(xué)生產(chǎn)生的影響難以估量。因此，高度重視大學(xué)生思想政治教育中的意識形態(tài)安全問題，十分重要和必要。在大學(xué)生思想政治教育中滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，對于提升大學(xué)生思想政治教育的意識形態(tài)安全效應(yīng)是十分重要的，值得重視。

一、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對意識形態(tài)安全的提升效應(yīng)

一直以來，我國高校都在以系統(tǒng)的思想政治教育課程實(shí)踐著對學(xué)生的意識形態(tài)教育，而且這種教育以其理論的真理性、邏輯性和課程的系統(tǒng)性顯示出巨大教育力量。所以，絕大多數(shù)學(xué)生在這種教育下，形成了對我國主流意識形態(tài)的深入理解和充分把握以及整體認(rèn)同。但是，隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們物質(zhì)生活和精神生活的內(nèi)容與方式都發(fā)生了巨大的變化。而且我們面對的國際環(huán)境、時(shí)代環(huán)境也都發(fā)生了巨大的變化，受此影響，大學(xué)生的思想觀念也越來越多元。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，我們原本十分有效的、自成體系的高校思想政治教育課程也需要在保持本質(zhì)不變的原則下，以開放的姿態(tài)，探索內(nèi)容、方法更符合新形勢要求的高校思想政治教育方式，確保高校思想政治教育課程對于意識形態(tài)安全應(yīng)有的效應(yīng)。

高校思想政治理論課中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是加強(qiáng)高校思想政治教育的切實(shí)有效的方法。

我國主流意識形態(tài)的精髓是社會主義核心價(jià)值觀，其內(nèi)容為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！薄?〕這些思想觀念和信條，是全中國人民的共同追求。它既來自社會主義制度，也生長于我們民族文化的深層，以民風(fēng)民俗、約定俗成的習(xí)慣等各種自然樸素的方式存在于各族人民的日常生活中，也以先賢的各類經(jīng)典存在于我們民族的文化成果中。習(xí)近平總書記近年來多次提到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值應(yīng)該得到強(qiáng)化的問題，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！薄?〕并且多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，這既是高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，又是對歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深刻認(rèn)識。近年來，社會各界也都逐漸認(rèn)識到思想政治教育中傳統(tǒng)文化的缺失問題。“教育對人的影響事實(shí)上也就是文化對人的影響?！薄?〕傳統(tǒng)文化對人的思想政治教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在：根基深，深藏在民族血脈之中，容易引起民眾的廣泛認(rèn)同，容易喚起人們的廣泛共識；姿態(tài)低，容易貼近普通人的情感，引起共鳴，比如，傳統(tǒng)的仁愛、孝悌思想道德觀念，產(chǎn)生于人們的日常生活之中，具有人情味，符合基本倫常，由此引申、上升到社會主義道德的誠信、友善，水到渠成，對人的思想政治教育與人的日常生活情感實(shí)現(xiàn)對接，其思想教育效果當(dāng)然很好。中華文明綿延幾千年，正是因?yàn)閾碛袑訉盈B疊的優(yōu)秀文化才構(gòu)成我們民族厚重的歷史。與世界其他國家相比，從古至今，中華文明如黃河九曲，源遠(yuǎn)流長，在日復(fù)一日的積累中，形成了中國特有的思想體系，這既是中華民族長期積累的精神財(cái)富和智慧寶庫，又使我們擁有了異于它地的文化優(yōu)勢。因此，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須充分發(fā)揮其積極作用，使其在思想領(lǐng)域與馬克思主義意識形態(tài)一道，在培養(yǎng)整個(gè)社會信仰方面起到主要作用。對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體態(tài)度是：一邊不斷地去發(fā)現(xiàn)，一邊持續(xù)地貫徹、傳承，使之釋放最大文化魅力?！耙訌?qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來?！薄?〕

為什么我們今天格外重視中國傳統(tǒng)文化？因?yàn)橐獜浹a(bǔ)不足。中國傳統(tǒng)文化自近代以來經(jīng)歷了幾次大的沖擊，在拋棄文言文的“新文化運(yùn)動(dòng)”和“砸爛孔家店”的“文化大革命”之后，中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕一起淡出了國民教育的視野。學(xué)生義務(wù)教育階段結(jié)束，只能接觸到中國傳統(tǒng)文化的一鱗半爪，而近年來，我國很多大學(xué)都取消了大學(xué)語文，其實(shí)即便開設(shè)大學(xué)語文，其中的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容也十分不足，只有大學(xué)教育中的少數(shù)專業(yè)，才能了解中國傳統(tǒng)文化的概貌。而大學(xué)生群體，是我國現(xiàn)實(shí)與未來社會的精英群體，是我國社會主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。高等院校是我們思想政治教育的重要陣地，在高校思想政治教育教學(xué)中，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并與之緊密結(jié)合，在新的形勢下不失為思想政治教育提升意識形態(tài)安全效應(yīng)的有效載體和方式。

二、以滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思想政治教育的意識形態(tài)安全效應(yīng)的實(shí)踐

現(xiàn)階段，以滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思想政治教育的意識形態(tài)安全效應(yīng)，需要各高校思想政治教育工作部門高度重視，達(dá)成共識，勇于實(shí)踐，摸索經(jīng)驗(yàn)，為全國層面的設(shè)計(jì)提供良好的范本。高校自身的實(shí)踐探索既需要有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代視野，也需要有深厚長遠(yuǎn)的歷史眼光，兩者兼具，才能形成創(chuàng)新工作的巨大動(dòng)能，才能探索出這一工作的最優(yōu)方式。在上述指導(dǎo)思想的框架下，實(shí)踐證明，“課程化為主，活動(dòng)化為輔”的模式可以成為推進(jìn)高校以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升其思想政治教育的意識形態(tài)安全效應(yīng)行之有效的基本模式，以下具體操作是這一模式的核心內(nèi)容。

1.課程化為主

課程化實(shí)施中要采取必修課、選修課、專題課相結(jié)合的方式，以系統(tǒng)化優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)其作用。增設(shè)一門與高校思想政治工作課程相關(guān)度高的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容必修課，開設(shè)三門以上高校思想政治教育課程滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選修課，每學(xué)期五次以上的相關(guān)內(nèi)容專題課。

在具體的課程設(shè)置中，有些院校開設(shè)專門“中國傳統(tǒng)文化概論”類課程，作為必修課以突顯重視，但實(shí)際授課效果并不如人意。一是因?yàn)槠湔n程內(nèi)容與思想政治教育課程規(guī)定內(nèi)容缺少直接和足夠的聯(lián)系；二是因?yàn)槠涓庞[式的內(nèi)容過于寬泛，都是蜻蜓點(diǎn)水，缺乏具體感，鮮活性；三是其作為概論課的教學(xué)方式，主要還是和其他思政課一樣的教師講授為主，學(xué)生聽課記筆記，參與度低，學(xué)生主體性無法體現(xiàn)。所以，必修課的定位應(yīng)該是“社會主義核心價(jià)值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，內(nèi)容主體應(yīng)該是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，及其與社會主義核心價(jià)值觀的同一性，講法上強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中貼近學(xué)生身心的內(nèi)容，讓學(xué)生闡述，在教師主持下形成討論、辯論，起到深化、強(qiáng)化學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀來自中華民族共同的、久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，有其歷史必然性和正確性的認(rèn)識的作用。

選修課則應(yīng)該結(jié)合各校教師資源進(jìn)行，重點(diǎn)在于與社會主義核心價(jià)值觀起到相互深化、印證作用的傳統(tǒng)文化典籍的講讀，不求多，而求精，起到與必修課相輔相成的作用。專題課應(yīng)該是最靈活、最容易集中資源優(yōu)勢，因而也是最具有提升意識形態(tài)安全效應(yīng)的價(jià)值空間的類型，因此，應(yīng)重點(diǎn)開好專題課。

2.活動(dòng)化為輔

思想政治教育活動(dòng)化是高校所有思想政治教育工作力量都參與的方式。黨工、學(xué)生、團(tuán)委、思政等各部門合力開展各級各類思想政治教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合緊密的活動(dòng)，以此來達(dá)到思想政治教育和提升意識形態(tài)安全的目的。

一是抓好活動(dòng)的節(jié)點(diǎn)。通常高校比較重視的活動(dòng)節(jié)點(diǎn)包括：學(xué)雷鋒紀(jì)念日、五四青年節(jié)、一二九紀(jì)念日等，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)開拓思想政治教育滲透傳統(tǒng)文化的新節(jié)點(diǎn)，例如重要傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，組織開展傳統(tǒng)節(jié)日，如傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)，例如清明節(jié)的踏青，端午節(jié)的賽龍舟等，組織開展傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵座談活動(dòng)，深化學(xué)生對清明節(jié)紀(jì)念介子推、端午節(jié)紀(jì)念屈原等愛國志士的文化內(nèi)涵的理解。

二是提升活動(dòng)的文化含量。大學(xué)生的校園文化活動(dòng)豐富多彩，往往以兩類為主：一類是校園大賽，較多的是體育、歌舞、主持人、演講、辯論、技能等大賽，欠缺傳統(tǒng)文化類大賽，諸如經(jīng)典誦讀大賽，詩畫大賽等；另一類是節(jié)慶活動(dòng)，主要是學(xué)雷鋒、五四青年節(jié)等紀(jì)念活動(dòng)，往往政治色彩很濃，但文化含量匱乏。提升這兩類活動(dòng)的文化含量大有可為，例如，各種賽事主題設(shè)計(jì)、文案準(zhǔn)備等環(huán)節(jié)，都要求并指導(dǎo)學(xué)生提升其中的文化含量。在各種紀(jì)念活動(dòng)中，把新思想的楷模與傳統(tǒng)文化中的精神對比挖掘，加深活動(dòng)的傳統(tǒng)文化含量。此外，近年來高校志愿者隊(duì)伍和活動(dòng)相對較活躍，往往都集中在學(xué)雷鋒做好事或者針對社會生活中某一專項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行志愿服務(wù)，如義務(wù)獻(xiàn)血、環(huán)保等，缺少讀書宣傳、經(jīng)典傳播等方面的志愿者和志愿活動(dòng)。這些都是新形勢下高校思想政治教育工作中滲透傳統(tǒng)文化，提升意識形態(tài)安全效應(yīng)的有效辦法。

總體而言，在高等院校中把思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，提升思想政治教育的意識形態(tài)安全效應(yīng)，既是必要的、可能的，也是可操作的。但在實(shí)踐中要取得實(shí)效，需要注意以下問題：一是教師素質(zhì)的提升，二是校本課程和教材的開發(fā)。要求教師既具有思想政治教育課程的專業(yè)素質(zhì)，又具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)；既要具備明辨良莠的能力，還要具有整合思想政治教育課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)新課的能力，此外還要具備根據(jù)新課程研究新教法并很好實(shí)施的能力。這些都不可能一蹴而就，需要長期積累、專門進(jìn)修、集體研討等扎實(shí)工作。如果教師素質(zhì)不高，課程教學(xué)“大雜燴”，原有的意識形態(tài)效應(yīng)沒實(shí)現(xiàn)，還把學(xué)生的思想搞亂了，還不如不開。所以，教師素質(zhì)提升是開展這項(xiàng)工作的關(guān)鍵。切實(shí)實(shí)施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透高校思想政治教育教學(xué)過程，需要同步開發(fā)校本課程和教材，否則，這樣的工作就不可持續(xù)，也就不會真正實(shí)現(xiàn)提升其意識形態(tài)效應(yīng)的作用。“我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國特色社會主義高校?！薄?〕習(xí)近平如是說。

〔1〕意識形態(tài)概念.〔EB/Z〕.http：//baike.baidu. com/subview/435/435.htm.

〔2〕中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本〔M〕.北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2014：93.

〔3〕習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話〔N〕.人民日報(bào)，2013-03-04.

〔4〕吳松.教育與文化〔J〕.高等教育研究，2002，（6）：17.

〔5〕習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話〔EB/OL〕.http：//www.rmlt.com.cn/2016/0608/428182. shtml.

〔6〕習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上講話：堅(jiān)持立德樹人實(shí)現(xiàn)全程育人〔N〕.人民日報(bào)（海外版），2016-12-09.

（責(zé)任編輯 博瀚）

G641

A

1672-5646（2017）02-0063-03

①本文系遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)文化在高校的思想政治教育功能研究”的階段性成果，負(fù)責(zé)人：于穩(wěn)立，編號：L14DSZ066。

于穩(wěn)立（1974-），女，遼寧朝陽人，副教授，主要從事思想政治教育研究。