“武術(shù)進校園”推廣模式的多路徑分析

□ 付文燦（阿壩師范學院體育與健康學院 四川 汶川 623002）

“武術(shù)進校園”推廣模式的多路徑分析

□ 付文燦（阿壩師范學院體育與健康學院 四川 汶川 623002）

學校是文化教育與傳播最重要的場合之一，其在中華歷史文明的傳承上起著不可替代的作用。在中小學開展武術(shù)，進行武術(shù)的傳播與傳承已經(jīng)成為了教育的必然趨勢。中化武術(shù)文化文明燦爛，優(yōu)秀的文化需要傳承并發(fā)揚光大。本文對中小學武術(shù)的教育現(xiàn)實境遇作分析，并對“武術(shù)進校園”推廣模式的多路徑進行深入的分析。通過分析對比，找出各種武術(shù)推廣模式的優(yōu)缺點。針對現(xiàn)況，對“武術(shù)進校園”推廣模式一些建議。以期能進一步提高中小學的武術(shù)教學水平，推進武術(shù)的發(fā)展。

武術(shù) 推廣模式 武術(shù)教學 武術(shù)進校園

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。武術(shù)在我國有非常悠久的歷史，它的產(chǎn)生，源于古代的生產(chǎn)勞動。再生產(chǎn)活動中積累的劈、砍、刺等技能，是武術(shù)的原型。后來經(jīng)過社會的發(fā)展，經(jīng)濟的推進，比較成功的武術(shù)被保留下來。經(jīng)過不斷的發(fā)展，直到至今，武術(shù)對社會的影響都是巨大的。時代在發(fā)展，武術(shù)在西方文化沖擊下逐漸被漠視，被遺忘。中小學作為文化傳承的重要陣地，有責任和義務承擔起武術(shù)傳承的重擔。然而，實際上我國中小學的武術(shù)教學不容樂觀。很多學校并沒有開設或教學武術(shù)。這種情況下，作為武術(shù)傳承者，必然會思考如何有效地在中小學開展和教學武術(shù)。

1、高校武術(shù)教育的現(xiàn)實境遇分析

習主席說過：“少年強則中國強”。學生的強大不單只是學習更多的知識，更重要的是提高身體素質(zhì)，加強體育鍛煉。中華武術(shù)是一個神秘的又極具歷史意義的體育項目，是非常重要的歷史文化遺產(chǎn)。但是由于社會的發(fā)展與進步，中國武術(shù)正被西方體育項目逐漸代替，慢慢消失在歷史長河中。雖然國家在60年前就頒布了武術(shù)教學大綱，但是武術(shù)教學的效果微乎其微。60年過去了，依然沒有取得卓著的成就。現(xiàn)如今中小學的武術(shù)教育主要有以下幾個突出的問題。

1.1、教學內(nèi)容匱乏

很多中小學武術(shù)教學的內(nèi)容都只限于基本功和套路，其他相關(guān)的武術(shù)內(nèi)涵，武德教學甚少教學。基本功是練習武術(shù)的基礎，要想學習武術(shù)，就必須扎實基本功。但是由于多元化課程的出現(xiàn)，武術(shù)基本功受到西方體育項目的沖擊，使得一些基本功的動作與體育項目動作重復。簡單重復的動作最為枯燥無味，無法引起學生的學習興趣。因而教學效果可想而知。其次是武術(shù)套路的教學。武術(shù)套路本來就是難學易忘，對于沒有武術(shù)基礎的學生來說，學習難度太大，很難完全掌握。武術(shù)教學一是強身健體，鍛煉意志，二是培養(yǎng)學生愛國精神，弘揚中國傳統(tǒng)文化。但是對于武術(shù)內(nèi)涵、武德這些內(nèi)容，教師很少涉及到。學生學習武術(shù)只 “知其然而不知其所以然”。武術(shù)教學徒有其形，不能領(lǐng)會其要義。再者，學校武術(shù)教學往往以競技為主，讓武術(shù)被舞蹈、體操等娛樂、競技項目同化。不能保有其防守攻擊性。

1.2、教學方法單一

受到教學場地和教學課時的限制，武術(shù)的教學往往都是采取傳統(tǒng)的教師講解動作步驟、要領(lǐng)，示范動作，學生模仿的教學方法。這種教學方法非常枯燥乏味、單一，有很多的弊端。例如這種單一的教學方法，學生很容易產(chǎn)生厭學的心理。對武術(shù)學習提不起興趣。再者，講師簡單的講解和示范，學生根本把握不好動作的要領(lǐng)。對于為什么要這樣做完全不理解。由于中小學課程繁多，時間緊迫。分給武術(shù)教學的課時非常有限。課時的不足，很難讓學生理解深奧的武術(shù)文化內(nèi)涵，也感受不到武術(shù)的樂趣。久而久之，學生就會對武術(shù)學習失去興趣。甚至會出現(xiàn)怠學、厭學的心理。這種情況對武術(shù)的教學極度不利。武術(shù)教學的質(zhì)量直接影響到學生的學習效率。缺乏豐富有效的教學手段，武術(shù)教學的質(zhì)量當然提不上去。

1.3、專業(yè)師資缺乏

武術(shù)教師是學生傳承武術(shù)的重要紐帶，通過調(diào)查100名中小學在職體育教師中，發(fā)現(xiàn)只有寥寥的3人在學習期間從事過武術(shù)專業(yè)教學。也就是說擁有武術(shù)專業(yè)知識和技能的教師只占3%，剩下的97%體育教師都沒有類似的武術(shù)教學經(jīng)驗，也沒有受到過專業(yè)的武術(shù)培訓。教師沒有經(jīng)過專業(yè)的武術(shù)學習、培訓，必定缺乏專業(yè)知識。對武術(shù)的概念、本質(zhì)和內(nèi)涵掌握不清楚。只是簡單的認為武術(shù)就是套路，造成教學內(nèi)容匱乏、教學方式單一。隨著近年來國家對武術(shù)的重視，習主席說：“武術(shù)必須進校園”，提倡武術(shù)傳承，提高民族精神。武術(shù)教學者、修習者逐漸增加。但令人擔心的是即使作為專業(yè)的武術(shù)運動員，對武術(shù)的理解也不夠充分，僅僅停留在“高、難、美、新”的認知上。對武術(shù)真正的文化內(nèi)涵不了解，只追求武術(shù)外形的“精、氣、神”。注重形，忽略義。這種缺少文化內(nèi)涵的武術(shù)，在教學中只會顯得空洞無神，有形無神的武術(shù)缺乏吸引力。學校的武術(shù)教學缺乏了真正的武術(shù)專業(yè)人才。

2、“武術(shù)進校園”推廣模式的多路徑分析

中小學武術(shù)教學要根據(jù)武術(shù)的特點，時代發(fā)展的需求去尋找適合的教學途徑。在武術(shù)教學中更要凸顯出武術(shù)在社會中的地位和作用。本次通過多維視角分析，對中小學武術(shù)教學改革提出一些想法。針對“武術(shù)進校園”推廣模式進行分析和探討。

2.1、“一校一拳”推廣模式分析

“一校一拳”的具體含義是在一個學校中開展一種拳的教授。我國的武術(shù)受到地理環(huán)境、氣候環(huán)境和人文環(huán)境的影響，派生出很多的拳種。根據(jù)可靠的資料顯示，我國現(xiàn)有的“源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系”的拳種就有129種之多。不同的地理環(huán)境，氣候條件等派生出了不同的拳種。如南方濕潤氣候，派生出了“南拳”風格；北方干旱氣候則派生出了“北派”腿法。再者，不同人的性格、文化特征等都會影響到拳種的變化?！耙恍Ｒ蝗蓖茝V模式應根據(jù)學校所處的地方特色，挑選該地最優(yōu)秀的拳種進行教學。如四川的中小學，可選擇“四川南拳”進行教學?！八拇先笔撬拇▋?yōu)秀的拳種，可在中小學開展課程。學?？善刚埬切┤〉谩八拇先眰鞒械牡諅鱾鞒腥嘶蛘呤墙?jīng)過“四川南拳”系統(tǒng)的學習、修煉，得到教授資格的教師們進行教學。因為民間的武術(shù)的歷代相傳更具原生態(tài)，原汁原味，保留本性。這對于提高學生武術(shù)技能和理解武術(shù)理論知識、內(nèi)涵有重要作用。

2.2、“一校多權(quán)”推廣模式分析

“一校多拳”的推廣模式與“一校一拳”的推廣模式相反，就是在眾多的拳種中挑選幾種優(yōu)秀的拳種進行教學。從這些拳種中提取具有代表性的單式或組合形式作為教學基礎，經(jīng)過創(chuàng)新，靈活組合成不同的武術(shù)套路。這種推廣模式既注重了武術(shù)的基礎教學，又兼顧了武術(shù)的創(chuàng)新。例如，可選擇羅漢拳、空門拳、太極拳、少林拳等優(yōu)秀的拳種中的手型、步型、腿法等基礎功夫，讓學生在扎實基礎的同時，自由地自合，形成各種各樣的武術(shù)套路?！耙恍６鄼?quán)”應該注重武術(shù)基礎的教學。只有扎實基礎，才能有效創(chuàng)新。而且手型、腿法這些基本功的教學，才顯出武術(shù)的真本性，也便于學生理解和學習?；貧w原本，淡化套路才是武術(shù)教學的根本。至于套路的編排，則是由學生根據(jù)自己對武術(shù)單式、動作組合的理解再進行自由組合?！耙恍６鄼?quán)”體現(xiàn)了師生的雙向互動，是一種很好的教授、練習、共同研究的教學方法。

2.3、武術(shù)段位制的校園推廣

武術(shù)段位制是很多學校采取的教學方法。段位制就是根據(jù)學生武術(shù)學習的水平，分為段前級和段位。段前級由低至高依次設置為：一級、二級、三級。段位分為初段位、中段位和高段位。初段位：一段、二段、三段。中段位：四段、五段、六段。高段位：七段、八段、九段。學生段位晉升有一定的標準。武術(shù)段位制對于武術(shù)拳種、流派在全國范圍內(nèi)的推廣和普及有很大的促進作用。經(jīng)過層層分級，讓學生的武術(shù)學習由淺入深，由簡到繁。這有利于學生的系統(tǒng)學習。并且段位制采取的是統(tǒng)一的武術(shù)教材，這樣學生對武術(shù)的理論、內(nèi)涵、本質(zhì)等有全面的理解。段位制也能讓學生的武術(shù)學習更多標準化、規(guī)范化。通過對學生武術(shù)水平的評判，給學生適當?shù)目隙ê凸膭?。這樣就能更好地促進學生的武術(shù)學習。

3、關(guān)于“武術(shù)進校園”推廣模式的建議

3.1、推廣模式多種途徑相互補充

雖然“武術(shù)進校園”有多種推廣模式，但是各種推廣模式又各自有優(yōu)缺點?！耙恍Ｒ蝗辈荒芎芎玫匕盐覈湫g(shù)的博大精深體現(xiàn)出來?！耙恍６嗳彪m能體現(xiàn)出武術(shù)的豐富，但是把多種流派、拳種分離開來，不能很好地把某一種拳種很好地傳承。且在教學上難度增大，對教師的要求也會提高。而段位制雖然體現(xiàn)了體現(xiàn)了拳種的多樣化、統(tǒng)一化和標準化。但是“打練結(jié)合”的教學存著在極大的安全隱患，學生在練習過程中很可能會受傷。并且段位制需要龐大的、專業(yè)的武術(shù)師資，這對于許多學校來說都是一個大挑戰(zhàn)。如何三種推廣模式可以相互補充。靈活運用，那么就能更好地促進武術(shù)教學的開展。例如“四川南拳”的練習，學?？沙浞掷糜行У馁Y源，帶動其他拳種如太極拳、羅漢拳、空門拳等的學習。也可在段位制推廣模式上利用“四川南拳”的資源優(yōu)勢，對羅漢拳、空門拳的練習方法進行補充。

3.2、采取多種多樣教學方法

武術(shù)教學有非常多的教學方法，其中包括講授法、演示法、練習法等。武術(shù)具有運動性，如果教師只采取單一的教學方式，那么就不能把武術(shù)的博大精深體現(xiàn)出來。也不能有效地提高學生的武術(shù)水平。所以應該采取多種多樣的教學方法，讓學生更全面地了解武術(shù)，學習武術(shù)。如可帶學生參觀武術(shù)館，觀看精彩的武術(shù)表演，讓學生了解武術(shù)，感受武術(shù)；邀請武術(shù)界名人進行專座講解和輔導，讓學生對武術(shù)的認知更進一步；組織學生講武術(shù)名人軼事，利用名人效應讓學生對武術(shù)充滿興趣。多種教學方法結(jié)合，可有效地激發(fā)學生學習武術(shù)的興趣，讓他們從更多的方面理解武術(shù)，練習武術(shù)。

3.3、學校、家庭、社會多種模式相互促進

學校雖然是主要的武術(shù)教學場所，但是家庭、社會對學生武術(shù)學習的影響也不容忽視。對學生武術(shù)的教學，應積極發(fā)揮家庭、社會對學生武術(shù)學習的作用。家庭對學生的教育有著啟蒙的作用，對學生形成“終身習武”意識的形成有巨大的作用。社會的武術(shù)形式多種多樣，通過社會的影響，可拓寬學生的視野。學校武術(shù)應與社會武術(shù)相結(jié)合，讓學生的武術(shù)學習得到保障。

4、結(jié)語

當前我國中小學的武術(shù)教學現(xiàn)狀不容樂觀，存在著較多的問題。學校只有直面這些問題，針對“武術(shù)進校園”的推廣模式進行分析?！耙恍Ｒ蝗本哂械赜蛱厣弧耙恍６嗳本哂徐`活性；“段位制”提倡的“打練結(jié)合”突出了拳種意識。通過對這些推廣模式的分析，可看出各種推廣模式的優(yōu)缺點。只有將多種模式有效結(jié)合教學，才能真正地落實武術(shù)教學推廣教學工作。

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