咸康西 周小儒(通訊作者) (北京化工大學(xué) 100000)
淺析故宮建筑色彩的文化精神內(nèi)涵
咸康西 周小儒(通訊作者) (北京化工大學(xué) 100000)
中國(guó)古人對(duì)于建筑的色彩有其獨(dú)特的審美感,這種審美與中國(guó)人所崇尚的天人合一,中庸等價(jià)值觀(guān)念是密不可分的。故宮的設(shè)計(jì)完美呈現(xiàn)出皇權(quán)至上和禮制等級(jí)??梢哉f(shuō)建筑這一符號(hào)在一定程度上承載著一個(gè)國(guó)家或民族的文化,在中華上下五千年的歷史文明長(zhǎng)河中,中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化積淀不乏出現(xiàn)過(guò)許許多多建筑這一重要角色的身影。而色彩作為建筑的一個(gè)重要組成元素,既是能引起視覺(jué)上的種種反饋,又具有震撼的渲染力,而且還能讓觀(guān)者表現(xiàn)出豐富的情感變化,也在一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。本文將以故宮建筑群為例,分析北京故宮中建筑色彩所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
建筑色彩;故宮;文化內(nèi)涵
位于北京的紫禁城宮殿建筑群,始建于明永樂(lè)四年(公元1406年),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。色彩作為中國(guó)古建筑完整表現(xiàn)的重要組成元素,在建筑設(shè)計(jì)中均發(fā)揮著舉足輕重的作用,它與建筑的屬性、等級(jí)、規(guī)模等密切相關(guān)。色彩在建筑上多采用對(duì)比的設(shè)計(jì)手法,在故宮中出現(xiàn)最多的就是互補(bǔ)色和冷暖色這兩種對(duì)比。而互補(bǔ)色意為這兩種顏色混合在一起會(huì)變成灰黑色,例如紅綠色對(duì)比、黃紫色對(duì)比、藍(lán)橙色對(duì)比。而且觀(guān)者自身的視覺(jué)感官的不斷變化,使得兩種互為對(duì)比的顏色達(dá)到均衡的狀態(tài)。由此可見(jiàn),出色的色彩搭配不僅能充分地體現(xiàn)出建筑本身所帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)及心理體驗(yàn),更能充分展現(xiàn)出這一建筑空間所傳遞的信息與感受,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)感官體驗(yàn)。
在等級(jí)制度劃分森嚴(yán)的古代封建社會(huì),色彩在建筑上的使用也不例外,顏色也是由高到低依次為黃、赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰的順序排。黃色則是皇家貴族專(zhuān)屬的顏色,所以皇室宮宇閣樓等建筑多采用黃色琉璃瓦裝飾屋頂,詮釋著皇權(quán)的神圣地位,紅色的使用—般多意為幸福美滿(mǎn)、富貴與莊嚴(yán),所以紅色的宮殿外墻體現(xiàn)了皇家政權(quán)的威懾力,龍鳳紋樣主要體現(xiàn)在鋪裝和建筑裝飾上。故宮則以金、黃、紅三色為主,臣子官員的府邸屋頂使用綠瓦,平民百姓的房屋的建筑主導(dǎo)色多以黑、白、灰為主。所以在首都這種環(huán)狀包圍的狀態(tài)的襯托下,故宮的建筑色彩的多種對(duì)比顯得格外突出,氣勢(shì)磅礴。
“天玄而地黃”——《易經(jīng)》,陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中提及到,五行、五色、五方是相輔相成,共為一體的,土居中,是宇宙萬(wàn)物生長(zhǎng)之本源。與此同時(shí),追溯到華夏文明歷史的起點(diǎn)——起源于黃河流域,受到溝壑縱橫的黃土高原,奔流不息的黃河的深深影響,這使得黃色對(duì)于炎黃子孫有著特殊的情感和意義。深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,賦予了黃色的尊貴地位,因此故宮中大多數(shù)宮殿的屋頂選用黃色琉璃瓦來(lái)鋪裝,以彰顯其地位的至高性??脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)于紅色的認(rèn)識(shí)早在山頂洞人時(shí)期就有所表現(xiàn),這表明了人類(lèi)把它當(dāng)作表達(dá)美好意愿的顏色,紅色象征著曙光和滿(mǎn)足,讓人心生愉悅感,所以在民間凡遇喜慶之事也多用紅色來(lái)加以表示。另外,根據(jù)陰陽(yáng)五行相生相克,所以殿內(nèi)門(mén)窗和宮墻多采用紅色,它本身給人以莊嚴(yán)肅穆之感,這提醒人們它不是尋常百姓家而是天子之地,喚醒人們的敬畏之感。
故宮可謂是最具中國(guó)封建等級(jí)制度特色的建筑之一,對(duì)于白色的使用也是十分的考究。而白色主要體現(xiàn)在漢白玉材質(zhì)的宮殿基座和欄桿上,并伴有龍形和卷云紋飾雕刻其中。象征著至上無(wú)上的思想和美好愿景,加上故宮地面上鋪設(shè)的灰色的地磚,據(jù)說(shuō)宮墻的每一塊灰磚上都打著當(dāng)年的生產(chǎn)年號(hào),例如,最早的磚上面打著“永樂(lè)二年”,清代的磚比較常見(jiàn)的是“康熙三十年”。因此集白色的基座、欄桿與地面灰磚為一體,使得故宮整體的色彩體系達(dá)到了一個(gè)平衡狀態(tài),也為故宮莊嚴(yán)而尊貴的社會(huì)地位添上了濃墨重彩的一筆。
在明清時(shí)期禮制體制中,故宮中不僅僅只有黃琉璃瓦的房頂,規(guī)格不同其建筑采用的顏色也自然就不一樣了。因此,有一些建筑用的是綠瓦或黑瓦?!扒唷敝馊∽杂凇拔迳珜W(xué)說(shuō)”,寓意著一年四季中萬(wàn)物復(fù)蘇的初春,所以故宮里以綠色琉璃瓦來(lái)表示春意盎然、風(fēng)和日麗。作為藏書(shū)樓的文淵閣,也是考慮到陰陽(yáng)五行中,黑色是水的象征,意在克火,所以在建造時(shí)工匠們選擇了黑色與綠色搭配的形式,希望以此與水聯(lián)系在一起的黑色能夠保護(hù)文淵閣免受災(zāi)難?;首觽兙幼〉哪先?,皇室子孫讀書(shū)的文華殿,也是使用綠瓦;青色即綠色,有樹(shù)木發(fā)芽新生之景象的語(yǔ)意,作為寂靜的顏色符號(hào)出現(xiàn)在這里也是恰如其分,寄希望于皇室后代子孫能夠在這樣環(huán)境中生活成長(zhǎng)。不難看出,綠色也代表了蓬勃發(fā)展的年輕人。也正是這一設(shè)計(jì)暗含了古代皇家貴族寄希望于后輩人才能夠像春天里的綠植一樣生機(jī)盎然,不斷成長(zhǎng)以繼承皇家的崇高思想。但隨著黑色琉璃瓦的等級(jí)特色已不再那么突出,黑色便起到配合整體色調(diào)的作用。
故宮每座宮殿的內(nèi)外檐都裝飾著彩畫(huà),它作為故宮宮殿建筑不可缺少的色彩裝飾元素在明清時(shí)期有著嚴(yán)格的等級(jí)制度劃分。彩畫(huà)大致分為以下三種:和璽彩畫(huà)、旋子彩畫(huà)、蘇式彩畫(huà),這三種彩畫(huà)結(jié)構(gòu)由枋心、找頭、箍頭三部分構(gòu)成,區(qū)別在于找頭。枋心最中間,畫(huà)面最大,位置突出。其中和璽彩畫(huà)的等級(jí)最高,分布在三大殿以及乾清宮和坤寧宮等宮殿。內(nèi)容多以形態(tài)各異的龍鳳紋樣為主,瀝色粉、貼金箔于龍鳳紋飾之上,形成特有的立體感,從而營(yíng)造出金碧輝煌之景象。旋子彩畫(huà)基本上出現(xiàn)在宮殿、配殿及門(mén)樓等建筑。蘇式彩畫(huà)則不同于以上兩種彩畫(huà),因畫(huà)幅大,場(chǎng)景布置更加自由,內(nèi)容也豐富多樣,多表現(xiàn)為山水、人物、花鳥(niǎo)及吉祥圖案等。彩畫(huà)作為與周?chē)h(huán)境聯(lián)系的橋梁,如東西六宮中的彩畫(huà)與殿內(nèi)家具相互襯托,御花園中的彩畫(huà)與亭臺(tái)樓閣、山水花木相輔相成,形成中國(guó)古代宮廷花園中獨(dú)樹(shù)一幟的建筑特色。
故宮的建筑色彩不僅在宏觀(guān)上有著整體性的嚴(yán)格把控,對(duì)于細(xì)微處的處理也十分講究。明清兩代修建紫禁城時(shí),對(duì)于前人的優(yōu)秀成果的傳承下,宮殿樓閣大多為金黃色琉璃瓦和紅色墻面的搭配,使之看上去鮮艷奪目,色彩上形成的對(duì)比以助于達(dá)到富麗堂皇、氣勢(shì)磅礴的景象。這天與瓦的藍(lán)黃對(duì)比,門(mén)窗柱子與彩花的紅綠對(duì)比,白臺(tái)基與地面深淺顏色對(duì)比,這些豐富多樣的色彩對(duì)比既表現(xiàn)了皇家的富麗堂皇,又完美的展現(xiàn)了天子至尊的情景。
紫禁城是中華民族最有代表性的傳統(tǒng)文化符號(hào),故宮則是北京絢麗色彩中濃墨重彩的一筆。它包含了中國(guó)幾千年的政治體制、意識(shí)形態(tài)、人文科技等積累的結(jié)晶,在闡述故宮建筑色彩的同時(shí),我們可以了解民族的偉大精神,民族的靈魂——中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀作為我們民族的驕傲,我們有責(zé)任要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,讓它能千秋萬(wàn)代永遠(yuǎn)保存下去。
[1]周宇 田筱源.北京皇家園林色彩表現(xiàn)特點(diǎn)初探 [J].藝海,2013(4).
[2]王樂(lè).淺析北京故宮建筑色彩的情感表達(dá)[J].青春歲月, 2013(18).
咸康西(1993.04- ),男,漢族,山東省棗莊市人,研究生在讀,北京化工大學(xué),研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。