閩東地區(qū)畬族織繡紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用與研究

趙 宇 （福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 350000）

閩東地區(qū)畬族織繡紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用與研究

趙 宇 （福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 350000）

畬族服飾有著悠久的歷史并歷久彌新，其中畬族的服裝形制和刺繡在畬族工藝中占有十分重要的地位。畬族民間工藝，集中反映在衣服的刺繡與編織品上。反映了畬族的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)狀況，有著深厚的文化內(nèi)涵。每個畬族鄉(xiāng)村都有幾個刺繡、編織專家能手畬族服飾圖案是畬族文化固化在服飾上的歷史，它集色彩之瑰麗，題材之豐富、內(nèi)涵之深厚于一體，其別具一格的裝飾性和文化品格，不僅豐富著我國傳統(tǒng)民族服飾文化風(fēng)貌，還給當(dāng)代設(shè)計師帶來源源不斷的靈感。本課題以閩東地區(qū)畬族服飾織繡紋樣為研究目標(biāo)，從這些豐富多彩的紋樣中探索畬族的文化歷史、民族精神以及審美情趣，本文從這些歷史悠久的織繡中探索我國民族服飾文化之根源，論述畬族服飾織繡紋樣的文化內(nèi)涵與創(chuàng)新價值。

畬族；織繡；閩東；創(chuàng)新

畬族服飾織繡紋樣中蘊(yùn)含著深厚的地域風(fēng)格和創(chuàng)作格局，有被挖掘和傳承的價值，隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展及其畬族人民的文化生活日益豐富，加之其審美需求的提高以及觀念的變化，愈加忽視畬族服裝的傳統(tǒng)形制，對傳統(tǒng)畬族服裝織繡傳承日益淡化，在新的歷史條件下，畬族傳統(tǒng)文化受到諸多因素影響而陷入無人傳承危機(jī)。年青一代外出打工是畬族民藝的傳承發(fā)展舉步維艱，在現(xiàn)代社會中，受到各種各樣的文化沖擊，畬語瀕臨消亡，傳統(tǒng)服飾面臨失傳，畬族織繡現(xiàn)今也已傳承失人。在追求高效率、講究時尚的大都市里，傳統(tǒng)民俗、手工技法正與我們背道而馳，傳承和保護(hù)是一個艱難而又漫長的過程。

一、閩東畬族服飾的歷史淵源與特色

畬族是一個人口較少歷史悠遠(yuǎn)的民族，閩東地區(qū)的畬族是我國東南沿海的一個有著悠久歷史的的民族，主要分散的居住于我國福建、浙江等地區(qū)。閩東地區(qū)的畬族主要居住在寧德、福鼎、福安、霞浦等地。 在漫長的遷徙生活生產(chǎn)歷程中，創(chuàng)造了絢麗燦爛的文明，勤勞、樸實(shí)、善良的畬族人民在所處的自然條件和社會環(huán)境下，創(chuàng)造了豐富的具有民族特色的傳統(tǒng)文化，其中畬族的工藝文化在畬族文化中占有重要的地位。畬族服飾中的刺繡、剪紙等裝飾藝術(shù)充分把畬族獨(dú)特的審美觀念體現(xiàn)出來，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，反映了一個民族的歷史、文化與思想內(nèi)涵，是中華民族56個民族文化中不可或缺的重要組成部分。畬族的刺繡在畬族文化中占有非常重要的地位。

畬族的刺繡工藝的作品常以鳳凰為圖案，優(yōu)美的造型以五彩斑斕的絲線繡成，具有栩栩如生、光彩照人的藝術(shù)效果；畬族婦女的頭飾造型工藝中的“鳳冠”，寓意鳳凰之冠；畬族傳統(tǒng)服裝有“鳳凰裝”，即在腰間扎飄帶，表示如同鳳凰一般。“鳳凰裝”在畬族中非常流行，是畬族婦女在喜慶之日必穿的裝束。突出了他們對平和安寧的生活追求。民間手藝人的服飾織繡品，形式多樣、色彩繽紛，制作的手藝人也在制作的手工藝品上賦予了它吉祥的寓意，表達(dá)人們祈福的心愿。他們通過創(chuàng)造、參與民間藝術(shù)活動，把精髓一點(diǎn)點(diǎn)傳承下來。

二、閩東畬族服飾的研究意義

對于閩東地區(qū)畬族服飾織繡紋樣進(jìn)行提取元素，重構(gòu)給予新的生命力和表達(dá)方式，后輩會更注重保護(hù)中華優(yōu)秀的文化，不僅要做好傳承也要在這基礎(chǔ)上做好創(chuàng)新的點(diǎn)，再加上閩東人獨(dú)特的色彩觀、其織繡藝術(shù)的整體構(gòu)成，是在寫意、夸張、拙樸等手法相互影響、碰撞、吸納、熔鑄后形成的形、色、義三者兼具的審美藝術(shù)體現(xiàn)。其古老的表現(xiàn)藝術(shù)實(shí)為我國民間美術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容，蘊(yùn)藏著極為豐富的內(nèi)涵，其成就不可忽視。這些織繡紋樣不僅有極高的藝術(shù)價值，而且為民俗和文學(xué)等提供了極為珍貴的資料，為促進(jìn)對海外和閩臺文化交流也有著非比尋常的意義。

閩東地區(qū)畬族服飾織繡紋樣作為導(dǎo)入點(diǎn)，畬族服飾中的刺繡題材或者造型方式作為靈感來源，通過將提取的織繡紋樣進(jìn)行分析、歸納、選擇、打散、重設(shè)，再結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計中的審美原則與造型手法進(jìn)行設(shè)計嘗試和創(chuàng)新，這對傳統(tǒng)的畬族織繡應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計的研究起到了積極的作用。閩東地區(qū)畬族服飾織繡紋樣題材、服裝形制及文化內(nèi)涵的分析，本著延續(xù)服飾織繡的服飾美學(xué)，希望可以通過本課題的研究是期望人們在重視時尚流行的同時，也要更加注重保存自己對于民族服飾織繡紋樣的歸屬感，從而對畬族織繡文化的有更進(jìn)一步的保護(hù)與傳承。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代服裝企業(yè)越來越注重服飾的有關(guān)于中國傳統(tǒng)的元素，近幾年在國際T臺上，也出現(xiàn)了很多中國元素，國內(nèi)設(shè)計師也逐漸的重視對中國設(shè)計元素的收集，因此，畬族的織繡紋樣不僅能夠幫助現(xiàn)代設(shè)計師拓寬設(shè)計思維的設(shè)計元素，還可以將設(shè)計師及其年青一代投入到提取民族服飾元素作為靈感來源，推動當(dāng)代設(shè)計師挖掘我國本土設(shè)計元素的想法及實(shí)施，近而將民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

三、閩東畬族服飾的研究方法

材料收集是過程中勞動量最大、最艱辛的工作。文獻(xiàn)檢索法。檢索的基本方法有順查法、倒查法、抽查法與追溯法等四種。以閩東地區(qū)以霞浦畬族服飾織繡紋樣為例，通過圖書館、博物館、當(dāng)?shù)氐氖詹仞^以及中國知網(wǎng)、維普、萬方等網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)查詢平臺，收集有關(guān)霞浦地區(qū)畬族服飾的論文、專著等文獻(xiàn)研究資料。通過搜索關(guān)鍵詞，對閩東畬族刺繡文獻(xiàn)進(jìn)行篩選，對服裝形制，色彩分類等進(jìn)行分類檢索。實(shí)地調(diào)研法。在前期資料收集下，通過實(shí)地調(diào)查，對閩東地區(qū)的畬族聚居地進(jìn)行實(shí)地考察，對于當(dāng)?shù)氐闹腥A畬族宮，閩東畬族博物館進(jìn)行調(diào)研。通過實(shí)地考察，以霞浦縣為主要范圍，對閩東地區(qū)的霞浦縣的畬族服飾進(jìn)行田野調(diào)查，在收集資料文獻(xiàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的整理，可以更進(jìn)一步了解畬族服飾文化。

四、總結(jié)

民間美術(shù)是民族藝術(shù)中最有生機(jī)的部分，是有待我們不斷深入開發(fā)研究的最宏博的寶藏，它背后所蘊(yùn)藏的社會功能、文化意義、歷史信息、世俗內(nèi)涵與宗教需求等，在未來的社會中仍然會存在，或許將會以另一種完美的形式存在，這是我們中華民族五千年文明史的根基和淵源，而宗教文化又是當(dāng)今整個社會文化中的重要組成部分，為了發(fā)展和繁榮社會主義文化，我們應(yīng)該不失時機(jī)地開展對福建等民間藝術(shù)的深入發(fā)掘、研究和開拓。這是時代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。面對閩東地區(qū)對外文化交流和旅游業(yè)發(fā)展大好形勢，隨著時間的推移，必將會在世界產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

閩東地區(qū)的畬族刺繡是中國傳統(tǒng)的民間工藝，在中國工藝美術(shù)史上占有重要地位，是人民自己創(chuàng)作并使用的手工藝，無論從內(nèi)容、形式、技法、色彩及功能上都充分反映了人們的生活、思想、情感、習(xí)俗及藝術(shù)上的智慧和創(chuàng)造性。近幾年，關(guān)于畬族服飾元素而設(shè)置的大賽也給它們有創(chuàng)新和發(fā)展的機(jī)會，圖案細(xì)膩、花型立體，造型大方樸實(shí)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰撞，對服飾的裝飾也是對閩東畬族刺繡發(fā)展的最強(qiáng)大的動力。只有做好了傳承，才能談保護(hù)，文化的傳承是首要任務(wù)，這是個艱巨的任務(wù)，只有傳承，才能談得上更好地保護(hù)和發(fā)展，畬族作為中華民族大家庭中的一員，在其漫長的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了燦爛的文化。對其進(jìn)行整理、挖掘與研究，對于弘揚(yáng)民族文化在傳統(tǒng)技藝上傳承的同時，還能找到創(chuàng)新點(diǎn)，可以更好的與現(xiàn)代服裝設(shè)計進(jìn)行結(jié)合，促進(jìn)民族地區(qū)的社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，都有著重要的意義。

[1] 施聯(lián)朱.畬族風(fēng)俗志[M].中央民族大學(xué)出版社，1989.

[2]冰河.畬族的工藝文化及其特征[J].西南民族學(xué)院學(xué)報，2001（10）.

[3]李豫閩.閩臺民間美術(shù)[M].福建人民出版社，2009,3.

趙宇，女，漢族，河北省邯鄲市，碩士研究生在讀，福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，服裝與服飾設(shè)計。