石彈琴 (宿松縣文化館 246500)
新形勢下如何更好地組織與開展基層群眾文化活動
石彈琴 (宿松縣文化館 246500)
基層文化工作中,群眾文化活動的組織與開展是最為關(guān)鍵的一項內(nèi)容,也是群眾文化工作者需要不斷探索和研究的課題。在新形勢下,群眾文化工作者要緊跟時代發(fā)展的步伐,認(rèn)真分析研究新形勢、新動態(tài),以激發(fā)群眾參與熱情為目的,注重創(chuàng)設(shè)同民俗文化相關(guān)和群眾文化活動;秉承創(chuàng)新理念推動基層群眾文化活動實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前行;確保不同層次的群眾的個性化文化訴求均能夠得到滿足;注重依托群眾文化活動的開展,實(shí)現(xiàn)輻射帶動效用,從而認(rèn)真組織好群眾文化活動,不斷滿足基層群眾的文化需求。
基層群眾文化活動;創(chuàng)新理念;個性化訴求
自步入二十一世紀(jì)以來,我國國民經(jīng)濟(jì)取得了讓世人矚目的發(fā)展速度,各類社會公共服務(wù)設(shè)施相繼投入使用,極大地增進(jìn)了社會公眾的生活福祉。群眾文化活動的廣泛開展即是這一趨勢的明證,作為群眾文化活動而言,其不僅能夠使群眾日常休閑娛樂的訴求得到滿足,同時亦是黨中央關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的一項舉措,因此,廣大群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)注重推動群眾文化活動從內(nèi)容到形式實(shí)現(xiàn)不斷升級。
從現(xiàn)階段國內(nèi)群眾文化活動的整體開展情況來看,當(dāng)前國內(nèi)所組織和開展的一系列群眾文化活動,無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面均較比先前取得了較大的成就,因而得到廣大群眾的熱情歡迎和參與。但基于確保群眾文化活動能夠長期地發(fā)揮積極效用的考慮,廣大群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)注重對群眾文化活動從內(nèi)容到形式進(jìn)行積極地挖潛,以便使群眾文化活動彰顯出卓越的生命力。從群眾對活動形式的喜好程度來看,秧歌、歌詠、舞蹈、戲曲等傳統(tǒng)的民俗活動具有很好的群眾基礎(chǔ),在今天依然有著可以開展和發(fā)揮的廣闊天地,容易吸引群眾的廣泛參與,發(fā)展成非個體參與的群文活動。有鑒于此,群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)避免盲目組織和開展群眾文化活動的誤區(qū),而是應(yīng)當(dāng)通過細(xì)致入微的前期調(diào)研,對本地區(qū)群眾對文化活動的喜好程度、參與程度以及本地區(qū)既有文化活動的類別和形式進(jìn)行全面地掌握,以此作為開展本地區(qū)群眾文化活動的前提和保障。作為世界四大文明古國之一,中華民族在其發(fā)展歷程之中衍生出諸多具有深厚民族文化底蘊(yùn)的民俗文化,每一種民俗文化都代表著特定地區(qū)人民的生活發(fā)展史,群眾文化工作者要善于利用這些極具地域特色的民俗文化資源,將之整合到群眾文化活動之中,從而確保本地區(qū)的群眾文化活動更為親民、更為“接地氣”,更易于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷慕邮?、認(rèn)同和積極參與。事實(shí)上,今天廣場休閑活動中的秧歌活動、歌詠活動、舞蹈活動和戲曲活動非常普遍,這說明廣大的群眾在上述方面有著文化藝術(shù)方面的需要,如何通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)作把分布在不同文化廣場上“秧歌隊”、 “舞蹈隊”、“戲曲隊”組織起來,進(jìn)行友誼比賽和交流活動,并把傳統(tǒng)民俗內(nèi)容加以提純和發(fā)揚(yáng),增添新的內(nèi)容,這是群眾文化工作迫切需要解決的問題,當(dāng)然這些活動的開展全國各地也都在不間斷的開展著。
在新的歷史背景下, 群眾文化工作者不能滿足以往的成績、躺在功勞本上,而是應(yīng)當(dāng)怎樣確保群眾文化工作在新的歷史背景下繼續(xù)實(shí)現(xiàn)對社會主義核心價值觀體系的有機(jī)融合,從而推動基層群眾文化活動實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,因此,在實(shí)際工作中,群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)秉承創(chuàng)新理念,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度投入于日常工作之中。
第一,各地文化主管部門應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新式群眾文化工作機(jī)制。在實(shí)際工作中,各地文化部門應(yīng)當(dāng)樹立主打優(yōu)秀文化資源的工作理念,以政府為推手,依托市場思維為群眾文化工作的組織、運(yùn)行和推進(jìn)提供助力,打造具有本地鮮明特質(zhì)的群眾文化資源品牌。在這個過程中,各地文化主管部門應(yīng)當(dāng)致力于群眾文化從業(yè)者的隊伍建設(shè),使優(yōu)秀人才能夠充實(shí)到群眾文化從業(yè)人員隊伍之中,同時,各地文化主管部門應(yīng)當(dāng)積極整合各類社會資源,為本地區(qū)群眾文化活動的開展提供充足的資源保障。
第二,群眾文化活動要創(chuàng)新。堅持“三貼近”原則,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動。根據(jù)農(nóng)村社會文化生活的新特點(diǎn)和農(nóng)民群眾的新期待,對群眾文化活動的形式進(jìn)行積極探索,大膽創(chuàng)新,不斷豐富群眾文化活動的形式??梢岳梦覈鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的深厚文化底蘊(yùn),抓住國人的懷舊情結(jié),舉辦清明踏青、植樹、端午龍舟竟渡、“七夕”集體音樂舞會等。
第三,群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)注重理論層面的創(chuàng)新。具體而言,廣大群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)注重對馬恩列毛等理論著作進(jìn)行深入地研讀和領(lǐng)會,以此為開展群眾文化工作提供理論助力,同時,群眾文化工作者在提升自身理論水平的過程中,還要注意將理論同實(shí)際相結(jié)合,以此實(shí)現(xiàn)對工作局面的打開和對傳統(tǒng)工作思維局限的突破。
群眾文化活動顧名思義就是要惠及所有的群眾,因此,群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)力求在實(shí)際工作中,使不同層次的群眾的個性化文化訴求均能夠得到滿足。這就要求相關(guān)的管理組織工作者,必須要積極地拓展思維,發(fā)揮創(chuàng)新性精神,進(jìn)一步調(diào)整群眾文化活動單板的形式,為群眾文化活動的有效開展提供一個可以參考的模式。就現(xiàn)階段的狀況而言,一些基層地區(qū),尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū),很多人口外出打工,剩下的人口多以老人、孩子、婦女為主,這就使得基層的群眾文化活動的開展更加受到挑戰(zhàn),需要我們開展一些具有針對性的文化活動,確保不同層次的群眾的個性化文化訴求均能夠得到滿足。諸如為老年群體開設(shè)民間戲劇表演交流中心、舞蹈室等,為年輕群體建設(shè)專業(yè)運(yùn)動場地等。
各地文化主管部門要善于依托群眾文化活動的開展,將之作為向社會公眾實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀輻射帶動效用的主陣地,進(jìn)而吸引更多地公眾參與其中。只有如此,群眾文化活動才能真正實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的功能和作用。
基層群眾文化活動的廣泛開展,能夠使社會公眾藉由對活動的參與,實(shí)現(xiàn)對社會主義核心價值觀的接受,并幫助社會公眾建立科學(xué)的價值觀,使其在滿足日常休閑娛樂的情況下,自覺杜絕腐朽落后的休閑方式,因此,各地文化主管部門應(yīng)當(dāng)積極實(shí)現(xiàn)工作理念的創(chuàng)新,以此推動基層群眾文化工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
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