方寸之間
——商周青銅器蓋鈕審美特征探析

王 欣 程曼妮（湖北工業(yè)大學(xué) 430068）

方寸之間
——商周青銅器蓋鈕審美特征探析

王 欣 程曼妮（湖北工業(yè)大學(xué) 430068）

蓋鈕，即器皿中用于提攜器蓋的部分，常常是整體造型中的一點(diǎn)精巧存在。本文以商周時(shí)期青銅器的蓋鈕為研究對(duì)象，以鈕多樣化的造型實(shí)例出發(fā)，結(jié)合商周時(shí)期的歷史文化背景，探索其造型樣式所蘊(yùn)含的審美特征。

商周青銅藝術(shù)；蓋鈕；造型；審美特征

《說(shuō)文解字》中記載 “鈕，印鼻也?！扁o本義是指印章上端的把手或雕飾，后引申為器物上面可以提攜或系繩帶的部分，蓋鈕即器皿中用于提攜器蓋的部分。

青銅器的蓋鈕常常是整體造型中的一點(diǎn)精巧存在，雖不占有突出地位，但當(dāng)視線聚焦于青銅器蓋的剎那，會(huì)有點(diǎn)睛之妙。從審美角度來(lái)看，蓋鈕之美隱匿于青銅器整體凝重威嚴(yán)的造型與繁縟富麗的紋飾之中，它展現(xiàn)了實(shí)用與裝飾并蓄的圓融之美，時(shí)代背景下的神秘獰厲之美、隱現(xiàn)其中的幻想與希冀之美、鈕于器間的謙恭和諧之美以及方寸之間的形制之美。

一、實(shí)用與裝飾并蓄的圓融之美

實(shí)用與裝飾并蓄的圓融之美是商周青銅器蓋鈕最為突出的審美特征。器皿對(duì)于器蓋功能需求的延展促進(jìn)了鈕的產(chǎn)生與嬗變。隨著時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神世界日趨豐富，蓋鈕在滿足實(shí)用功能的前提下，其裝飾性需求也逐漸凸顯，進(jìn)入青銅時(shí)代后，器蓋鈕飾的造型更是千姿百態(tài)，鈕飾的造型風(fēng)格更趨多元化。

在青銅器蓋鈕的造型實(shí)踐中，實(shí)用性與裝飾性是相統(tǒng)一的。青銅器中無(wú)論是哪種類型的蓋鈕，實(shí)用顯然是至關(guān)重要的，有了蓋鈕揭去器蓋變得方便，可以穿系繩子或環(huán)鏈，或是倒置作為支撐作用的底足。蓋鈕在青銅器的器物使用中帶來(lái)的便利亦促進(jìn)了主觀審美意識(shí)的形成，即為實(shí)用之美；此外，蓋鈕所具有的裝飾性表現(xiàn)為其裝飾形象的精彩紛呈，這些形象包括展翅欲飛的大雁、蹲坐的小猴、站立的小鹿等充滿趣味的動(dòng)物造型樣式，以及龍、鳳等神獸造型樣式，此外還有矩形、圓環(huán)、圓盤(pán)、立柱等極具形式感的幾何造型樣式和蓮花造型樣式，它們都是極具裝飾美感的功能附件。

二、時(shí)代背景下的神秘獰厲之美

奴隸制度下的商周時(shí)期，奴隸主囊括了大量的物質(zhì)財(cái)富，并且擁有至高的權(quán)利，在這一特定的時(shí)代背景下，青銅器作為權(quán)力的象征物、宗教觀念的載體，仿佛具有一種壓倒性的力量，籠罩于肅穆神秘的氛圍之中。

李澤厚先生曾經(jīng)提出“以饕餮為代表的青銅器紋飾具有一種神秘的威力和獰厲之美。”1的確，從青銅器所承載的主題來(lái)看，其表現(xiàn)出的外在藝術(shù)形象未見(jiàn)相當(dāng)輕松活潑的造型，蓋鈕作為青銅器中的一個(gè)局部附件與整體造型相聯(lián)系，自然也會(huì)受其影響。如西周早期的盛酒器折方彝，蓋鈕作四阿式尖攢屋頂形，與該方形器整體一致的造型是如此的規(guī)整，在鈕面還飾有外卷角獸面紋，莊嚴(yán)而神秘。此外，青銅器中動(dòng)物造型的蓋鈕也具有獰厲神秘之美，它們形態(tài)夸張，仿佛有一種張力，蘊(yùn)含著無(wú)限的原始力量。蝸身獸紋罍蓋上翹首的蟠龍，虎食人卣蓋頂站立的鹿形小獸，伯矩鬲器蓋頂部相背的牛首……它們或是通體紋飾，或是動(dòng)態(tài)夸張，不再是現(xiàn)實(shí)中可見(jiàn)的動(dòng)物形象，而是藝術(shù)化、風(fēng)格化并且?guī)в谢孟氤煞值纳瘾F造型，那瞪圓的雙目，神秘的表情，頗有恐怖獰厲之感。相較于動(dòng)物形蓋鈕，形式簡(jiǎn)單的幾何式蓋鈕似乎并未顯得神秘獰厲，但它們通過(guò)造型、紋樣與青銅器整體氣氛相呼應(yīng)，統(tǒng)一于整體的神秘獰厲氛圍之中。

三、隱現(xiàn)其中的幻想與希冀之美

一方面，雖然蓋鈕在青銅器的整體造型中不占有突出地位，但它作為青銅器蓋上的附件，不可逾越整體莊嚴(yán)而神秘的氣息，無(wú)論是環(huán)式、蘑菇式、底足式，還是以動(dòng)植物為主題的蓮花式、鳥(niǎo)獸式蓋鈕都會(huì)以體積的對(duì)比、位置的排布、紋飾的添加等方式，使之擁有一種不同尋常的距離感，融合在青銅器整體造型的神秘氛圍之中。

另一方面，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)蓋鈕并非只是給人帶來(lái)不可接近的神秘與獰厲，它還夾雜著些許稚氣與幽默，透露著人們對(duì)未來(lái)世界的幻想與希冀。這在形態(tài)各異的動(dòng)物形蓋鈕中表現(xiàn)的尤為明顯，如商朝虎食人卣中張望遠(yuǎn)方的小鹿形蓋鈕，西周牛形尊背上站立著的虎形蓋鈕，春秋蓮鶴方壺中展翅欲飛的仙鶴蓋鈕等，仿佛充滿著寓靜于動(dòng)的力量感，恍若在蓋上起舞，帶來(lái)了一絲輕巧與可愛(ài)，既保持嚴(yán)肅又夾雜著些許活潑與稚氣。在這些動(dòng)物造型的蓋鈕中可以感覺(jué)到強(qiáng)烈的生命意識(shí)，它們的點(diǎn)綴預(yù)示著就算處于壓抑的統(tǒng)治下，人們天真與活潑的一面也不可能被磨滅，對(duì)于自由的向往也不會(huì)被消耗殆盡。

四、鈕于器間的謙恭和諧之美

儒家學(xué)說(shuō)提出“中庸之道”，即不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及，“中庸”在美學(xué)上的意義則是導(dǎo)致“中和”審美觀的產(chǎn)生。“和”是“中”的引申與發(fā)展。2“和實(shí)生物，同則不繼”，相異的元素相互協(xié)調(diào)構(gòu)成整體的和諧之美，反映了事物的多樣性與辯證統(tǒng)一性。

鈕之于器間的“和諧之美”意指鈕飾的設(shè)計(jì)要避免片面化，鈕是統(tǒng)一于青銅器整體的局部構(gòu)件，與器皿其余的部件相互呼應(yīng)，以達(dá)到各個(gè)元素間的平衡與和諧，共同構(gòu)建出一個(gè)有機(jī)的整體。首先，蓋鈕位于器皿蓋面的中心或均勻分布于蓋面的邊緣，沿中軸對(duì)稱，不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及，給人以恰到好處的謙恭之美。其次，鈕面紋飾與青銅器主體紋飾相關(guān)聯(lián)，并且通常是取自于主體紋飾的局部，部分蓋鈕的造型也與器皿的主體紋飾相呼應(yīng)，如西周早期的伯矩鬲，器皿的蓋面及腹部均飾有浮雕牛首紋飾，蓋鈕為一對(duì)相背的牛首圓雕造型，與器皿主體的牛首紋飾相得益彰。再次，蓋鈕與青銅器其它構(gòu)件的有機(jī)聯(lián)系表現(xiàn)為：鈕與提梁、底足、鋬、流、耳等造型間的呼應(yīng)關(guān)系，蓋鈕與這些部件造型相仿，或形成體積、動(dòng)態(tài)的對(duì)比，或均取自于同一類裝飾題材。以西周中期的豐卣為例，其器蓋與器身均布滿紋飾，而蓋鈕與圈足均無(wú)紋樣修飾，一首一尾相互呼應(yīng)，適當(dāng)?shù)牧舭妆苊饬送w紋飾的過(guò)分繁復(fù)，達(dá)到整體的和諧與平衡。此外，部分蓋鈕與器蓋相互融合，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，如西周早期的蛙身獸紋罍，器蓋通體呈蟠龍狀，蜷曲的龍身作器蓋，探出的龍首即為蓋鈕，此時(shí)鈕與蓋的界限已不再明顯，渾然一體。由此可見(jiàn)，蓋鈕與青銅器整體以及整體中的各個(gè)部分都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，追求各元素間的辯證統(tǒng)一，以達(dá)到鈕于青銅器間的謙恭和諧之美。

五、方寸之間的形制之美

商周青銅器蓋鈕造型無(wú)疑是具有形式美的。盡管其具象的造型形式類別多樣，我們?nèi)匀豢梢詮闹袑⑺鼈儦w類，并找出其中的規(guī)律來(lái)。具體說(shuō)來(lái)，商周青銅器蓋鈕造型充分體現(xiàn)了以下幾條構(gòu)成規(guī)律：

首先，商周青銅器蓋鈕體現(xiàn)了秩序與平衡。觀察蓋鈕的位置分布即可發(fā)現(xiàn)，其主要的構(gòu)成形式為以下三種：獨(dú)立式的蓋鈕位于器蓋的中心；成組的蓋鈕等距分布在器蓋外圍；中心獨(dú)立式蓋鈕與外圍成組蓋鈕相結(jié)合。無(wú)論何種構(gòu)成形式，給觀者帶來(lái)的視覺(jué)感受都是極具秩序與平衡的，令人感到整齊、平穩(wěn)，如同有一條中軸線貫穿其中。青銅器中蓋鈕用于揭開(kāi)器蓋或是倒置用作底足，它的使用價(jià)值也要求它滿足上述特點(diǎn)，保持相對(duì)穩(wěn)定的構(gòu)成關(guān)系。當(dāng)然，秩序與平衡并不是將蓋鈕進(jìn)行機(jī)械的復(fù)制，而是在有條理的秩序與平衡中尋求裝飾變化，在變化中保持著秩序與平衡。

其次，商周青銅器蓋鈕體現(xiàn)了靜中寓動(dòng)。青銅器屬于靜態(tài)藝術(shù)，但卻能夠讓人感受到一種音樂(lè)的韻律與節(jié)奏，正是因?yàn)樗鼈兊脑煨妥⒅厍?、方圓的對(duì)比，給觀者帶來(lái)視覺(jué)上的動(dòng)態(tài)效果。這種對(duì)比有一部分來(lái)自于作為附件的鈕飾，通過(guò)鈕的點(diǎn)綴與整體器皿造型形成對(duì)比，從而達(dá)到靜中寓動(dòng)的效果。如西周早期的蝸身獸紋罍，圈足，通體紋飾，給人穩(wěn)定而凝重的感覺(jué)，而蓋飾一條小蟠龍，前肢支撐著身體，翹起龍頭，有一股向前的動(dòng)勢(shì)，給整個(gè)相對(duì)沉靜的器皿增添了一絲趣味，帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。

此外，商周青銅器蓋鈕還體現(xiàn)了夸張與抽象。在青銅器蓋鈕的造型樣式中，圓環(huán)式、蘑菇式、底足式蓋鈕的造型樣式均可概括為抽象的幾何形體組合。蓮花式蓋鈕也是將自然界中的蓮花造型進(jìn)行抽象概括，再以鏤空的手法進(jìn)行裝飾，達(dá)到夸張與抽象的效果。鳥(niǎo)獸式蓋鈕中各類動(dòng)物的造型也不是純粹的臨摹，古代工匠提取了動(dòng)物身上的特點(diǎn)，在造型上加以夸張變形，有些動(dòng)物蓋鈕還以紋飾作為裝飾。

六、總結(jié)

商周青銅器中的蓋鈕是具有裝飾性的實(shí)用功能構(gòu)件，具有實(shí)用性與裝飾性并存的圓融之美。蓋鈕與商周青銅器的整體氣氛相符，展現(xiàn)出了神秘獰厲之美，但它似乎又隱藏著些許稚氣與幽默，具有幻想之美。蓋鈕造型與青銅器主體相統(tǒng)一，體現(xiàn)了二者的和諧之美，個(gè)頭雖小，卻可以小見(jiàn)大，方寸之間盡展形式之美。

注釋：

1.李澤厚.美的歷程 [M].三聯(lián)書(shū)店出版，2009，第38頁(yè).

2.陳望衡.中國(guó)古典美學(xué)史[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2007，第104頁(yè).

[1]王敏.一點(diǎn)之美——鈕飾[M].上海：人民出版社，2007.

[2]陳望衡.詭異奇美——中國(guó)古代青銅藝術(shù)鑒賞[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2002.

[3]張光直.中國(guó)青銅時(shí)代[M].北京：生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店，2013.

王欣，副教授，從事裝飾藝術(shù)研究及教學(xué)，湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。

程曼妮，湖北工業(yè)大學(xué)公共藝術(shù)系碩士研究生。