河北深澤泥模藝術(shù)的傳承與發(fā)展

紀(jì)曉娜 楊 歡（河北軌道運(yùn)輸職業(yè)技術(shù)學(xué)院 052160）

河北深澤泥模藝術(shù)的傳承與發(fā)展

紀(jì)曉娜 楊 歡（河北軌道運(yùn)輸職業(yè)技術(shù)學(xué)院 052160）

深澤泥模要傳承和發(fā)展下去，需依靠政府的扶持、媒體呼吁、藝術(shù)家聯(lián)盟并對其進(jìn)行再設(shè)計(jì)，讓它走進(jìn)課堂、走進(jìn)民眾，重新讓大眾接受它、熱愛它。讓深澤泥模不僅僅作為商品，而作為傳承優(yōu)秀的民俗文化，推動社會的更遠(yuǎn)發(fā)展。

深澤泥模；開發(fā)產(chǎn)品；文化傳承

中國傳統(tǒng)文化的遺留，尤其是民間美術(shù)類的工藝技術(shù)，在逐漸消亡。任何的文化形態(tài)，都依附于其所在的自然環(huán)境和社會環(huán)境。因此，我們必需要有一種文化自覺，必須要借助政府扶持、旅游業(yè)等來帶動泥模的傳承與發(fā)展。我們更要不斷倡導(dǎo)留住手工藝人的手藝，留住民間美術(shù)生存的空間，留住那些民間文化的精神。

一、政府的扶持

1.擬建泥模博物館

2007年底，王亮制作的泥模作品被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏之后，縣政府鼓勵他繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)民間藝術(shù)。深澤泥模在2009年6月列入河北省和石家莊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，王亮被評為河北省和石家莊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“深澤泥?！钡拇硇岳^承人。王亮說，需要政府的扶持和幫助，他很想建一所泥模博物館，主要以傳習(xí)制作“深澤泥?！睘橹饕?xiàng)目，旨在研究、挖掘、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化、民俗文化、民間技藝，既是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個基地，又是青年學(xué)習(xí)的教育基地。并希望通過展覽的形式，向人們展示泥模背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，以及保留這種傳統(tǒng)民間工藝的必要意義。以讓年老的人感受泥模，讓年輕人了解泥模?！皢酒鹨淮擞洃浀耐瑫r，也能給另一代人產(chǎn)生美好的回憶。”

2.開發(fā)旅游產(chǎn)品

目前國家旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品、工藝品重復(fù)率很高，無法突出當(dāng)?shù)氐奶厣?。深澤泥模圖案可把歷史人物、英雄形象和文物古跡《北極臺》、《永濟(jì)橋》等旅游業(yè)結(jié)合，創(chuàng)造出深澤泥模獨(dú)特的系列作品，挖掘泥模玩具的文化內(nèi)涵、形成獨(dú)特文化風(fēng)格，進(jìn)行旅游產(chǎn)品的開發(fā)。越具有地域色彩的藝術(shù)品越容易刺激消費(fèi)，也越能帶動藝術(shù)品的深度開發(fā)。

二、讓泥模走進(jìn)課堂

1.泥模從娃娃抓起

讓深澤泥模走進(jìn)課堂，是一種有效的推廣和宣傳民間美術(shù)的途徑。走到學(xué)生之中，激發(fā)他們的好奇心、興趣感以及深入探索研究這種民間技藝的欲望，深澤泥模的傳承人王亮邁出了第一步。在深澤縣職業(yè)技術(shù)教育中心，王亮有一個工作室，他不僅在這里進(jìn)行泥模的創(chuàng)作，還將泥模作為一項(xiàng)專業(yè)課，為職教中心學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行義務(wù)授課?，F(xiàn)在，他義務(wù)教學(xué)的定點(diǎn)學(xué)校已有河南黃河小學(xué)、深澤卓頭小學(xué)等近十所。他最大的愿望，就是能夠?qū)⒆约旱募妓嚕翢o保留地教授給孩子們，讓中華文化和中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)閷W(xué)生的傳播力很強(qiáng)，他們擁有著對新鮮事物的好奇心、聰明、反應(yīng)快等學(xué)習(xí)優(yōu)勢，孩子們通過認(rèn)識、學(xué)習(xí)并開始愛上了這個歷史悠久的民間美術(shù)玩具。

2.“校地掛鉤”實(shí)現(xiàn)生態(tài)性生存，讓深澤泥模早日走入高校

近年來，將一些非遺項(xiàng)目引入大學(xué)，讓高校肩負(fù)起傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任。我們希望培養(yǎng)出的非遺專業(yè)人才，不只是精通某一領(lǐng)域或只針對某一個非遺項(xiàng)目，同時還需要具備宏觀的發(fā)展觀念和發(fā)現(xiàn)問題的意識，成為大視野的專業(yè)性人才，這樣才能更好的將其傳承發(fā)揚(yáng)下去。目前，中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)、浙江師范大學(xué)、浙江傳媒大學(xué)、杭州師范大學(xué)、溫州大學(xué)、華中師范大學(xué)等多所高校，涵蓋了專科，本科，研究生等多層次的教育人才，以及組建相關(guān)的非遺研究中心。北京、浙江、廣州、湖北、大連等地高校，目前都已加入了非遺的保護(hù)工作行列，并形成了較具規(guī)模的高校非遺人才模式。

三、深澤泥模再設(shè)計(jì)

深澤泥模，作為傳承多年歷史的工藝美術(shù)類玩具，在保護(hù)它的學(xué)術(shù)價值和歷史價值的同時，如何緊跟時代的腳步，在電子產(chǎn)品充斥的當(dāng)下，將泥模最初作為玩具的屬性發(fā)揮到極致，還孩子們最本真的樂趣，也是一個需要綜合性深入研究的問題。雖然泥模已經(jīng)被一部分人熟悉，農(nóng)業(yè)博物館也將作品收藏。但是他的外形和構(gòu)造依舊保持陳舊的樣式，這些和現(xiàn)代社會生活格格不入。因此，要從材料、題材、造型、形式等多方面來進(jìn)行研究。比如，泥模上刻印的圖像可以呈現(xiàn)多元化，除了刻印一些傳統(tǒng)的肖像外，增加各種紋樣、圖案、花紋等題材，以不同大小、不同紋理、不同造型的泥模作品作為裝飾，形成商品，滲透到大眾的生活中去，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，讓人們在感受到傳統(tǒng)文化的同時，也能享受到現(xiàn)今社會帶給人們生活的變化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代手工藝術(shù)的共贏。

四、藝術(shù)家聯(lián)盟

1.藝術(shù)家的創(chuàng)作與推廣

民間藝術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域的一部分，是中華文化特有的藝術(shù)瑰寶。藝術(shù)家們可以利用自己的知名度在公開場合或關(guān)注度高的媒體呼吁關(guān)注泥模藝術(shù)。利用藝術(shù)家各自的影響力，聚集在一起想辦法來推廣這一藝術(shù)形式。藝術(shù)家可結(jié)合自身藝術(shù)領(lǐng)域的特點(diǎn)和風(fēng)格，對泥模藝術(shù)加以解讀、詮釋。創(chuàng)作出更多既具有現(xiàn)代氣息又具有傳統(tǒng)民間意味的、更具新穎的、跨界的藝術(shù)作品，通過個展、巡展、聯(lián)展、藝術(shù)評論、藝術(shù)體驗(yàn)等形式，吸引大眾的眼球，引發(fā)更多藝術(shù)愛好者和年輕的新銳藝術(shù)家的參與。

2.藝術(shù)家之間的交流與不同藝術(shù)間的碰撞

近十年來，王亮用他的實(shí)際行動，對中國民間泥模藝術(shù)的執(zhí)著和偏愛無私奉獻(xiàn)著。大連、唐山等地都留下了他的足跡。與此同時，他還先后三次，奔赴澳門特別行政區(qū)，為國際學(xué)校的孩子們免費(fèi)藝術(shù)傳授；并多次應(yīng)邀赴美國、韓國等地參加“中國文交流活動”、“河北文化交流周”等大型國際藝術(shù)交流活動，身體力行的在傳播，中國所特有的傳統(tǒng)民間手工技藝，并贏得了外國藝術(shù)家們及在場所有的外國友人以及華人、華僑們的一致贊譽(yù)。

五、結(jié)語

深澤泥模是我國民間藝術(shù)的瑰寶，是燕趙文化的標(biāo)本，具有悠久的歷史，深受勞動人民的喜愛。然而，由于時間的洗禮，深澤泥模面臨消亡的危機(jī)。它作為中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，值得我們?nèi)ネ诰?、開發(fā)、保護(hù)和傳承。我們相信，在政府、學(xué)校、媒體、社會、民間藝人、大眾的共同努力下，深澤泥模這束優(yōu)秀的民藝之花，會開得更加燦爛與輝煌。

[1]劉超.文化遺產(chǎn)的商業(yè)化現(xiàn)狀及應(yīng)對策略設(shè)想[J].美術(shù)學(xué)刊，2009（11）.

[2]董奕杉.西安民間泥叫叫研究[D].陜西示范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2014：35-38.

[3]劉繼，寇燕.泥模對兒童審美和教育的影響[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，8（4）：10.

“2017年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題 課題編號：201704130103”