中國風(fēng)，國際范：讓傳統(tǒng)文化在學(xué)生心靈深處扎根

丁杭纓?鄭建華

長(zhǎng)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)是下城的一所民辦學(xué)校，家長(zhǎng)都有自己一定的教育理念。很多家長(zhǎng)都有未來把孩子送出國的打算，因此希望給孩子創(chuàng)設(shè)西方文化教育的氛圍，這樣的孩子，將來極有可能成為人們所說的“香蕉人”，外表是黃皮膚黑眼睛，生活方式和思維模式卻完全西化。

學(xué)校針對(duì)這樣的擔(dān)憂，在深入挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值上做了一系列嘗試，以期通過傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，帶動(dòng)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升，讓長(zhǎng)江學(xué)子有“責(zé)任，勇敢，博愛”的精神品質(zhì)，讓中國傳統(tǒng)文化在孩子們的心中生根發(fā)芽。一年多以來，我們也體會(huì)到經(jīng)典寶藏給學(xué)生的德行修養(yǎng)帶來的蛻變。

一、頂層巧設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)文化落地有形

對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉、了解需要有文化氛圍的營造，熟悉、了解的過程可以有不同途徑去實(shí)現(xiàn)。可真正的技能掌握、思想滲透還需要更多的專業(yè)指導(dǎo)和操練。課程是學(xué)校教育的核心，學(xué)校一向重視課程建設(shè)，以完備的課程體系統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)。2016年，學(xué)校進(jìn)行了第二輪課改，國家課程和地方課程、學(xué)校課程融合在一起，形成了由一百多門課程組成的“全·視·界”課程體系，“全”意味著注重過程，全面、全程、全員地關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)；“視”指豐富視野，多門類知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的貫通。學(xué)校把本土化的視野與國際化視野進(jìn)行交融，為學(xué)生提供更廣闊的平臺(tái)；“界”是追求境界，追求一種更高的學(xué)習(xí)、生活、文化、精神的境界。孩子會(huì)有主動(dòng)獲取智慧的自覺和不斷完善自己的執(zhí)著，而學(xué)校會(huì)為此創(chuàng)造條件。在課程目標(biāo)上更加關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，讓課程成為學(xué)生體驗(yàn)高尚道德生活和豐富人生閱歷的載體。在課程實(shí)施方式上，更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與對(duì)話。在課程的學(xué)習(xí)過程中，更加關(guān)注學(xué)生的情緒和情感體驗(yàn)。完備的課程框架為培養(yǎng)“中國風(fēng)，國際范”的長(zhǎng)江學(xué)子提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們認(rèn)為，國際交流不是索取而是彼此分享。只有充分領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精髓，才可能進(jìn)行有效的國際交流，才可能有成功的國際理解教育。在課程分支“國際理解課程群”中（見圖1），我們將傳統(tǒng)文化作為學(xué)校頂層設(shè)計(jì)寫入其中。

二、“非遺”進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化活色生香

為了讓學(xué)生更多地了解中華傳統(tǒng)文化，學(xué)校在2015年8月特別引入了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——木版水印。學(xué)校與十竹齋合作，在學(xué)校武林府校部專門開辟四百多平方米的場(chǎng)地，成立“杭州長(zhǎng)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)十竹齋木版水印體驗(yàn)館”。在體驗(yàn)館中，長(zhǎng)江學(xué)子們能和偉人、藝術(shù)、文化、傳統(tǒng)親密接觸，活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、十竹齋創(chuàng)始人胡正言、民國文化名人蔡元培、張愛玲、魯迅等在體驗(yàn)館中紛紛呈現(xiàn)。在十竹齋體驗(yàn)館里，學(xué)生可去了解杭州同鄉(xiāng)畢昇對(duì)印刷術(shù)的貢獻(xiàn)；去了解胡正言創(chuàng)立的饾版、拱花等多色套印技法，正是這些技法將版畫印刷術(shù)中最復(fù)雜、最精美的木版水印技藝推向極致；去了解張愛玲的名作《金鎖記》開頭所描繪的朵云軒信箋，以及上海朵云軒、杭州十竹齋和北京榮寶齋的歷史源流；去了解魯迅、鄭振鐸在上世紀(jì)30年代刻印的十竹齋箋譜。在這里，學(xué)生們可以看到被譽(yù)為“中國印刷術(shù)活化石”的木版水印字畫，淋漓盡致地感受文化傳統(tǒng)的無窮魅力。

同時(shí)，體驗(yàn)館作為杭州下城區(qū)青少年素質(zhì)教育體驗(yàn)點(diǎn)，向社會(huì)開放，更大限度實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)館傳承、體驗(yàn)的功能。此外，來自美國、新加坡、巴西、南非、英國等二十多個(gè)國家的來賓到體驗(yàn)館參觀體驗(yàn)、交流學(xué)習(xí)，為學(xué)校的國際理解教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；許嘉璐、王文章、沈鵬、馮驥才等一百多位社會(huì)文化名人也紛紛到校，為長(zhǎng)江學(xué)子感受傳統(tǒng)文化帶來便利。

三、活動(dòng)成系列，讓傳統(tǒng)文化植根心靈

所謂“傳統(tǒng)”，縱向曰“傳”，是指時(shí)間上的歷時(shí)性、延續(xù)性，是指那些過去有的、現(xiàn)在仍然在起作用的東西，是一代一代傳下來的活的東西；橫向曰“統(tǒng)”，它有兩層含義：一是指空間的拓展，二是指權(quán)威性。文化傳承絕非易事，我校通過少先隊(duì)員尋訪非遺文化等活動(dòng)，營造文化氛圍，創(chuàng)造孩子們與傳統(tǒng)文化近距離接觸的機(jī)會(huì)。

（一）尋訪身邊的傳統(tǒng)文化

為讓全體長(zhǎng)江學(xué)子更好地感受傳統(tǒng)文化魅力，學(xué)校從2014年開始，由大隊(duì)部組織開展“尋訪一種文化，喚醒一個(gè)夢(mèng)想”的雛鷹爭(zhēng)章主題活動(dòng)?；顒?dòng)以雛鷹爭(zhēng)章為載體，引領(lǐng)少先隊(duì)員“采擷、尋訪、學(xué)做、沉浸”杭州地區(qū)的部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，親近祖國傳統(tǒng)瑰寶，以傳統(tǒng)文化為載體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

全校共有23個(gè)中隊(duì)、103個(gè)小隊(duì)，其中完成尋訪任務(wù)的小隊(duì)有85個(gè)，涉及杭州市地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)38項(xiàng)，項(xiàng)目包括金石篆刻、浙派古琴、張小泉剪刀、木版水印、土布織造、橋西文化、小熱昏等各個(gè)級(jí)別和種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開展主題少先隊(duì)活動(dòng)課35節(jié)。

尋訪活動(dòng)中，十竹齋小隊(duì)、小浪花小隊(duì)的活動(dòng)手冊(cè)分別獲得杭州市少先隊(duì)“尋訪身邊的傳統(tǒng)文化”主題活動(dòng)二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。學(xué)校大隊(duì)部獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。大隊(duì)部工作案例“尋訪一種文化，喚醒一個(gè)夢(mèng)想——杭州長(zhǎng)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)少先隊(duì)‘非遺文化章主題爭(zhēng)章活動(dòng)”在杭州市社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育案例評(píng)比中獲優(yōu)秀案例。結(jié)合爭(zhēng)章活動(dòng)，學(xué)校修訂完成了《十竹齋木版水印技藝》《小巷三尋土布紡織技藝》等少先隊(duì)活動(dòng)課校本教材。

（二）手札傳情迎峰會(huì)

學(xué)校在G20峰會(huì)到來之際，利用新春假期，開展了“手札寄情話丙申，翰墨飄香迎峰會(huì)”活動(dòng)，學(xué)生用紅八行信箋，以手札的形式，或者訴說成長(zhǎng)和生活的喜怒哀樂，傳遞家人、朋友之間的親情、友情，或者為迎接G20峰會(huì)，表達(dá)作為杭州小主人對(duì)來自世界各國朋友的熱情，以文明志愿者的行動(dòng)迎接峰會(huì)召開。杭州市委書記趙一德、市長(zhǎng)張鴻銘紛紛回信，表揚(yáng)長(zhǎng)江學(xué)子的主人翁意識(shí)。

此次活動(dòng)，學(xué)校907名學(xué)生全體參與，學(xué)生的每一封手札都是暖暖的，見真情、見思想，更見文明與歷史。通過手札，學(xué)生們與西泠印社執(zhí)行社長(zhǎng)劉江、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授柳冠中、著名書畫家朱仁民等文化界名人，全國勞模孔勝東和海外友人、省市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)共百余人進(jìn)行互動(dòng)，各界人士向長(zhǎng)江學(xué)子提出殷切期望，鼓勵(lì)他們更上一層樓。學(xué)校精選了學(xué)生的手札作品，印制成精美的手札集《魚傳尺素》，被杭州檔案館展出并永久收藏。

一生專注于中國傳統(tǒng)戲劇和詩詞的俞大綱教授說：“頭就是古代，腳就是今天，文化是不能頭腳分離的?！苯逃俏幕瘋鞒械淖詈猛緩?，把傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育，不僅拓展學(xué)生的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生打好人生的文化底色，也是提升學(xué)校文化力、建設(shè)學(xué)校文化環(huán)境、發(fā)揮文化育人功能的重要手段。學(xué)校將持續(xù)充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，在實(shí)踐中不斷探索，使中國傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生心靈深處。

【丁杭纓，浙江省杭州長(zhǎng)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，特級(jí)教師；鄭建華，浙江省杭州長(zhǎng)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)】

責(zé)任編輯∣秦 巖