湖南花鼓戲在民歌中的融合與傳承

徐玉蘭

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 影視藝術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410100）

湖南花鼓戲在民歌中的融合與傳承

徐玉蘭

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 影視藝術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410100）

湖南花鼓戲與湖南民歌都是在湖南傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)上誕生的。湖南花鼓戲與民歌的融合主要體現(xiàn)在音樂(lè)語(yǔ)言、潤(rùn)腔技巧、發(fā)聲技巧上。湖南花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新，應(yīng)堅(jiān)持理論引領(lǐng)，豐富文化底蘊(yùn)；堅(jiān)持品牌引領(lǐng)，培育文化特色；堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)，力求推陳出新；堅(jiān)持政策扶持引領(lǐng)，加大資金保障；堅(jiān)持工匠精神引領(lǐng)，打造人才隊(duì)伍。

民歌；花鼓戲；傳承；創(chuàng)新

湖南花鼓戲與民歌都是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族五千年?duì)N爛文化寶庫(kù)中的重要組成部分。湖南花鼓戲與湖南民歌都是在湖南傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)上誕生的，花鼓戲的演唱有很多值得民歌學(xué)習(xí)的地方。民歌演唱者借鑒花鼓戲的演唱結(jié)合，根據(jù)歌曲的內(nèi)容，帶著感情和表演來(lái)演唱，能夠充分展現(xiàn)歌曲的意圖。花鼓戲的發(fā)聲方法也值得學(xué)習(xí)與借鑒，其中美聲唱法技巧的運(yùn)用就解決了民歌的發(fā)聲、氣息等很多問(wèn)題。因此，研究湖南花鼓戲與民歌之間的相互借鑒、相互融合，對(duì)二者的共同創(chuàng)新與傳承發(fā)展有著積極的意義。

一、湖南花鼓戲與民歌的融合

民間歌舞音樂(lè)大多源自民歌，花鼓戲等戲曲都是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，彼此之間既有共性又有個(gè)性。湖南花鼓戲與民歌的融合主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）音樂(lè)語(yǔ)言的融合

湖南民歌與湖南花鼓戲的風(fēng)格基本一致，大部分傳統(tǒng)民歌中都有花鼓戲的成分。例如望城縣民歌《洗菜心》，花鼓戲味道濃郁，內(nèi)容詼諧幽默，旋律優(yōu)美，貼近生活，是民歌與花鼓戲的結(jié)合體。

《洗菜心》屬于 “湘羽”調(diào)式，整首曲子由“61356”幾個(gè)音構(gòu)成，以“羽”為主音，屬于單一調(diào)式，就是以一種調(diào)式貫穿于整個(gè)曲目之中。全曲分三個(gè)段落，每一段都是兩句加第二句的變化重復(fù)。如第一段分為“奴在繡房中，繡哇花綾哪”“忽聽(tīng)得媽媽娘，叫奴一聲，她叫妹子洗菜心哪”兩句，變化重復(fù)“嗦得衣子啷當(dāng)，啷得兒嗦，她叫妹子洗菜心哪”；第二段“小妹子下河洗菜心”“ 丟落一只戒箍子，一錢八九分，跌得奴家好赤金哪”兩句，變化重復(fù)“嗦得衣子啷當(dāng)，啷得兒嗦，跌得奴家好傷心哪”；第三段“哪一位也，年少的哥哥喂撿了奴的戒箍子呀”“ 許他的燒酒有大半斤，還有瓜子和落花生哪”，變化重復(fù)“嗦得衣子啷當(dāng)，啷得兒嗦，小妹子與他結(jié)為婚哪”。這里大部分是將長(zhǎng)沙地方語(yǔ)言與民間音樂(lè)相結(jié)合，音樂(lè)素材簡(jiǎn)練集中，旋律歡快，從曲子的前奏部分開(kāi)始，就可以判斷《洗菜心》的旋律具有鮮明的湖南特色，將湖南花鼓戲與民歌風(fēng)格完美融合在一起。

（二）潤(rùn)腔技巧的融合

潤(rùn)腔主要是通過(guò)運(yùn)用各種裝飾音、力度、強(qiáng)與弱等因素的變化，對(duì)唱腔的基本旋律進(jìn)行修飾與潤(rùn)色。湖南花鼓戲裝飾音潤(rùn)腔技巧有觸電腔、花舌腔、下滑腔、上滑腔、牙刷音等18種。其在民歌中的潤(rùn)腔傳承，除了裝飾音潤(rùn)腔，還有拖腔、哭腔、甩腔、頓腔等潤(rùn)腔技巧。將花鼓戲表演中的“手、眼、身、法、步”以及優(yōu)美的眼神、手勢(shì)、身段、情緒等一系列舞臺(tái)表演技巧，運(yùn)用到民歌演唱中，使民歌演唱與動(dòng)作、表情融為一體，能增強(qiáng)民族聲樂(lè)作品的感染力，收到事半功倍的實(shí)演效果。

仍以湖南民歌《洗菜心》為例，這首曲子別具風(fēng)格，主要體現(xiàn)了以下潤(rùn)腔方法：

一是上、下滑音的交替使用。滑音是花鼓戲唱腔中運(yùn)用較多的一種潤(rùn)腔手段，其作用是達(dá)到“腔圓”的效果，突出旋律的活躍感與優(yōu)美的線條。正確的上、下滑音指的并不是聲音的上下滑動(dòng)，而是氣息在聲帶閉合適度情況下的快速上甩、下滑，無(wú)論氣息是上甩還是下滑，聲音位置都在哼鳴點(diǎn)上。唱上滑音時(shí)氣息迅速上甩，在上甩的一剎那嗓子放松拿住氣，在“吸著唱”的狀態(tài)下借助小腹的丹田處把氣穩(wěn)住，口蓋在微笑中抬起，聲音隨氣息往上甩；與之相反，唱下滑音時(shí)，氣息迅速下沉，聲音守住哼鳴位置，貼著胸腔順著氣息往下滑。如“奴在繡房中”“繡花綾”，“在”與“花”是上滑音，“中”和“綾”則是下滑音?！昂雎?tīng)得媽媽娘叫奴一聲，她叫妹子洗菜心哪”中的“一”與“聲”、“菜”與“心”，也是上、下滑音交替使用。整個(gè)曲子幾乎每一句都使用了甩上去滑下來(lái)的上、下滑音，妙趣橫生，富于動(dòng)感。

二是花舌音的運(yùn)用?！断床诵摹分辛硪粋€(gè)重要的潤(rùn)腔技巧是打花舌。不同于別的地方民歌中的打花舌，湖南地區(qū)的打花舌是收尾時(shí)使用上滑音，使歌曲變得更加風(fēng)趣、活潑?！断床诵摹分忻恳欢味际褂谩班碌靡伦余ギ?dāng)，啷得兒嗦”花舌音結(jié)尾。

三是顫音的運(yùn)用。顫音是演唱時(shí)主音與上方的助音快速交替的裝飾音。顫音的運(yùn)用起強(qiáng)調(diào)作用，使這個(gè)音發(fā)生變化的同時(shí)加入情緒，讓音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)更具活潑可愛(ài)的跳躍感。在《洗菜心》中，“奴在繡房中”的“中”，“媽媽娘叫奴一聲”的“聲”，“一錢八九分”的“分”，“哪一位年少的哥哥”的“位”，“許他的燒酒有大半斤”的“斤”等，都使用了顫音。

四是襯腔的運(yùn)用?！断床诵摹分羞\(yùn)用了大量的襯腔襯詞，如“哪”“啊”“嗦得衣子啷當(dāng)，啷得兒嗦”等，使得音樂(lè)更加圓潤(rùn)生動(dòng)。

（三）發(fā)聲技巧的融合

花鼓戲的發(fā)聲方法采用傳統(tǒng)民歌的發(fā)聲方法，多使用本嗓即真聲演唱，所以很容易出現(xiàn)擠、卡、捏、緊等現(xiàn)象，轉(zhuǎn)換不自由，高音上去下不來(lái)，嗓子疲勞不耐唱。雖然也要求氣息連貫，位置統(tǒng)一，音色明亮，聲音咬字自然質(zhì)樸，但相對(duì)于民族歌曲，花鼓戲更趨向于“原生態(tài)”唱法，更趨于本土化，咬字相對(duì)扁些，聲音更靠前，口腔聲音相對(duì)多些。民歌的演唱主要講究聲音、氣息的通暢以及歌唱管道的保持與打開(kāi)，真聲相對(duì)較少，屬于混聲歌唱，聲音要求有豎立垂直之感，不一味追求亮?，F(xiàn)在的民族聲樂(lè)藝術(shù)，借鑒了西洋發(fā)聲方法的科學(xué)之處，更多的是在氣息支持上使用真假混合聲，避免過(guò)多用真聲即大本嗓，跳音輕巧，位置集中，高中低三個(gè)聲區(qū)之間自如轉(zhuǎn)換?？偟膩?lái)說(shuō)，花鼓戲和民歌的發(fā)聲技巧的共同之處在于，都使用假聲，都要求哼鳴點(diǎn)、高位置、統(tǒng)一位置，氣息支持深且連貫。

二、湖南花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新

在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，融入花鼓戲等戲曲元素，進(jìn)行加工再創(chuàng)作，這就是一種傳承與創(chuàng)新。民歌只有根植于廣大人民生活的土壤之中，與人民群眾的感情與生活緊密相聯(lián)，才能更受群眾喜愛(ài)。

（一）堅(jiān)持理論引領(lǐng)，豐富文化底蘊(yùn)

“十三五”規(guī)劃綱要提出，按照全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，今后五年，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。湖南花鼓戲作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一朵奇葩，是不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的真實(shí)寫照，對(duì)其進(jìn)行研究探索和深入挖掘，有利于更清楚地認(rèn)識(shí)湖南的過(guò)去，特別是其深厚的歷史價(jià)值、理論價(jià)值和文化底蘊(yùn)。

（二）堅(jiān)持品牌引領(lǐng)，培育文化特色

湖南花鼓戲是民間音樂(lè)發(fā)展的產(chǎn)物，是世代湖南人民集體創(chuàng)作而成的。湖南民歌《洗菜心》《采檳榔》《瀏陽(yáng)河》等“名歌”能代代相傳、經(jīng)久不衰，是湖湘文化的歷史選擇，是湖南花鼓戲在民歌中典型的傳承與創(chuàng)新示范。李谷一、張也、雷佳、王麗達(dá)等歌唱家都是從學(xué)習(xí)花鼓戲開(kāi)始的，再轉(zhuǎn)學(xué)民族唱法。她們都有著深厚的花鼓戲演唱基礎(chǔ)，她們的蛻變與成功轉(zhuǎn)型，充分說(shuō)明湖南花鼓戲和民族唱法及美聲唱法可以很好地融合與傳承。

（三）堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)，力求推陳出新

“十三五”綱要明確提出，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。湖南花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新，一要將花鼓戲的潤(rùn)腔技巧融入民歌演唱中，為旋律注入花鼓戲特色音，進(jìn)行潤(rùn)色和修飾；二是要將花鼓戲的舞臺(tái)表演、情緒、表情、動(dòng)作融入民歌演唱，提升舞臺(tái)表演效果，使民歌演唱與動(dòng)作表情融為一體，增強(qiáng)作品感染力與舞臺(tái)表現(xiàn)力；再者，要適當(dāng)借鑒花鼓戲服飾的多樣性，結(jié)合群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行傳承與創(chuàng)新?；ü膽蚺c民歌相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒與創(chuàng)新，有助于湖湘音樂(lè)特色文化代代傳承下去。

（四）堅(jiān)持政策扶持引領(lǐng)，加大資金保障

建立多元化、多渠道、多層次的投融資體制，發(fā)揮財(cái)政投資的導(dǎo)向和扶持作用，將解決湖南花鼓戲在民歌傳承與創(chuàng)新中的保障之憂。各級(jí)政府不僅要從精神上給予支持，還要在政策上給予更大更廣更多的扶持，要把花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新作為一個(gè)文化事業(yè)、一項(xiàng)研究課題給予重點(diǎn)扶持，幫助解決部分活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，給專業(yè)表演團(tuán)體或業(yè)余演職人員提供最基本的生活保障、工作環(huán)境、技術(shù)支持和政策扶持。在此基礎(chǔ)上，要發(fā)揚(yáng)民族文化，推廣民族藝術(shù)，亮出民族名片，以文化發(fā)展帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（五）堅(jiān)持工匠精神引領(lǐng)，打造人才隊(duì)伍

在2016年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理大聲疾呼工匠精神，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。人才事業(yè)發(fā)展需要工匠精神，湖南花鼓戲在民歌中的傳承與發(fā)展同樣需要工匠精神。筆者發(fā)現(xiàn)，從表演與傳承人的現(xiàn)狀和傳承的生態(tài)環(huán)境看，湖南花鼓戲在民歌的傳承中依然存在專業(yè)表演人才流失斷層、創(chuàng)作人員缺乏、管理模式滯后、戲曲內(nèi)容陳舊、傳承方式落后、設(shè)備陳舊、資金短缺等問(wèn)題。筆者認(rèn)為，對(duì)于湖南花鼓戲在民歌中的傳承和發(fā)展，最重要的是保護(hù)好傳承人，包括戲曲的編劇、導(dǎo)演、演員、音樂(lè)研究人才等，特別是對(duì)那些身懷絕技、具有特殊貢獻(xiàn)的老一輩藝術(shù)家要予以特殊保護(hù)，對(duì)那些優(yōu)秀的中青年藝術(shù)家應(yīng)予以培養(yǎng)。要把有卓越成就的老演員、中年演員、青年演員進(jìn)行整合，形成戲曲傳承團(tuán)隊(duì)，并設(shè)法讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)更具凝聚力，消除他們的后顧之憂。這是振興和發(fā)展湖南花鼓戲的關(guān)鍵因素，也是傳承和創(chuàng)新民族音樂(lè)的有力保障，更是對(duì)工匠精神的最好詮釋。

總體來(lái)看，湖南花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新要從營(yíng)造一個(gè)良好的“整體保護(hù)”生態(tài)環(huán)境入手，做好保護(hù)傳承工作，讓湖南民歌真正融入到人們的生產(chǎn)生活中，成為真正的“活文化”；同時(shí)要從內(nèi)容和表演形式上入手，不斷注入新鮮的音樂(lè)元素，使其成為現(xiàn)實(shí)的“新文化”，使音樂(lè)內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而豐富，為湖湘文化乃至中國(guó)文化的崛起作出積極貢獻(xiàn)。

（責(zé)任編輯 陶新艷）

J607

A

1671-5454（2017）04-0068-03

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2017.04.018

2017-05-25

徐玉蘭（1972-），女，湖南益陽(yáng)人，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：音樂(lè)。

本文為湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題“湖南花鼓戲在民歌中的傳承與創(chuàng)新”（編號(hào)：16YJ05）的研究成果。