摘 要:步行是人類基本的活動(dòng)方式之一,也是人們最基本、最常用的行路方式。行路與人類生活密不可分,故用來表示行走意的字也不少,在《說文解字》中以走部、辵部和足部字為代表。這三個(gè)部首表示的意義相近,故而以它們?yōu)椴渴椎淖种g也有著緊密的聯(lián)繫。不難發(fā)現(xiàn),在這三個(gè)部首中存在著許多聲符同用的字,分析它們的關(guān)聯(lián)從而發(fā)現(xiàn)其存在的價(jià)值是一件有意義的事。
關(guān)鍵詞:說文解字;部首系聯(lián);同聲符字;行走意
作者簡介:江釩(1994-),女,江西都昌人,廣西師范學(xué)院文學(xué)院2015級(jí)漢語言文字學(xué)碩士研究生。
[中圖分類號(hào)]:H131 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-03-0-03
一、部首的內(nèi)涵及作用
(一)部首的概念
部首,為東漢許慎首創(chuàng)。他在《說文解字》中把形旁相同的字歸在一起,稱為部,每部把共同所從的形旁字列在開頭,這個(gè)字就稱為部首。正如段玉裁于《說文解字注》中言:“合所有之字,分別其部為五百四十,每部各建一首。而同首者則曰凡某之屬皆從某,於是形立而音義易明。凡字必有所屬之首,五百四十字可以統(tǒng)攝天下古今之字。”
許慎提出“分別部居,不相雜廁”的編排漢字的原則,把眾多的漢字按形體構(gòu)造分成了540部。部首排列主要依據(jù)“據(jù)形系聯(lián)”和“以類相從”的順序,不過也有不少看不出什麼聯(lián)繫的情況,但這卻是可以理解的。許慎把小篆作為收字和注釋的物件,目的在於解釋漢字本義。許慎解釋漢字的首要著眼點(diǎn)就是字形,研究漢字也離不開對(duì)部首的研究,因而許慎確立540部首的標(biāo)準(zhǔn)首先就是據(jù)形歸納。每一部的部首都有兩重身份,即首先在形體上必須作為部內(nèi)統(tǒng)攝字的主要構(gòu)字部件,其次,在意義上也必須對(duì)所統(tǒng)屬之字進(jìn)行意義和類別上的規(guī)範(fàn)。
(二)走、辵、足三部概說
1.走部
《說文解字》:“走,趨也,從夭止。夭止者屈也。凡走之屬皆從走。”
《說文解字注》:“《釋名》曰:徐行曰步,疾行曰趨,疾趨曰走。此析言之。許渾言不別也。今俗謂走徐、趨疾者,非。從夭止。夭者,屈也。依《韻會(huì)》訂。夭部曰:夭,屈也。止部曰:止?fàn)?wèi)足。從夭止者,安步則足胻較直,趨則屈多。子茍切。四部。大雅假本奏爲(wèi)奔走?!?/p>
走部統(tǒng)攝85字,重文1個(gè)。走部多表示行走之意。
2.辵部
《說文解字》:“辵,乍行乍止也。從彳從止。凡辵之屬皆從辵。讀若《春秋公羊傳》曰辵階而走。”
《說文解字注》:“公食大夫禮注曰,不拾級(jí)而下曰辵。鄭意不拾級(jí)而上曰栗階,亦曰歷階。不拾級(jí)下曰辵階也。《廣雅》辵,奔也。從彳止。彳者乍行。止者乍止。醜略切。古音葢在二部,讀如超。凡辵之屬皆從辵。讀若《春秋傳》曰:辵階而走。讀若二字衍。春秋傳者、公羊宣二年文。今公羊作躇。何休曰躇猶超遽不暇以次?!?/p>
辵部統(tǒng)攝118字,重文31個(gè),新附13字。辵部多表示行走之意。
3.足部
《說文解字》:“足,人之足也。在下。從止口。凡足之屬皆從足?!?/p>
《說文解字注》:“人之足也。在體下。從口止。依《玉篇》訂??讵q人也。舉口以包足已上者也。齒,上止下口。次之以足,上口下止。次之以疋,似足者也。次之以品,從三口。今各本從口。非也。卽玉切。三部?!?/p>
足部統(tǒng)攝85字,重文4個(gè),新附7字。足部字多與腳有關(guān),或表示與“足”有關(guān)的器官,或表示與“足”相關(guān)的動(dòng)作。
二、走、辵、足三部間的形義聯(lián)繫
(一)三部首構(gòu)形相似
走、辵、足在構(gòu)形方面皆從“止”,而“止,下基也,象草木出有址。故以止為足?!彼匀叨寂c“足”有關(guān),實(shí)際上三者所統(tǒng)攝的字多為行走或一些與 “足”有關(guān)的動(dòng)作。如“趨,走也”,“超,跳也”,“蹇,走貌”;“遷,登也”,“遲,徐行也”,“追,逐也”;“跪,拜也”,“踴,跳也”,“踵,追也”。
(二)三部首字義相通
由於走部、辵部和足部中的有些字意義相同,故某部首的字可用另兩部中的字來注釋。
1.走部與辵部
走部字用辵部字來訓(xùn)釋的有:
“趠,遠(yuǎn)也。”;
“,進(jìn)也?!?。
辵部字用走部字來訓(xùn)釋的缺。
2.走部與足部
走部字用足部字來訓(xùn)釋的有:
“超,跳也?!?;
“趯,躍也?!保?/p>
“,蹠也。”;
“赽,踶也?!?;
“?,距也?!?。
足部字用走部字來訓(xùn)釋的有:
“踰,越也?!?。
3.辵部與足部
辵部字用足部字來訓(xùn)釋的有:
“,踰也?!保?/p>
“透,跳也?!?。
足部字用辵部字來訓(xùn)釋的有:
“躍,迅也。”;
“踵,追也?!?;
“跇,述也?!?;
“路,道也?!?;
“蹙,迫也?!薄?/p>
從以上例證可以看出,這三個(gè)部首所統(tǒng)攝的字之間有著密切的聯(lián)繫。那麼表示同樣意義的字為何要用不同的部首呢?這就得從構(gòu)字理據(jù)來認(rèn)識(shí)了。造字的依據(jù)是古人從語言表達(dá)的需要出發(fā),根據(jù)華夏民族的生活習(xí)俗、心理觀念,約定俗成的一種文字建構(gòu)。字形與字義之間建立的一種聯(lián)系是客觀存在與主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。不同地域的人對(duì)同種事物有不同的看法,造字時(shí)依據(jù)各自的想法造出不同意符的字也是不奇怪的。
三、走、辵、足部內(nèi)的同聲符字對(duì)比
走部、辵部和足部字基本都是左右結(jié)構(gòu),絕大多數(shù)都為形聲字,只有個(gè)別例外。如:邍,從三字會(huì)意;連,從辵車。形聲字由表示意義範(fàn)疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。形聲字的聲符除了表音之外,有時(shí)兼有表意的作用,所以這類字又被稱為會(huì)意兼形聲字。辵部字內(nèi)也有幾個(gè)這樣的字,例如:返、選等。同從一個(gè)聲符得聲的字我們把它稱之為同聲符字。同聲符字的字音有很大的關(guān)聯(lián)性,這是很顯然的。但漢字的演變使得聲符表音的功能嚴(yán)重削弱,造成了形聲字的缺陷?;缎畏饬x相近的同聲符字,其意義的關(guān)聯(lián)度又會(huì)如何呢?
(一)三部共有的同聲符字
三部共有的同聲符字指的是在走部、辵部和足部中同時(shí)存在同用一個(gè)聲符的字,呈三字一組形式。
1.戉聲符組
越,度也。從走戉聲。王伐切。
,踰也。從辵戉聲?!兑住吩唬骸半s而不。”王伐切。
?,輕也。從足戉聲。王伐切。
該組字讀音完全相同,前兩字都表示跨的這種動(dòng)作。
《說文解字今釋》:“輕也:徐鍇《繋傳》作‘輕足也。謂舉足輕也?!?由此可知?指的是輕提足、輕跨步這種行為動(dòng)作。故?與上兩字還是有意義相通之處的。
2.昔聲符組
趞,趞趞也。一曰行皃。從走昔聲。七雀切。
逪,跡逪也。從辵昔聲。倉各切。
踖,長脛行也。從足昔聲。一曰踧踖。資昔切。
就現(xiàn)在的讀音來看,該組字讀音全然不同,卻大體都能表示行走的狀態(tài)。
《說文解字今釋》:“趞趞:當(dāng)依徐鍇《繋傳》作‘趬趞。王筠《釋例》:‘蓋趬趞雙聲,形容之詞。而趬下之行輕皃即趬趞之訓(xùn)?!惫授|趞當(dāng)為行走輕捷的樣子。
《說文解字約注》:“舜徽按:脛長者步闊而行速,故踖字引申有敏捷義?!稜栄拧め層?xùn)》:‘踖踖,敏也。郭注雲(yún):‘便速敏捷也。是其義已。踧踖二字,雙聲連語?!墩撜Z·嚮黨篇》:‘踧踖如也。鄭注:‘踧踖,恭敬貌。《廣雅·釋訓(xùn)》:‘踧踖,畏敬也?!惫售e一指闊步行走,可引申為行走輕便的樣子。另一義是踧踖,也即行為恭謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
《說文解字注》:“?逪也。?,各本作跡,依《廣韻》、《玉篇》正。小雅:獻(xiàn)醻交錯(cuò)。毛曰:東西爲(wèi)交,邪行爲(wèi)錯(cuò)。儀禮:交錯(cuò)以辯,旅酬行禮,一?一逪也。”此字似乎與上兩字看不出意義上的關(guān)聯(lián),也與行走意無關(guān)。愚竊以為此處可理解為足跡交錯(cuò)之意,這便也同樣表示了一種行走的狀態(tài):腳步錯(cuò)亂。
3.卓聲符組
趠,遠(yuǎn)也。從走卓聲。敕角切。
逴,遠(yuǎn)也。從辵卓聲。一曰蹇也。讀若棹苕之棹。敕角切。
踔,踶也。從足卓聲。知教切。
據(jù)反切來看,該組字讀音十分相近。前兩字都表示距離遠(yuǎn),而後一字表示的卻是與腳有關(guān)的動(dòng)作。
“趠”同逴,釋為遠(yuǎn)、遠(yuǎn)走?!独M傳》:“趠,跨步遠(yuǎn)也?!?/p>
《說文解字今釋》:“踶:徐鍇《繋傳》:‘踶亦當(dāng)踏意也?!抖巫ⅰ罚骸S意踔與蹈義同。拼音依《廣韻》敕角切。”依據(jù)《廣韻》,三字讀音相同。
《說文》中使用了遞訓(xùn)這種釋義手段,如:踔,踶也 → 踶,躛也 → 躛,衞也 → 衞,宿衞也。一連串的訓(xùn)釋下來還是不能得到“踔”的意義,這就出現(xiàn)問題了?!墩f文解字》中大多數(shù)字只列出了一個(gè)意思,而它們卻不止一個(gè)義項(xiàng),這就造成了沖突,出現(xiàn)了上面的結(jié)果。
4.虒聲符組
?,?騭,輕薄也。從走虒聲。讀若池。直離切。
遞,更易也。從辵虒聲。特計(jì)切。
蹏,足也。從足虒聲。杜兮切。
該組字讀音也有相近之處,但在意義上卻並無多大關(guān)係。
《說文解字今釋》:“更易:朱駿聲《通訓(xùn)定聲》:‘此字本訓(xùn)為遽也,如今言驛遞,故從辵。蹏必按程更替,故轉(zhuǎn)注為迭代之誼。”遞表變更,與“迵,迭也”,“迭,更迭也”意義相同。
5.甬聲符組
,喪辟。從走甬聲。余隴切。
通,達(dá)也。從辵甬聲。他紅切。
踴,跳也。從足甬聲。余隴切。
就現(xiàn)在的讀音來看,該組字讀音的韻母是一樣的。
《說文解字今釋》:喪辟:王筠《句讀》:“,經(jīng)典皆作踴?!短垂罚?/p>
‘辟踴,哀之至也。正義:‘拊(拍)心為辟,跳躍為踴?!贝藶檑x的特指,表遇喪事而頓足。此二字與通之意有差。
6.兆聲符組
趒,雀行也。從走兆聲。徒遼切。
逃,亡也。從辵兆聲。徒刀切。
跳,蹶也。從足兆聲。一曰躍也。徒遼切。
該組字讀音類似,且都表示行走意。
《說文解字今釋》:“雀行:徐灝《段注箋》:‘此謂人之躍行如雀也。與足部跳音義同。今從跳?!惫省摆q”當(dāng)為“跳”的異體字。
(二)兩部共有的同聲符字
此類同聲符字指的是在走部、辵部和足部中的任意兩部內(nèi)存在同用一個(gè)聲符的字,表現(xiàn)為兩兩一對(duì)的組合。此類字?jǐn)?shù)量較多,共計(jì)42對(duì),分為以下三小類:
1.走、辵部組
該組字如下所示:
超、迢;趥,遒;?,邊;,遏;,還;?,迄;趆,?;趍,迻;趙,逍;赾,近;,遹;趄,?;趢,逯;?,逡;趡,進(jìn);趕,迀。
共計(jì)16對(duì)。
2.走、足部組
該組字如下所示:
赴,?;趫,蹻;?,跂;趯,躍;,蹶;?,躅;,?;,躣;?,蹇;赽,趹;,躩;?,踣;,蹎;趧,踶。
共計(jì)14對(duì)。
3.辵、足部組
該組字如下所示:
逾,踰;遰,蹛;適,蹢;遮,蹠;遙,?;?,?;?,跲;迣,跇;迭跌;遵,蹲;遐,?;遴,蹸。
共計(jì)12對(duì)。
由於數(shù)量繁多,在此就不一一說明了。從三部共有的同聲符字的分析中可以看出該類字具有的性質(zhì)。就統(tǒng)計(jì)數(shù)目來說,相當(dāng)數(shù)量的字都能找到與之成對(duì)的同聲符字,這是由部首意義的相關(guān)程度決定的。
四、同聲符近形符字的形成原因分析
表示相似概念的字,構(gòu)字意符的選擇總是要在同一意義範(fàn)疇內(nèi),而表示這種意義範(fàn)疇的部件卻又不只一個(gè),因此便有了幾個(gè)選擇,這種選擇是由人們的主觀認(rèn)識(shí)決定的,於是出現(xiàn)了很多的同義詞、近義詞。
古代的同義詞、近義詞十分豐富,在於它的意義區(qū)分細(xì)緻。有些詞在《說文》中來看是完全同義的,無法分辨他們是否有共同的語言使用環(huán)境或者共同的語法功能?;蛟S它們有著我們現(xiàn)今已不能知曉的細(xì)微差別,又或許它們本就是同義的,只是各地域的人叫法不同。如《約注》中有:“舜徽按:《方言》卷一:‘、?、,跳也。楚曰?,陳鄭之間曰?,楚曰蹠,自關(guān)而西秦晉之間曰跳,或曰。許書自跳篆以下,若、蹠、、?諸篆悉本《方言》,故類次之?!庇伞斗窖浴房芍硎尽疤S”義的字各地不一樣,“跳”字是通語,“、?、、蹠、?”是各地表達(dá)“跳起”義的不同稱呼。
使用不同的意符我們可以認(rèn)為是由於不同地域的人的不同看法,但又何嘗不能認(rèn)為同樣是因?yàn)榈赜虻牟罹喽沟眠x用的聲符不同呢?古代交通不便,交流不足,不同地域的人有著一套自己的語言系統(tǒng),說著不同的方言,所用字詞必然有很大差別。倘若反過來說,因?yàn)檫x定的聲符不同就代表是受地域的限制,這顯然是不對(duì)的。
今天我們所要討論的是同聲符近形符字的形成原因??梢詮囊韵聝煞矫鎭矸治觥J紫?,不考慮地域差異問題,那麼同聲符字的讀音必然相近。從上面對(duì)同聲符字的分析可知它們的讀音也並不一定相似,這點(diǎn)可歸結(jié)到語音的發(fā)展演變,暫不計(jì)較。既然音符相同,意符又相近,則它們應(yīng)該為同義字??墒聦?shí)證明並非如此,它們之間並沒有很整齊的規(guī)律,但不能否認(rèn)它們的相關(guān)性。因此,在這種情況下可以得出的結(jié)論是,人們對(duì)這些同義部首的意義區(qū)分甚微,由此這些部首才能獨(dú)立並存,衍生出這類字。而後,考慮地域差異問題,假定幾個(gè)部首所表示的範(fàn)疇一致,可互用,那麼這些同聲符字應(yīng)是同義字。因各字的使用地域不同,所以它們也能同時(shí)並存。但由上面對(duì)同聲符字的分析可知,在不同地域中的同一種讀音的範(fàn)疇意相同的字並不一定代表相同的意義。這在一定程度上可以說明古人造字對(duì)聲符的選擇的不精確性,客觀上來看讀音不相同的字可用同一聲符來表音。由於地域差異的緣故,這類字的形成也有很大的偶然性在其中,由是而有了同義的同聲符字。
參考文獻(xiàn):
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