善良已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們嗎？

龐啟帆

你會(huì)在繁華的購(gòu)物中心幫助一個(gè)走丟的孩子嗎？

坐地鐵時(shí)，你會(huì)給老人或者孕婦讓座嗎？

你會(huì)敲鄰居家的門(mén)，問(wèn)他們是否需要搭順風(fēng)車去超市嗎？

我們經(jīng)常問(wèn)自己這些問(wèn)題，而誠(chéng)實(shí)的答案令我們感到羞愧。

當(dāng)今社會(huì)，似乎已經(jīng)喪失了善良的本性和伸出援助之手的意愿。我們對(duì)孩子、老人、陌生人的反應(yīng)都陷入了這種地步——既擔(dān)心被人說(shuō)多管閑事，又害怕給自己惹麻煩。

最近，不少國(guó)家的有關(guān)部門(mén)對(duì)今天社會(huì)的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了一次公開(kāi)討論。在討論中，人們對(duì)這一現(xiàn)象尤為擔(dān)憂：社會(huì)日益看重人們的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，卻犧牲了構(gòu)建美好社會(huì)所需要的善良和同情。

有的人嚴(yán)厲斥責(zé)制度本身——在保護(hù)某些人時(shí)，卻威脅到了大多數(shù)人。有的人則認(rèn)為價(jià)值觀已經(jīng)普遍淪喪——個(gè)人的發(fā)展比關(guān)愛(ài)他人的能力更重要。

不管是什么原因，我們都已經(jīng)對(duì)我們所創(chuàng)造的社會(huì)感到不安。共同利益的觀念已經(jīng)喪失，今日的社會(huì)道德正在經(jīng)歷嚴(yán)重的倒退，而這種倒退的后果遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)衰退更具毀滅性，持續(xù)的時(shí)間也更長(zhǎng)久。

所幸，在這黑暗的隧道盡頭還有一絲兒光亮。我們的調(diào)查研究表明，人們已經(jīng)厭倦目前的這種狀態(tài)，渴望改變。

那么，我們?cè)撊绾胃淖兡兀?/p>

我們需要在我們的社區(qū)中呼喚仁愛(ài)的回歸?！皥F(tuán)結(jié)”這個(gè)詞語(yǔ)在今天已經(jīng)很少用到了，但人們共同努力，通過(guò)回收利用、種植以及銷售本土的農(nóng)產(chǎn)品來(lái)減低碳排放量，以應(yīng)對(duì)氣候變化的挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，有人向身處困境中的人伸出援助之手，或者到醫(yī)院和學(xué)校做志愿者，以確保我們社區(qū)的居民得到照顧和關(guān)愛(ài)。

從配給機(jī)構(gòu)到藝術(shù)中心，從保育團(tuán)體到網(wǎng)吧，從住房合作社到汽車俱樂(lè)部，公民社會(huì)都在顯示著它的適應(yīng)性和彈性。它表明，“團(tuán)結(jié)”對(duì)我們是多么的重要。

與此緊密相關(guān)的是好客的觀念，以及創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)友善的世界的愿望。友善的世界是我們生存的這個(gè)地球的忠實(shí)保護(hù)者，能夠?yàn)榱舜蠖鄶?shù)人的利益進(jìn)行自我約束，而不是貪婪地掠奪和索取。在這個(gè)世界，陌生人受到歡迎，弱者得到保護(hù)，一無(wú)所有的人也能得到他應(yīng)有的權(quán)利。

最后，還有文明。這是人類社會(huì)最慷慨的精神：提倡善良和禮貌，不帶恐慌地包容差異，真誠(chéng)地期待人人平等。文明是一個(gè)積極的、充滿活力的、受歡迎的社會(huì)的核心。

不要害怕被譏笑懷舊，是時(shí)候重建這些價(jià)值了——我們的未來(lái)就依托在它們的身上。