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      試論孔子教育思想的現(xiàn)實意義

      2017-03-09 17:10:54新疆鐵道職業(yè)技術學院
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年1期
      關鍵詞:志向弟子孔子

      新疆鐵道職業(yè)技術學院 秦 龍

      孔子的教育思想強調人的發(fā)展,重視人,愛惜人才,追求充實的人生,是一種積極的人本主義。這些思想可以為當前教育的變革提供有效地幫助,有利于當代青少年正確認識祖國的傳統(tǒng)文化,理應在教育改革中大力弘揚。

      一、孔子及其教育事業(yè)概述

      孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東省曲阜)東南人。中國古代偉大的思想家、政治家和教育家??鬃映錾谝粋€沒落的貴族家庭,幼年喪父,家境貧寒,地位低賤。他曾任魯國中都宰、司空及大司寇。孔子和弟子們周游列國十四年,欲傳其道于諸侯,但多不被采納,晚年回到魯國,致力于教育和整理古代文獻??鬃幼杂拙褪艿街芪幕难?,他提出了“仁”的思想,攝禮入仁,以“仁”教育學生,更加關注人的自我修養(yǎng),形成了完整的孔子教育思想體系。

      孔子倡導“有教無類”,首創(chuàng)平民教育,認為人人都可以接受教育,打破了官方對教育的壟斷,他的弟子大多是貧賤出身??鬃印皩W而不厭,誨人不倦”,一生大部分時間從事教育事業(yè),有弟子三千,其中賢者七十二人,被后人宗為“至圣先師”,對中國的文化和教育事業(yè)做出了巨大貢獻,其事跡光耀千秋、永載史冊。

      二、孔子教育思想的內容

      (一)“一以貫之”的教育理念

      孔子說:“吾道一以貫之”,這個道就是他的核心思想“仁”。孔子興辦教育,是要培養(yǎng)能夠重建社會秩序的人才,這與孔子“以德治國”的政治理想有著密切的聯(lián)系??鬃臃浅V匾暤茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng),引導他們認知自我,形成自我發(fā)展的目標,這個目標就是塑造真善美完備的人格。

      (二)全民教育的教育理想

      孔子的教育理想是讓所有的人都受到教育,這也是他仁愛思想在教育方面的體現(xiàn)。孔子看到衛(wèi)國的人多,就對冉有說:“庶矣哉!”冉有就問:“既庶矣,又何加焉?”孔子說:“富之。”冉有又問:“既富矣,又何加焉?”回答是“教之。”這段對話說明了孔子“富而后教”的全民教育思想,是孔子思想的偉大之處。

      (三)禮樂之教

      孔子以詩書禮樂教育弟子,“不學詩,無以言,不學禮,無以立。”“興于詩,立于禮,成于樂?!?/p>

      (四)孔子注意引導弟子們的志向

      在《顏淵、季路侍》中,孔子提出了他的志向:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!边@種志向自然要比弟子們的高,這就是一種引導。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》章中,孔子很贊同曾皙的志向。

      (五)孔子在教育中非常重視實踐表現(xiàn)與品行修煉

      他說:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!边@樣的修煉和反省,是實現(xiàn)個體生命內在和諧的必要條件,在此基礎上,孔子要求推己及人,廣濟博施,泛愛大眾,實現(xiàn)和諧的人際關系。

      孔子是中國乃至世界歷史上第一位偉大的教育家,他的教育思想中的許多精華,對我們進行教育改革仍有著很大的現(xiàn)實意義和啟迪作用,我們應當批判繼承和學習借鑒。

      三、孔子教育思想的現(xiàn)實意義

      (一)樹立以人為本的教育理念

      孔子在教學過程中注意引導學生學習和修養(yǎng),追求理想的人格。信息時代呼喚樹立以人為本、以學生為中心的新教育觀,關注學生的健康成長和全面發(fā)展,在教學過程中要因材施教,把幫助學生學會學習、學會生存、學會交際、學會創(chuàng)新、學會審美等作為教學的目標,培養(yǎng)學生的人文精神、科學精神、創(chuàng)新精神和實踐能力。

      (二)樹立終身學習的觀念

      孔子非常重視人的修養(yǎng)與發(fā)展,他自己就是一個終身學習的踐行者,他一生好學,不僅致力于古典文獻的學習和研究,還從實踐中不斷學習。新的教育觀是以學習者為中心,強調學習者的自主性,它對學習者的終身學習和發(fā)展起到了不可估量的作用,終身學習不再局限于職業(yè)教育,而更加強調人自身的修養(yǎng)與發(fā)展。

      (三)做一個學習型的教師

      作為一個教師,要做到“學而不厭,誨人不倦”,為了不斷的完善自身,也要樹立終身學習的觀念,不僅把自己當作一個教師,也要認同自己是一個學習者的身份,同學生相互學習,相互促進,教學相長。

      (四)加強思想道德修養(yǎng),提高人文素養(yǎng)

      孔子要求做人首先要重視“仁德”這一基石,仁德是做人的根本,是人格發(fā)展的基礎,有愛心的人,才能無私的對待別人,才能為社會做出應有的貢獻。學習不僅只是掌握技術和培養(yǎng)能力,更是一個追求真、善、美的過程,求真、向善、審美是人精神需求與發(fā)展的最高境界,是人向往美好、抵制丑惡的重要動力,是人類最為高尚的情操,因此,我們要提高人文素養(yǎng),建設我們的精神家園。要實現(xiàn)自己的理想,就必須加強思想道德修養(yǎng),樹立遠大志向,做一個追求社會和諧、天下為公的道德楷模和實踐者。

      通過對孔子教育思想的描述,我們認識到,教育的對象是人,目的是人的發(fā)展,教育要以人為本,為學習者服務,而學習則是為了提高人的生活、生產技能和思想境界??鬃痈鼮橹匾暫笳撸@與孔子的思想、理想和經歷有著密切的關系。要想達到一個比較高的學習境界,就要樹立終身學習的觀念,活到老,學到老。

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