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      現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入分析

      2017-03-09 15:48:21李華永
      環(huán)球市場(chǎng) 2017年36期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵設(shè)計(jì)師

      李華永

      煙臺(tái)太明燈飾有限公司

      1 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

      中國(guó)傳統(tǒng)文化元素指運(yùn)用在繪畫、服裝及建筑上的部分意象,突出了中國(guó)傳統(tǒng)文化白針青髓和精神,體現(xiàn)了民族利益和國(guó)家尊嚴(yán)的一些風(fēng)俗習(xí)慣、符號(hào)或形象此外,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素還包括道家的無為思想、儒家的中庸和諧思想以及我國(guó)的對(duì)立統(tǒng)一思想等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)且興起不久的應(yīng)用學(xué)科,它也是一種存在于環(huán)境基礎(chǔ)上的藝術(shù)形式,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品強(qiáng)調(diào)作者的藝術(shù)觀念表達(dá)以及與環(huán)境的融合、依存關(guān)系,同時(shí),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也體現(xiàn)比例尺度、空間體型、材質(zhì)肌理、光影色彩等造型語(yǔ)言,以便作品更好的融人環(huán)境中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一般包括城市規(guī)劃、景觀園林、室內(nèi)裝修、建筑裝飾、室外設(shè)計(jì)等。

      2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的實(shí)際融入措施

      我國(guó)的文化遺產(chǎn)中,很多都是具有民族文化特色設(shè)計(jì)風(fēng)格的園林藝術(shù)及傳統(tǒng)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師要去除傳統(tǒng)文化元素中的槽粕、汲取精髓,在融合西方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的眼光,去創(chuàng)造有傳統(tǒng)文化氣息的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,并永葆現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

      2.1 在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行引用與復(fù)制

      要實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中的有效融入,設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行引用與復(fù)制,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征性意義強(qiáng)的視覺形式在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行體現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)在新的載體上進(jìn)行全新的視覺形式創(chuàng)造,從而實(shí)現(xiàn)符合現(xiàn)代審美的情感塑造。另外還可以在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新,讓相關(guān)文化元素在保留其基本形態(tài)與神韻的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的表現(xiàn),表達(dá)相關(guān)的民族思想與精神。同時(shí),在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也可以直接對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行復(fù)制應(yīng)用,將其融入到現(xiàn)代化設(shè)計(jì)載體當(dāng)中,通過現(xiàn)代化的形式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有力表達(dá)。

      2.2 在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新

      在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中,設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代化的審美觀念的現(xiàn)代化的建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行相互融合。在進(jìn)行相關(guān)建筑設(shè)計(jì)時(shí),利用文化傳承進(jìn)行傳統(tǒng)建筑特征表達(dá)的同時(shí)又以創(chuàng)新精神實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的表達(dá)。例如,蘇州博物館的建設(shè)就是實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新兩相結(jié)合的重要成功設(shè)計(jì)案例。在進(jìn)行該建筑設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師首先對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與人文精神進(jìn)行深入分析,并以此作為設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ),然后采取現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念采用現(xiàn)代化的建筑材料進(jìn)行傳統(tǒng)文化的表達(dá)。在進(jìn)行博物館外觀設(shè)計(jì)時(shí),將其以傳統(tǒng)建筑的形式進(jìn)行表達(dá),使其在所處的蘇州古建筑群落中不至于格格不入,實(shí)現(xiàn)該地區(qū)環(huán)境的建筑設(shè)計(jì)整體性。而博物館的內(nèi)部構(gòu)造與設(shè)計(jì)有充分發(fā)揮了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用科技感與現(xiàn)代感十足的多種幾何圖形來進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。博物館內(nèi)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素與館外的中國(guó)傳統(tǒng)造型元素的兩兩結(jié)合,在表達(dá)我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)符合現(xiàn)代人們的審美觀念,有效的實(shí)現(xiàn)了在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承以及創(chuàng)新。

      2.3 在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)物件

      在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為藝術(shù)的載體在設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn),讓人感受到設(shè)計(jì)的質(zhì)感。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是一種創(chuàng)新的手法,能夠促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。但在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師必須深入考察環(huán)境,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用,提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)物件在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用得較多。如,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以把門窗設(shè)計(jì)成雕花的形式,或者以繪畫、書法、中式木桌等作為設(shè)計(jì)的一部分,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有效融合在一起。

      2.4 在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)形神共存的設(shè)計(jì)理念

      要想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)師必須對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念以崇尚自然為主,設(shè)計(jì)風(fēng)格比較樸實(shí)、素雅。因此,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該合理運(yùn)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。如,可在設(shè)計(jì)中融入儒家思想,讓設(shè)計(jì)作品更加大方、自然。.

      2.5 在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行隱喻與創(chuàng)新

      在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,隱喻手法的應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵表達(dá)的重要手段。其主要是通過環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中所包含的元素與形式來對(duì)環(huán)境之外的精神進(jìn)行隱晦表達(dá)。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神來說,其主要是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、價(jià)值以及寓意的表達(dá)。將具有民族的特色的圖案、擺設(shè)以及風(fēng)格融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,都是實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵表達(dá)的重要手段。利用創(chuàng)新思維來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的隱喻表達(dá),主要是對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品同時(shí)兼具現(xiàn)代化與中國(guó)化的特點(diǎn)。另外,根據(jù)設(shè)計(jì)所處的環(huán)境還應(yīng)當(dāng)包含相關(guān)區(qū)域的區(qū)域文化特征。

      總之,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,并且科學(xué)、合理地加以運(yùn)用,讓傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加契合,這樣才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。設(shè)計(jì)師要把傳統(tǒng)文化元素的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,這樣的設(shè)計(jì)才能有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用。

      [1]彭湛.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入分析[J].現(xiàn)代裝飾 (理論 ),2017(02):111-112.

      [2]張曉.現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合[D].河北師范大學(xué),2014.

      [3]駱瓊.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用研究[D].安徽工程大學(xué),2012.

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