“核心素養(yǎng)”研究現(xiàn)狀及可開拓空間的文獻(xiàn)綜述

劉霞云，盧志剛

（馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校，安徽 馬鞍山 243000）

“核心素養(yǎng)”研究現(xiàn)狀及可開拓空間的文獻(xiàn)綜述

劉霞云，盧志剛

（馬鞍山師范高等專科學(xué)校，安徽 馬鞍山 243000）

21世紀(jì)是信息化、多元化時(shí)代，時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提出新的要求，因此“核心素養(yǎng)”成為全球教育研究熱點(diǎn)之一。至今，始于20世紀(jì)90年代的“核心素養(yǎng)”研究已形成臻于成熟的理論架構(gòu)，取得較為豐富的研究成果。以內(nèi)容為經(jīng)，以時(shí)間為緯，在縱橫交錯(cuò)中立體還原國(guó)內(nèi)外研究狀況，并以此為基點(diǎn)剖析“核心素養(yǎng)”研究的可開拓空間，對(duì)于全面推進(jìn)教育教學(xué)的創(chuàng)新型改革具有一定的理論指導(dǎo)意義。

核心素養(yǎng)；研究現(xiàn)狀；可開拓空間

人類進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全球化、信息化、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、“互聯(lián)網(wǎng)+”、物聯(lián)網(wǎng)等紛至沓來(lái)，人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求與規(guī)格發(fā)生了深刻的變化。培養(yǎng)什么品質(zhì)的學(xué)生，不但可以滿足個(gè)體的全面發(fā)展，更可以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，成為各國(guó)教育所面臨的共同挑戰(zhàn)[1]。在此背景下，“核心素養(yǎng)”逐漸進(jìn)入研究者的視野，成為國(guó)際教育界研究的新熱點(diǎn)。

“核心素養(yǎng)”在一些國(guó)家和地區(qū)被稱為“關(guān)鍵能力”“基本能力”“關(guān)鍵技能”等[2]。聯(lián)合國(guó)教科文組織于2015年發(fā)表的《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》一書中提出，教育“必須重視文化素養(yǎng)，立足于尊重和尊嚴(yán)平等，有助于將可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境結(jié)為一體”[3]。這是進(jìn)一步闡釋1972年在《學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天》所提出的“終身教育、學(xué)習(xí)型社會(huì)”以及1996年在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》所倡導(dǎo)的“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)共處”的理念，體現(xiàn)了用人文主義理念審視教育作為根本共同利益的深層價(jià)值?！昂诵乃仞B(yǎng)”正是在這種教育價(jià)值探求與反省過程中重新思考與構(gòu)架教育使命與目標(biāo)的基礎(chǔ)上形成的。因此，“核心素養(yǎng)”的提出不僅僅只是打破傳統(tǒng)發(fā)展模式的束縛，更是對(duì)教育宗旨的重新審視與立意，體現(xiàn)了新時(shí)代新需求對(duì)教育提出的新要求。

受國(guó)際教育研究潮流的影響，我國(guó)已經(jīng)開啟學(xué)生的核心素養(yǎng)的研究。教育部2014年頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，從官方的高度明確提出研究構(gòu)建我國(guó)各學(xué)段學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)體系的必要性及具體內(nèi)容。這表明“核心素養(yǎng)”在已然成為教育領(lǐng)域重大的政治和學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。這可以從近幾年學(xué)術(shù)界對(duì)“核心素養(yǎng)”的研究熱情得到佐證。以“核心素養(yǎng)”為關(guān)鍵詞對(duì)中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行搜索，2009年只有1篇，2011年也只有1篇，2013年7篇，2014年13篇，2015年猛增到77篇，2016年到8月31日，已有335篇。雖然核心素養(yǎng)研究的意義重大，但就我國(guó)現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)來(lái)看，我們的研究相當(dāng)匾乏，必須加強(qiáng)這方面的研究與實(shí)踐，真正落實(shí)素質(zhì)教育，推動(dòng)學(xué)生德智體能全面發(fā)展。

核心素養(yǎng)的研究始于20世紀(jì)90年代。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，現(xiàn)已形成推動(dòng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育教學(xué)改革的主流支柱理論體系，研究成果較為豐富。例如，澳大利亞梅耶委員會(huì)在1992年提出的七大核心素養(yǎng)分支，主要包括“收集、分析和整理信息的能力”“交流思想和信息的能力”“計(jì)劃與組織活動(dòng)的能力”“與他人合作的能力”“運(yùn)用數(shù)學(xué)方法與數(shù)學(xué)技術(shù)的能力”“解決問題的能力”“使用技術(shù)手段的能力”[4]。

一、國(guó)外“核心素養(yǎng)”的研究現(xiàn)狀

當(dāng)前，國(guó)外關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

（一）關(guān)于“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵的研究

文獻(xiàn)研究表明，關(guān)于“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵，專家們研究視角各異，不一而足。有的研究者強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的“基礎(chǔ)性、共同性”的特征，認(rèn)為核心素養(yǎng)是共同擁有且最基礎(chǔ)性的素質(zhì)[5]；有的學(xué)者立足“核心”與“關(guān)鍵”，強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)在本質(zhì)上應(yīng)該是一般素養(yǎng)的精髓和靈魂，數(shù)量上不會(huì)涵蓋太多但必須精細(xì)[6]；有的研究者認(rèn)為核心素養(yǎng)理應(yīng)是在“肯定和繼承傳統(tǒng)的基本技能、關(guān)鍵品質(zhì)基礎(chǔ)上的適度重構(gòu)”；有的專家則強(qiáng)調(diào)那些在技術(shù)變革與全球化環(huán)境中直接回應(yīng)社會(huì)需求的“能夠應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的素養(yǎng)與能力”[7]，如創(chuàng)新能力、全球意識(shí)與人類精神、信息素養(yǎng)等。有的研究者從核心素養(yǎng)的普遍性和通用性出發(fā)，提出“核心素養(yǎng)不只是適用于特定學(xué)科、特定情境或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于所有學(xué)科、普遍情景和所有人的基礎(chǔ)素養(yǎng)”[8-9]。少數(shù)研究者從人類社會(huì)理想或是教育理想的哲學(xué)視角來(lái)解析或定義核心素養(yǎng)，但大部分研究從實(shí)用功能論的角度來(lái)明晰核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，探究“什么樣的素養(yǎng)才能適應(yīng)個(gè)人的成長(zhǎng)成才和社會(huì)的良性發(fā)展”。

（二）關(guān)于“核心素養(yǎng)”特征的研究

研究者普遍認(rèn)為，“核心素養(yǎng)”具有以下幾個(gè)特征：

1.普遍存在性與特殊關(guān)鍵性的統(tǒng)一

核心素養(yǎng)是所有公民都應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，適用于所有情境，不是只適用于特定人群、特定情境或特定學(xué)科的。只有這樣才能體現(xiàn)“核心”的普遍價(jià)值[8]。同時(shí)，核心素養(yǎng)本質(zhì)上來(lái)說是一般素養(yǎng)的精髓和靈魂，其重視個(gè)體終身發(fā)展和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。因此核心素養(yǎng)的首要特征是關(guān)鍵性或必備性[4]。

2.廣泛參與性和交叉融合性的統(tǒng)一

核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力、態(tài)度和情感的融合，更加側(cè)重學(xué)生態(tài)度養(yǎng)成、品性修為與情感發(fā)展。這一超越知識(shí)和技能的內(nèi)涵，更加契合全面發(fā)展的教育目標(biāo)和素質(zhì)教育理念，更好地矯正過去重視學(xué)識(shí)、輕視技能、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育誤區(qū)[10]。同時(shí)，核心素養(yǎng)是個(gè)體發(fā)展、適應(yīng)生活所必需的綜合素養(yǎng)，并不指向某一特定學(xué)科，而是在學(xué)科交叉融合的教育過程中獲得的共性素質(zhì)。

3.橫向個(gè)性化和縱向生長(zhǎng)性的統(tǒng)一

核心素養(yǎng)不僅提倡普遍性，要求學(xué)生共同發(fā)展、普遍發(fā)展，更提倡學(xué)生“個(gè)性成長(zhǎng)、自主發(fā)展”，這就顯示出核心素養(yǎng)在一定程度上具備自我性和排他性，可以彌補(bǔ)現(xiàn)有教育體制的缺失，培養(yǎng)德智體能全面發(fā)展的學(xué)生。同時(shí)，核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷深入的過程，需要各學(xué)段教育的長(zhǎng)期培養(yǎng)，最終在特定的情境和需要中顯現(xiàn)出來(lái)的。而且，由于核心素養(yǎng)是一個(gè)不斷拓展、延伸和生長(zhǎng)的開放體系，因此當(dāng)學(xué)生踏入社會(huì)之后，通過社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的累積、個(gè)體發(fā)展的需求增強(qiáng)，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵會(huì)進(jìn)一步拓展與豐富。因而具有一定的生長(zhǎng)性。

（三）關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

1.聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

聯(lián)合國(guó)教科文組織在1996年的“國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)”出版了教育報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，首次提出了教育的“四大支柱”：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)習(xí)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)成為你自己[11]。這四個(gè)“學(xué)會(huì)”雖未明確提出“21世紀(jì)核心素養(yǎng)”這個(gè)名稱，但卻為回答21世紀(jì)該培養(yǎng)什么樣的人指明了方向。2012年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《全民教育全球監(jiān)測(cè)報(bào)告》。報(bào)告確定了所有年輕人都需要具備的三類主要技能：基本技能（包括能夠獲得滿足其日常生活需要的工作所要求的識(shí)字和計(jì)算能力）、可轉(zhuǎn)移技能（包括解決問題的能力、有效地交流思想和信息的能力、創(chuàng)新意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力以及責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)能力）和職業(yè)能力[12]。

2013年，聯(lián)合國(guó)教科文組織又聯(lián)合美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)，發(fā)布了一份研究報(bào)告《向普及學(xué)習(xí)邁進(jìn)——每個(gè)孩子應(yīng)該學(xué)什么》。報(bào)告提出為了確保基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)質(zhì)量，必須重視“身體健康、社會(huì)情緒、文化與藝術(shù)、文字與溝通、學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知、數(shù)字與數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)”[13]這七個(gè)領(lǐng)域。2014年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《全民教育全球監(jiān)測(cè)報(bào)告》，涉及到了如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一思想。報(bào)告指出：“教育質(zhì)量不僅僅是幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還需培養(yǎng)學(xué)生作為全球公民所必需的可遷移技能，如批判性思維、溝通能力、問題解決和沖突解決的能力等。”

2.世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織1997年開始研制核心素養(yǎng)的框架構(gòu)成。2005年在其官方網(wǎng)站公布了經(jīng)多方研討和論證所形成的報(bào)告《素養(yǎng)的界定與遴選》。報(bào)告將核心素養(yǎng)劃分為“自主行動(dòng)、在社會(huì)異質(zhì)群體中互動(dòng)和互動(dòng)地使用工具”等三個(gè)類別[14]。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在2009年、2013年與2015年針對(duì)核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了后續(xù)的研究。報(bào)告雖然研究重點(diǎn)各不相同，但都是緊隨時(shí)代發(fā)展潮流，將核心素養(yǎng)的研究重點(diǎn)聚焦到社會(huì)熱點(diǎn)問題之中。OECD 2009年度與2013年度報(bào)告強(qiáng)調(diào)信息交流技術(shù)的發(fā)展對(duì)于社會(huì)及個(gè)人具有重大的影響，明確提出個(gè)人需要具備與信息通訊技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的新素養(yǎng)。但OECD 2013年度與2015年度報(bào)告則指出現(xiàn)有勞動(dòng)力供給方所具備的素養(yǎng)與新勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)于技能和素養(yǎng)的需求之間存在不平衡現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)各成員國(guó)的教育系統(tǒng)應(yīng)該幫助青年人發(fā)展與勞動(dòng)力市場(chǎng)需求相適應(yīng)的素養(yǎng)[15]。需要特別指出的是，2012年3月，“經(jīng)合組織”發(fā)布了一份題為《為21世紀(jì)培育教師提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力：來(lái)自世界的經(jīng)驗(yàn)》的研究報(bào)告。該報(bào)告明確指出21世紀(jì)學(xué)生必須掌握四個(gè)方面的核心技能：（1）思維方式，即創(chuàng)造性，批判性思維，問題解決能力、決策能力和學(xué)習(xí)能力；（2）工作方式，即溝通和合作能力；（3）工作工具，即信息技術(shù)和信息處理能力；（4）生活技能，即公民素養(yǎng)、生活和職業(yè)能力以及個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任[16]。

3.歐盟關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

2005年，歐盟正式發(fā)布《終身學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)：歐洲參考框架》[17]。報(bào)告指出，核心素養(yǎng)主要包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、母語(yǔ)溝通能力、外語(yǔ)溝通能力、數(shù)字（信息）素養(yǎng)、數(shù)學(xué)和科技基本素養(yǎng)[18]、社會(huì)與公民素養(yǎng)、文化意識(shí)和表現(xiàn)、創(chuàng)新與企業(yè)家精神等方面，并且每一素養(yǎng)又從態(tài)度、知識(shí)技能與三個(gè)維度進(jìn)行具體描述[19]。該報(bào)告還指出，基本的語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、文字、信息能力是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”支持個(gè)體所有學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)造性、主動(dòng)性、批判性思維、問題解決、情緒管理、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、科學(xué)決策也是終身學(xué)習(xí)者必不可少的素養(yǎng)[20]。

4.美國(guó)關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

為了探索和明確青年人在職場(chǎng)中獲得成功所必須的技能，1990年美國(guó)勞工部成立了職場(chǎng)基本技能達(dá)成秘書委員會(huì)。該委員會(huì)在1991年發(fā)表了《職場(chǎng)對(duì)學(xué)校教育的要求》，提出美國(guó)職場(chǎng)基本技能的五大指標(biāo)。美國(guó)在2002年正式啟動(dòng)21世紀(jì)核心技能研究項(xiàng)目，創(chuàng)建了美國(guó)21世紀(jì)技能聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱P21）旨在探求21世紀(jì)學(xué)生要想獲得成功所必須具備哪知識(shí)識(shí)和技能，建立21世紀(jì)技能框架體系，取得了良好的進(jìn)展，在世界范圍產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

當(dāng)前美國(guó)正在各州推行實(shí)施的“共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)”也將21世紀(jì)技能融入其中，不僅保留了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、藝術(shù)、外語(yǔ)等核心課程，而且立足學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活問題的需求，特意增添了全球意識(shí)、公民素養(yǎng)、理財(cái)素養(yǎng)、環(huán)保素養(yǎng)、健康素養(yǎng)這五個(gè)議題。但針對(duì)這些素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)并不以獨(dú)立學(xué)科存在，而是融入核心科目中，每一項(xiàng)素養(yǎng)的落實(shí)都依賴于核心學(xué)科知識(shí)的發(fā)展和學(xué)生理解[21]。美國(guó)學(xué)者伯尼·特里林和查爾斯·菲德爾在2011年提出了“21世紀(jì)知識(shí)技能彩虹結(jié)構(gòu)圖”。他們認(rèn)為，21世紀(jì)的知識(shí)和技能應(yīng)該圍繞著21世紀(jì)主題與核心課程展開，主要包括三個(gè)模塊：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能，生活與職業(yè)技能，信息、媒介與技術(shù)技能[22]。哈佛大學(xué)教育學(xué)院賴莫斯教授認(rèn)為，21世紀(jì)核心技能包括三大部分，即自我技能、認(rèn)知技能和人際技能。其中，自我技能包括好奇心、開放靈活、積極主動(dòng)、自我效能、堅(jiān)持不懈等；認(rèn)知技能包括知識(shí)、邏輯推理、批判性思維、分析、解釋、問題解決、決策、執(zhí)行功能和創(chuàng)造力等；人際技能包括共情、溝通、信任、協(xié)商、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)導(dǎo)向、解決沖突、人際互動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)力[23]。

5.俄羅斯關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

2001年，俄羅斯聯(lián)邦教育部普通教育內(nèi)容更新戰(zhàn)略委員會(huì)組織編制了《普通教育內(nèi)容現(xiàn)代化戰(zhàn)略》。戰(zhàn)略中指出核心素養(yǎng)包括日常生活、認(rèn)知素養(yǎng)、公民團(tuán)體、文化體閑和社會(huì)勞動(dòng)素養(yǎng)等五個(gè)方面。日常生活素養(yǎng)涉及個(gè)人健康、家庭生活等；認(rèn)知素養(yǎng)主要是指獲取信息和知識(shí)的能力；公民團(tuán)體素養(yǎng)則幫助學(xué)生適應(yīng)公民、選舉人、消費(fèi)者等角色；文化體閑素養(yǎng)是指公民能夠利用閑暇時(shí)間豐富個(gè)人文化精神生活；社會(huì)勞動(dòng)素養(yǎng)教會(huì)學(xué)生分析勞動(dòng)市場(chǎng)情況、評(píng)估自己的職業(yè)機(jī)會(huì)、處理勞動(dòng)關(guān)系的倫理與道德、自我管理能力等。這一結(jié)構(gòu)框架最具特色的部分在擴(kuò)展了核心素養(yǎng)的發(fā)展領(lǐng)域，將日常生活與文化體閑納入其中，強(qiáng)調(diào)公民要重視家庭生活和個(gè)人健康，并合理利用休閑時(shí)間，豐富個(gè)人文化和精神生活。自此以后，俄羅斯開始了以發(fā)展核心素養(yǎng)為主要內(nèi)容的教育改革。

6.日本關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

“核心素養(yǎng)”在日本被稱為“關(guān)鍵能力”。當(dāng)前，日本文部省科學(xué)省正在編制以“關(guān)鍵能力”為核心的從初等教育至大學(xué)教育的核心課程。在此之后，日本中央教育審議會(huì)依據(jù)其指標(biāo)正在研究修訂教學(xué)大綱，預(yù)計(jì)審議報(bào)告將在2018年推出，并于2020年開始實(shí)施[24]。2013年，日本國(guó)立教育研究所提出了“21世紀(jì)型能力”結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了“思考力”為核心，“基礎(chǔ)力”（語(yǔ)言力、數(shù)理力、信息力）為支撐，“實(shí)踐力”為重點(diǎn)的三層能力結(jié)構(gòu)[25]。

7.新加坡關(guān)于“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)與功能的研究

新加坡政府在對(duì)比了21世紀(jì)與20世紀(jì)勞動(dòng)力需求的特點(diǎn)，提出了四個(gè)理想的教育成果，即培養(yǎng)自信的人、主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、積極的貢獻(xiàn)者和熱心的國(guó)民，并在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)“思考型學(xué)校和學(xué)習(xí)型國(guó)家”的愿景[15]。新加坡的核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外共包含三部分內(nèi)容，即核心價(jià)值、社交及情商能力以及新21世紀(jì)技能。核心價(jià)值是核心素養(yǎng)框架的關(guān)鍵和核心，包括尊重、和諧、關(guān)愛、誠(chéng)信、抗逆、責(zé)任，決定了培養(yǎng)怎樣的社交能力及情商素質(zhì)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生21世紀(jì)新技能的培養(yǎng)，從而最終實(shí)現(xiàn)四個(gè)理想的教育成果。

（四）關(guān)于“核心素養(yǎng)”與課程改革的研究

1.核心素養(yǎng)課程體系研究

專家們普遍認(rèn)為，培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”的重要載體和實(shí)現(xiàn)方法是課程。依據(jù)世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織與歐盟核心素養(yǎng)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)框架、“經(jīng)合組織”《素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)》項(xiàng)目的研究成果，世界上多個(gè)國(guó)家建立了適合本國(guó)國(guó)情的核心素養(yǎng)框架體系，主要表現(xiàn)為三類發(fā)展模式：

模式1：分項(xiàng)研究，逐漸融合。代表國(guó)家主要有澳大利亞、美國(guó)等。主要是在專業(yè)課程體系之外將核心素養(yǎng)的研究獨(dú)立出來(lái)，成立專門的研究機(jī)構(gòu)研制開發(fā)具體內(nèi)容。在學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，逐漸實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)與核心素養(yǎng)養(yǎng)成教育的交叉融合，最終建立系統(tǒng)的課程體系，以便實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教育目標(biāo)[26]。

模式2：以核心素養(yǎng)框架統(tǒng)領(lǐng)課程體系的建構(gòu)。代表國(guó)家主要是芬蘭。主要是以國(guó)際核心素養(yǎng)內(nèi)容結(jié)構(gòu)框架指標(biāo)為根本，結(jié)合本國(guó)實(shí)際國(guó)情，明晰核心素養(yǎng)內(nèi)容指標(biāo)，形成系統(tǒng)的課程體系，以此指導(dǎo)課程內(nèi)容的選擇、組織與實(shí)施。

模式3：間接體現(xiàn)核心素養(yǎng)。代表國(guó)家主要是日本和韓國(guó)。在課程體系中沒有特別明確學(xué)生核心素養(yǎng)體系的內(nèi)涵，但是國(guó)家課程體系的部分內(nèi)容從側(cè)面體現(xiàn)了需要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和能力的思想，并在實(shí)際課程教育中予以實(shí)施。

2.核心素養(yǎng)課程質(zhì)量評(píng)價(jià)研究

聯(lián)合國(guó)在2000年的全民教育大會(huì)上提出重視教育質(zhì)量的論斷[27]。2004年，聯(lián)合國(guó)教科文組織明確支持教育質(zhì)量和建立教育質(zhì)量框架的十個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)[28]。其中學(xué)習(xí)結(jié)果是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要方面，包括：學(xué)習(xí)者達(dá)成基本認(rèn)知成績(jī)水平所需要的知識(shí)；理解、尊重、團(tuán)結(jié)、平等、包容、尊嚴(yán)等所秉持的價(jià)值；解決問題、團(tuán)隊(duì)精神、與他人相處、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等所需要的技能以及學(xué)以致用的能力。2005年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《全民教育全球監(jiān)測(cè)報(bào)告2005：教育質(zhì)量勢(shì)在必行》一書，對(duì)教育質(zhì)量作了系統(tǒng)論述，并制定了教育質(zhì)量整體框架[29]?？蚣芤詫W(xué)習(xí)為核心，分設(shè)學(xué)習(xí)者和教育體系兩個(gè)一級(jí)指標(biāo)。學(xué)習(xí)者包括尋找學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、過程和環(huán)境五個(gè)二級(jí)指標(biāo)；教育體系包括行政和管理體系、良好政策的實(shí)施、支持性法律框架、資源和學(xué)習(xí)結(jié)果測(cè)量五個(gè)二級(jí)指標(biāo)。二級(jí)指標(biāo)又進(jìn)行具體劃分，指標(biāo)框架全面立體地體現(xiàn)了基于人權(quán)的學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的人本教育理念。質(zhì)量框架作為一個(gè)整體，面向各級(jí)各類教育的所有人。2010年，聯(lián)合國(guó)教科文組織啟動(dòng)了面向基礎(chǔ)教育的質(zhì)量分析框架項(xiàng)目研究，該項(xiàng)目以核心素養(yǎng)概念為標(biāo)準(zhǔn)作為對(duì)教育質(zhì)量分析、監(jiān)測(cè)和診斷的依據(jù)。

2000年后，美國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革側(cè)重于核心課程實(shí)施的質(zhì)量保障研究。主要成果有小布什政府出臺(tái)的《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》和奧巴馬政府出臺(tái)的《改革藍(lán)圖》兩個(gè)法案[30]，根據(jù)這兩個(gè)法案的主要精神分別制定了《2002-2007年戰(zhàn)略計(jì)劃》和《2007-2012年戰(zhàn)略規(guī)劃》，作為核心素養(yǎng)教育目標(biāo)有效落實(shí)的法律保障。

歐盟也積極探索建構(gòu)核心素養(yǎng)教育質(zhì)量保障框架。2001年5月，歐盟委員會(huì)教育和文化總司發(fā)表“歐洲學(xué)校教育質(zhì)量報(bào)告”，提出學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)估的四個(gè)領(lǐng)域16個(gè)指標(biāo)[31]。2002年，歐盟委員會(huì)組織31個(gè)歐盟成員國(guó)專家、國(guó)際組織代表評(píng)估歐盟成員國(guó)核心素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成進(jìn)展?fàn)顩r，分析成功實(shí)踐范例，最終厘定了包括教師、高校數(shù)學(xué)理工科畢業(yè)生、知識(shí)社會(huì)技能、教育投入、開放學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)吸引力、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、教育流動(dòng)等八個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域29個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)。2007年2月，歐盟委員會(huì)起草“監(jiān)測(cè)里斯本教育和培訓(xùn)目標(biāo)進(jìn)展的指標(biāo)和基準(zhǔn)的統(tǒng)一框架”文件，對(duì)29個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行調(diào)整[32]，最后敲定并批準(zhǔn)16個(gè)監(jiān)測(cè)教育進(jìn)展的核心評(píng)價(jià)指標(biāo)，具體包括學(xué)前教育參與率、特殊教育、早期離校生、閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)素質(zhì)、語(yǔ)言能力、信息技術(shù)運(yùn)用能力、公民素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力、高中教育完成率、教師教員專業(yè)發(fā)展、高等教育畢業(yè)生、高等教育跨國(guó)流動(dòng)、成人終身學(xué)習(xí)、成人能力、人口教育成就、教育培訓(xùn)投入等，涵蓋終身學(xué)習(xí)的整個(gè)系統(tǒng)，體現(xiàn)了教育質(zhì)量的全程全面監(jiān)測(cè)特征[33]。

二、國(guó)內(nèi)關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究現(xiàn)狀

（一）臺(tái)灣學(xué)者關(guān)于核心素養(yǎng)的研究

臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為，“核心素養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)以人為本，目標(biāo)是培育終生學(xué)習(xí)者與健全國(guó)民，主要包括自主行動(dòng)、溝通互動(dòng)力、社會(huì)參與力三方面，身心素質(zhì)、道德實(shí)踐、人際關(guān)系、系統(tǒng)思考、規(guī)劃執(zhí)行、藝術(shù)涵養(yǎng)、多元文化、符號(hào)運(yùn)用、科技資訊等九項(xiàng)內(nèi)容[34]。具體是基于各學(xué)段核心素養(yǎng)和國(guó)民核心素養(yǎng)的特點(diǎn)，參照各領(lǐng)域科目的課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行交叉融合，最終將各領(lǐng)域科目轉(zhuǎn)化為各科目的核心素養(yǎng)[35]。在橫向?qū)用嫔?，核心素養(yǎng)由于各科目的交叉融合、共同實(shí)踐，可以打破某一科目的單一性，具有橫跨各種多元社會(huì)領(lǐng)域和科目的廣度；在縱向?qū)用嫔?，核心素養(yǎng)依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展各個(gè)階段的具體特點(diǎn)，將教育分為國(guó)小、國(guó)中、高級(jí)中等三個(gè)教育階段，循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生自主行動(dòng)、溝通互助和社會(huì)參與，最終成為健全國(guó)民。

（二）香港學(xué)者關(guān)于核心素養(yǎng)的研究

香港地區(qū)的《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——課程發(fā)展路向》中的“課程架構(gòu)”由態(tài)度和價(jià)值觀、共通能力和學(xué)習(xí)領(lǐng)域三個(gè)互相聯(lián)系的部分組成[36]。香港關(guān)于核心素養(yǎng)課程架構(gòu)的獨(dú)特之處就是將態(tài)度和價(jià)值觀單獨(dú)列出，滲透在各學(xué)習(xí)領(lǐng)域。態(tài)度是影響人的行為及生活方式的基礎(chǔ)，價(jià)值觀則是構(gòu)筑態(tài)度的關(guān)鍵[37]。該框架對(duì)于納入學(xué)校課程的態(tài)度與價(jià)值觀給出了明確的建議，形成一個(gè)體系：1.核心價(jià)值（個(gè)人）包括生命神圣、真理、美的訴求等11項(xiàng)；2.輔助價(jià)值（個(gè)人）包括自尊、自省、自律等14項(xiàng)；3.核心價(jià)值（社會(huì)）包括平等、善良、仁慈等12項(xiàng)；4.輔助價(jià)值（社會(huì)）包括多元化、正當(dāng)?shù)姆沙绦?、民主?3項(xiàng)；5.態(tài)度包括樂于參與、批判性、具有創(chuàng)意等18項(xiàng)。

（三）大陸學(xué)者關(guān)于核心素養(yǎng)的研究

大陸關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究緣起于素質(zhì)教育。2000年前后，有關(guān)素質(zhì)教育的著述包括楊叔子等的“人文教育：情感、責(zé)任感、價(jià)值觀”（河北建筑科技學(xué)院（社科版），1999（3））、陳伏琴的“大學(xué)課程體系改革與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)”（教育研究，1999（11））、顧明遠(yuǎn)、孟繁華主編的《國(guó)際教育新理念》（海南出版社，2001年版）、母小勇等的“論構(gòu)建我國(guó)21世紀(jì)高等教育創(chuàng)新課程體系之理念”（高等教育，2000（2））、姜瑛俐等的“構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的課程結(jié)構(gòu)”（高等教育，2000（3））、張繼華的“論高校課程改革及發(fā)展趨勢(shì)”（高等教育，2000（10））、陳冀平的“高師院校創(chuàng)新教育與課程結(jié)構(gòu)改革”（高等教育，2000（4））、鄭金洲的《教育通論》（華東師大出版社，2004年版），特別是潘懋元的《多學(xué)科觀點(diǎn)的高等教育研究》（上海教育出版社，2001年版）和《多學(xué)科觀點(diǎn)的高等教育》（高等教育研究，2002（2））、謝作栩和黃榮坦的《20世紀(jì)下半葉中國(guó)高等教育規(guī)模發(fā)展波動(dòng)研究》（教育研究，2000（10））、王偉廉的《高等教育學(xué)》（福建教育出版社，2001年版）、潘懋元、謝作栩的《試論從精英到大眾高等教育的“過渡階段”》（高等教育研究，2001（2））、王偉廉的《試論高校教學(xué)對(duì)科研的促進(jìn)作用》（高等教育研究，2001（1））等系列著作和論文中，提出了“教學(xué)運(yùn)行機(jī)制改革”的概念，高等教育大眾化階段“多樣化教育質(zhì)量觀”“從精英到大眾高等教育的‘過渡階段’論”等思想觀點(diǎn)。

2001年，我國(guó)開始基礎(chǔ)教育課程改革。在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，全面貫穿著知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)觀。在2014年進(jìn)行的新一輪課程改革中，教育部文件重點(diǎn)提出課程改革的根本任務(wù)是“以人為本，立德樹人”，尤其是明確要求將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程。

2016年，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》項(xiàng)目研究成果發(fā)布，明確提出以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，并將我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)歸為六大素養(yǎng)、18個(gè)基本要點(diǎn)。課題組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)資深教授林崇德教授認(rèn)為，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[38]。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可的“核心素養(yǎng)”是指“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成起來(lái)的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的人格品質(zhì)與關(guān)鍵能力”。這不僅貼合世界發(fā)展潮流的要求，也是促進(jìn)我國(guó)課程良性發(fā)展的必然選擇，標(biāo)志著我國(guó)學(xué)校教育從“傳遞知識(shí)”專項(xiàng)“知識(shí)構(gòu)建”的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)學(xué)校的課程建設(shè)與發(fā)展邁入了新的發(fā)展階段。

三、“核心素養(yǎng)”研究的可開拓空間

盡管不同研究機(jī)構(gòu)、不同專家對(duì)于“核心素養(yǎng)”的理解各不相同，但都具有共同的特征。

1.“核心素養(yǎng)”的核心是價(jià)值觀。價(jià)值觀在核心素養(yǎng)教育體系中具有核心的地位，類似于發(fā)動(dòng)機(jī)的引擎，是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和前進(jìn)方向。

2.突出協(xié)同思維的重要性。未來(lái)社會(huì)的發(fā)展瞬息萬(wàn)變、紛繁復(fù)雜，要想跟以前一樣僅憑單一學(xué)科去思考和解決社會(huì)問題、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是不切實(shí)際的。復(fù)雜多變的社會(huì)，需要具備多學(xué)科交叉融合的可遷移能力和跨專業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新能力，才能促進(jìn)問題的有效解決。

3.將核心素養(yǎng)引入課程構(gòu)建與教育評(píng)價(jià)之中。認(rèn)為核心素養(yǎng)是促成教育目標(biāo)與學(xué)習(xí)成績(jī)的重要中介。如果沒有核心素養(yǎng)，教育只將會(huì)是一種抽象的理論構(gòu)想和愿望，既沒有辦法傳播，也沒有辦法具體實(shí)施，最終導(dǎo)致課程學(xué)習(xí)與教育評(píng)價(jià)的無(wú)目的性和方向性。

4.不同學(xué)者對(duì)“核心素養(yǎng)”的不同界定，反映了課程教育發(fā)展的新方向?！昂诵乃仞B(yǎng)”作為學(xué)校課程的靈魂，不僅有助于提煉“學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)”，重建學(xué)科教育學(xué)，更有助于軟化學(xué)科邊界，促進(jìn)“學(xué)科群”或“跨學(xué)科”專業(yè)發(fā)展，為學(xué)校課程發(fā)展提供理論武器，指引新時(shí)代學(xué)校課程的創(chuàng)造性實(shí)踐，為一線教師更全面地把握學(xué)校課程體系，打破重視單一學(xué)科、消解碎片化的知識(shí)灌輸提供視野和機(jī)會(huì)。

總言之，核心素養(yǎng)的研究立足于回答“培養(yǎng)什么樣的人去滿足社會(huì)的發(fā)展”問題，旨在推進(jìn)教育教學(xué)的創(chuàng)新型改革。因此，如何將核心素養(yǎng)從教育目標(biāo)或教育理論框架融入到具體的教育實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中去，開展基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育改革，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，推進(jìn)教育專業(yè)課程改革、學(xué)生考核評(píng)價(jià)體系改革、教師人事制度改革等，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)教書育人的功能與價(jià)值，是今后進(jìn)行“核心素養(yǎng)”研究的出發(fā)點(diǎn)以及最終歸宿。

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Literature Review of“Core Qualities”Research and Future Studies Prediction

LIU Xia-yun,LU Zhi-gang

（Maanshan Normal College,Maanshan,Anhui 243000）

The 21stcentury isan age ofinformation and diversity,which hasnew requirementsfor the comprehensive qualities of the students,and therefore"core qualities"research has become the hot topic in global education.Up to now,the research on“core qualities”has formed a set of theoretical structure and achieved abundant result since 1990s.This paper follows the time line of the study,combined with the contents,trying to show the present situation of the research both home and abroad.Based on the present status,the paper also triesto predict the future trend of the research,which will be theoretical guidance for the innovative reform of education in China.

core qualities;present situation of research;future trend

G420

A

1674-831X（2017）05-0032-07

2017-09-20

安徽省高等教育振興計(jì)劃優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃項(xiàng)目（ZXJH_194）；安徽省高校教學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（2016jyxm0390）

劉霞云（1977-），女，安徽懷寧人，馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校副教授，文學(xué)博士，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說研究、語(yǔ)文課程教學(xué)與研究；盧志剛（1983-），男，安徽巢湖人，馬鞍山師范高等專科學(xué)校講師，主要從事計(jì)算機(jī)應(yīng)用、高校課程與教學(xué)改革、教學(xué)管理研究。

主編按：“核心素養(yǎng)”是新世紀(jì)以來(lái)，全球教育研究熱點(diǎn)之一。對(duì)于它的內(nèi)涵和外延，中外教育專家均進(jìn)行了卓有成效的研究。本期的“核心素養(yǎng)研究專題”，既有對(duì)近20年“核心素養(yǎng)”研究的綜述和評(píng)價(jià)，更有針對(duì)我校和我刊特色的基于“核心素養(yǎng)”的小學(xué)教師培養(yǎng)、小學(xué)教育課程設(shè)置和小學(xué)課堂教學(xué)等內(nèi)容。我們希望這4篇論文的刊出，能夠進(jìn)一步引發(fā)教育界對(duì)“核心素養(yǎng)”（尤其是小學(xué)教育、小學(xué)教師教育領(lǐng)域中“核心素養(yǎng)”）的思考和研究，為提高教育教學(xué)質(zhì)量而共同努力。

[責(zé)任編輯：胡 偉]