會(huì)計(jì)美學(xué)淺析

謝紅萍

(黑龍江民族職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150066)

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會(huì)計(jì)美學(xué)淺析

謝紅萍

(黑龍江民族職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150066)

會(huì)計(jì)美學(xué)是一門研究會(huì)計(jì)美的現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律和會(huì)計(jì)審美規(guī)律的綜合性、專門化學(xué)科?，F(xiàn)在對(duì)于會(huì)計(jì)美學(xué)的研究較少,使得會(huì)計(jì)美學(xué)形成完善的理論體系比較難。為此，我們要進(jìn)一步探討研究什么是會(huì)計(jì)美學(xué)、會(huì)計(jì)美學(xué)的表現(xiàn)形式及會(huì)計(jì)美學(xué)在實(shí)際工作中的應(yīng)用。

會(huì)計(jì)美學(xué)；會(huì)計(jì)美學(xué)表現(xiàn)；會(huì)計(jì)美學(xué)應(yīng)用

1 會(huì)計(jì)美學(xué)

會(huì)計(jì)美學(xué)是一門研究會(huì)計(jì)美的現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律和會(huì)計(jì)審美規(guī)律的綜合性、專門化學(xué)科。會(huì)計(jì)美學(xué)通過(guò)探索創(chuàng)造會(huì)計(jì)美的規(guī)律性,進(jìn)而用會(huì)計(jì)美的獨(dú)特標(biāo)尺去評(píng)價(jià)、驗(yàn)證，促進(jìn)會(huì)計(jì)規(guī)律在會(huì)計(jì)活動(dòng)中的運(yùn)用，激發(fā)會(huì)計(jì)人員的審美感受力，挖掘他們對(duì)會(huì)計(jì)美的創(chuàng)造力。

2 會(huì)計(jì)美學(xué)表現(xiàn)

會(huì)計(jì)之美的表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面:一方面是會(huì)計(jì)活動(dòng)對(duì)象在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所呈現(xiàn)出的內(nèi)在美;另一方面是會(huì)計(jì)活動(dòng)作為一種管理藝術(shù)所表現(xiàn)出的外在美。會(huì)計(jì)是用標(biāo)準(zhǔn)化的商業(yè)語(yǔ)言解釋五彩繽紛的經(jīng)濟(jì)世界,透過(guò)會(huì)計(jì)工作者藝術(shù)般的勞動(dòng)創(chuàng)造和會(huì)計(jì)信息使用者有目的鑒賞判斷,使人們?cè)趶?fù)雜的會(huì)計(jì)事務(wù)和繁雜的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)中領(lǐng)略會(huì)計(jì)的真實(shí)美、連貫美、節(jié)奏美、對(duì)稱美、平衡美、整合美、秩序美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)約美。

2.1 真實(shí)美

會(huì)計(jì)之美首先是客觀真實(shí)美?？陀^真實(shí)是會(huì)計(jì)審美主體產(chǎn)生審美意識(shí),從而取得審美經(jīng)驗(yàn)的最基本感受。為人們客觀公正地提供真實(shí)準(zhǔn)確、可靠的會(huì)計(jì)信息,既是會(huì)計(jì)工作的基本目標(biāo),也是會(huì)計(jì)工作者從事會(huì)計(jì)工作的基本要求。會(huì)計(jì)信息是真實(shí)的、準(zhǔn)確的,還是虛假的、失真的,這決定了會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)信息使用者的審美感受。一般情況下,為信息使用者提供真實(shí)準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息會(huì)產(chǎn)生美的感受,反之,提供虛假的、失真的會(huì)計(jì)信息則會(huì)產(chǎn)生丑的感受。

會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)主體的所有會(huì)計(jì)事項(xiàng)進(jìn)行記錄時(shí),必須以客觀事實(shí)和證據(jù)為依據(jù)。會(huì)計(jì)工作應(yīng)當(dāng)以實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為依據(jù),如實(shí)反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果。具體組織會(huì)計(jì)核算時(shí),應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生時(shí)所取得或填制的原始憑證為依據(jù)進(jìn)行計(jì)價(jià)入賬。對(duì)有些需要主管估計(jì)分析進(jìn)行處理的會(huì)計(jì)事項(xiàng),如壞賬準(zhǔn)備、固定資產(chǎn)折舊等會(huì)計(jì)事項(xiàng),要盡可能做到主管估計(jì)與客觀實(shí)際相互一致。會(huì)計(jì)的藝術(shù)性首先應(yīng)該表現(xiàn)在及時(shí)地、準(zhǔn)確地為信息使用者提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息。對(duì)會(huì)計(jì)而言,拋開(kāi)其表現(xiàn)形式,只有提供客觀真實(shí)可靠有用的會(huì)計(jì)信息才是美的。如果提供的會(huì)計(jì)信息背離了“客觀真實(shí)”的基本原則,會(huì)計(jì)就沒(méi)有存在的意義了,所以真實(shí)美是會(huì)計(jì)審美中首要的也是最重要的。

2.2 連貫美

連貫美是會(huì)計(jì)工作中的連貫關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的美感。會(huì)計(jì)的連貫性并無(wú)異于時(shí)間的連貫性，這是由時(shí)間作為“事物普遍運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和形式”所決定的。時(shí)間無(wú)限，事物只要保持原有的運(yùn)動(dòng)就會(huì)按照時(shí)間的脈絡(luò)持續(xù)地進(jìn)行下去。現(xiàn)代會(huì)計(jì)的最重要的假設(shè)就是“持續(xù)經(jīng)營(yíng)”。會(huì)計(jì)的時(shí)間具有更為具體的含義。從資金的運(yùn)動(dòng)形態(tài)來(lái)看，資金總是沿著“貨幣資金→儲(chǔ)備資金→生產(chǎn)資金→成品資金→貨幣資金”這條路線循環(huán)往復(fù)，周轉(zhuǎn)不息；而會(huì)計(jì)的時(shí)間很自然就被認(rèn)為是一個(gè)個(gè)周期的連續(xù)。這也使得基于資金連貫不息產(chǎn)生出的會(huì)計(jì)形式具有連貫之美。

2.3 節(jié)奏美

會(huì)計(jì)工作中的節(jié)奏性所表現(xiàn)出來(lái)的美感就是節(jié)奏美。節(jié)奏有兩種含義：一是指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短現(xiàn)象，二是指均勻而有規(guī)律的工作進(jìn)程。會(huì)計(jì)分期假設(shè)的存在，使會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中出現(xiàn)了定期進(jìn)行成本計(jì)算、定期結(jié)賬、定期計(jì)算盈虧、定期編制財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告等，從而形成有規(guī)律而長(zhǎng)短不一的會(huì)計(jì)期間(月度、季度、半年度、年度)。

從不同會(huì)計(jì)期間來(lái)看，會(huì)計(jì)期間越長(zhǎng)，所揭示的交易、事項(xiàng)越復(fù)雜、越全面，其財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告越重要，越受到使用者的重視，反之亦然，由此體現(xiàn)出會(huì)計(jì)節(jié)奏的強(qiáng)弱之分。會(huì)計(jì)中的重要性原則、權(quán)責(zé)發(fā)生制原則、配比原則、穩(wěn)健原則等，正是在會(huì)計(jì)期間的交替循環(huán)中表達(dá)了這一思想。此外，存貨計(jì)價(jià)中先進(jìn)先出法、后進(jìn)先出法、固定資產(chǎn)折、無(wú)形資產(chǎn)的攤銷、分期收款銷售、債權(quán)的定期收取、債務(wù)的定期償還等，都是從時(shí)間與空間上對(duì)會(huì)計(jì)節(jié)奏美的再現(xiàn)。

2.4 對(duì)稱美

對(duì)稱美是上帝賦予事物產(chǎn)生美感的一個(gè)基本元素。人類作為一個(gè)生物種群,從誕生之日起就與對(duì)稱結(jié)下了不解之緣。 會(huì)計(jì)作為人類文明的一個(gè)重要組成部分,從它誕生的那一天起就離不開(kāi)對(duì)稱。會(huì)計(jì)發(fā)展史告訴我們,會(huì)計(jì)的產(chǎn)生是應(yīng)人類管理經(jīng)濟(jì)的需要而產(chǎn)生的,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要。會(huì)計(jì)進(jìn)行的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告,主要是通過(guò)一些固定的符號(hào)和專門的方法反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的收入支出、增加減少、入庫(kù)出庫(kù)、盈利虧損等等,一直到全世界采用統(tǒng)一的借貸記賬法,這些固定的符號(hào)和專門的方法無(wú)不呈現(xiàn)對(duì)稱美。這一美感在會(huì)計(jì)科目的設(shè)置上表現(xiàn)得非常普遍，如：原始憑證中“出庫(kù)單”與“入庫(kù)單”、記賬憑證中的“收款憑證”與“付款憑證”、會(huì)計(jì)科目中的“應(yīng)收賬款”與“應(yīng)付賬款”、“應(yīng)收票據(jù)”與“應(yīng)付票據(jù)”、“預(yù)收賬款”與“預(yù)付賬款”、“其他應(yīng)收款”與“其他應(yīng)付款”、“營(yíng)業(yè)外收入”與“營(yíng)業(yè)外支出”等。

2.5 平衡美

會(huì)計(jì)工作中所存在的數(shù)量或質(zhì)量上的相等或相抵關(guān)系所體現(xiàn)出來(lái)的美感既是平衡美。它表現(xiàn)在：“有借必有貸、借貸必相等”的記賬規(guī)則、“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益”的會(huì)計(jì)等式、資產(chǎn)負(fù)債表左右結(jié)構(gòu)、總賬與明細(xì)賬的平行登記、賬簿記錄與報(bào)表數(shù)字的鉤稽關(guān)系、報(bào)表中主表與所屬附表的依存關(guān)系、會(huì)計(jì)分錄中的賬戶對(duì)應(yīng)關(guān)系、記賬憑證與所附原始憑證的核對(duì)關(guān)系、記賬憑證與賬簿記錄的核對(duì)關(guān)系、銀行存款與銀行對(duì)賬單的核對(duì)關(guān)系等，即賬證相符、賬賬相符、賬實(shí)相符、賬表相符等，這些均體現(xiàn)了平衡美。

2.6 整合美

整合美是會(huì)計(jì)工作中各要素通過(guò)有效整合所體現(xiàn)的美感。會(huì)計(jì)的整合美感首先來(lái)源于會(huì)計(jì)內(nèi)容的完整。會(huì)計(jì)工作首先從制度、規(guī)則上追求著完美，這也就潛移默化促使會(huì)計(jì)工作的形式、會(huì)計(jì)人員的行為走向完整、完善。一個(gè)會(huì)計(jì)主體的會(huì)計(jì)處理活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全過(guò)程的處理。這種美感還表現(xiàn)在會(huì)計(jì)的高度邏輯性。整合的精髓在于將零散的要素按照一定的邏輯關(guān)系組合在一起，僅用“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益，收入-費(fèi)用=利潤(rùn)兩個(gè)公式就整合了企業(yè)全部生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

2.7 秩序美

會(huì)計(jì)工作中的秩序關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的美感就是秩序美。會(huì)計(jì)對(duì)象的內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，但通過(guò)會(huì)計(jì)方法的加工處理，呈現(xiàn)出有規(guī)律而條理分明的類別，進(jìn)而形成會(huì)計(jì)的秩序性。如會(huì)計(jì)科目的分類，以及會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿和會(huì)計(jì)報(bào)表的分類等，使得雜亂無(wú)章的交易事項(xiàng)得以全面、系統(tǒng)、綜合的反映，使會(huì)計(jì)核算實(shí)現(xiàn)了科學(xué)化、系統(tǒng)化。另一方面，由于會(huì)計(jì)對(duì)象內(nèi)在本質(zhì)的決定，定期提供會(huì)計(jì)信息、有條不紊的履行各項(xiàng)會(huì)計(jì)職責(zé)，體現(xiàn)了會(huì)計(jì)工作的秩序化，也是會(huì)計(jì)這一價(jià)值管理工作的內(nèi)在要求。

2.8 統(tǒng)一美

任何事物都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。會(huì)計(jì)的統(tǒng)一美既美在會(huì)計(jì)形式的統(tǒng)一,也美在會(huì)計(jì)形式與會(huì)計(jì)內(nèi)容的統(tǒng)一。會(huì)計(jì)形式是為會(huì)計(jì)內(nèi)容服務(wù)的。但是不同地域、不同民族、不同文化、不同意識(shí)形態(tài)、不同社會(huì)制度、不同價(jià)值取向背景下的會(huì)計(jì)目標(biāo)有很大的差異,不同行業(yè)、不同規(guī)模、不同所有制形式會(huì)計(jì)主體對(duì)會(huì)計(jì)工作組織有不同的要求。采用什么樣的會(huì)計(jì)形式能使會(huì)計(jì)成為一種標(biāo)準(zhǔn)化的國(guó)際商業(yè)語(yǔ)言,推動(dòng)會(huì)計(jì)的國(guó)際趨同,實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)的大一統(tǒng)是國(guó)際會(huì)計(jì)界一直在探索的一個(gè)重要課題,這個(gè)問(wèn)題牽涉太多,不可能在較短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家不同區(qū)域、不同民族、不同行業(yè)、不同所有制形式、不同規(guī)模的會(huì)計(jì)工作實(shí)行統(tǒng)一管理,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),這種統(tǒng)一主要表現(xiàn)在會(huì)計(jì)法律法規(guī)的統(tǒng)一、會(huì)計(jì)技術(shù)方法的統(tǒng)一、會(huì)計(jì)管理的統(tǒng)一等方面。

會(huì)計(jì)法律法規(guī)的統(tǒng)一主要包括統(tǒng)一的會(huì)計(jì)法律、統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度、統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等內(nèi)容。會(huì)計(jì)法律法規(guī)統(tǒng)一的目的是為了規(guī)范會(huì)計(jì)工作的組織,從法律和制度層面保障會(huì)計(jì)工作的有序進(jìn)行。 會(huì)計(jì)技術(shù)方法的統(tǒng)一主要包括統(tǒng)一的記賬方法、統(tǒng)一的賬簿格式、統(tǒng)一的憑證格式、統(tǒng)一的報(bào)表格式等內(nèi)容。會(huì)計(jì)技術(shù)方法統(tǒng)一的目的是為了保證會(huì)計(jì)語(yǔ)言成為通用的、標(biāo)準(zhǔn)化的國(guó)際商業(yè)語(yǔ)言。會(huì)計(jì)管理的統(tǒng)一主要包括建立統(tǒng)一的會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)、建設(shè)統(tǒng)一的會(huì)計(jì)隊(duì)伍管理、進(jìn)行統(tǒng)一的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)管理等內(nèi)容。會(huì)計(jì)管理統(tǒng)一的目的是為了保障會(huì)計(jì)法律法規(guī)能夠得到應(yīng)有的尊重,會(huì)計(jì)從業(yè)人員有基本的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),從而保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的真實(shí)可靠。 會(huì)計(jì)的統(tǒng)一美,可以使人們從會(huì)計(jì)實(shí)踐和會(huì)計(jì)信息中感受到標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、嚴(yán)肅、整齊、可比、可靠等方面的美感。

2.9 簡(jiǎn)約美

簡(jiǎn)約美實(shí)際上就是化繁為簡(jiǎn)的深入淺出美。會(huì)計(jì)的簡(jiǎn)約美表現(xiàn)在:會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的處理過(guò)程可能是復(fù)雜的,但結(jié)果一定是簡(jiǎn)單的;會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)可能是繁瑣的,但結(jié)論必須是明了的,因此說(shuō)會(huì)計(jì)的簡(jiǎn)約美就是深入淺出美。

人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是復(fù)雜多樣的。生產(chǎn)力水平的提高,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,不斷促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展,人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量正在以前所未有的速度發(fā)生著變化,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式越來(lái)越呈現(xiàn)為多樣化。但是,不管經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如何變化,不論經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有多大的差距,不管意識(shí)形態(tài)有多大的差異,會(huì)計(jì)總能夠以最為簡(jiǎn)潔明白的標(biāo)準(zhǔn)化商業(yè)語(yǔ)言解釋這些差異紛雜且不斷變化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；不管多么現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程,不管多么豐富的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)成果,會(huì)計(jì)總是通過(guò)兩個(gè)簡(jiǎn)單的記賬符號(hào)就可以進(jìn)行準(zhǔn)確的反映；不論經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程多么復(fù)雜,不論經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象多么繁瑣,會(huì)計(jì)總可以通過(guò)一套相對(duì)固定的方法和程序用規(guī)范而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行反映。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是非常繁雜的,會(huì)計(jì)通過(guò)“借、貸”兩個(gè)簡(jiǎn)單的記賬符號(hào)來(lái)反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的增減情況,通過(guò)資產(chǎn)負(fù)債表、損益表、財(cái)務(wù)狀況變動(dòng)表幾張表格就可以總括地反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)單位靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、收支數(shù)額、盈虧情況,通過(guò)若干個(gè)財(cái)務(wù)指標(biāo)就可以對(duì)各個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況做出合理的判斷和評(píng)價(jià),對(duì)企業(yè)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)前景做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。會(huì)計(jì)原則體系中的明晰性原則,就是要求會(huì)計(jì)記錄和財(cái)務(wù)報(bào)告應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單明了,目的是便于會(huì)計(jì)信息使用者能夠輕松地理解、有效地運(yùn)用會(huì)計(jì)信息。

3 會(huì)計(jì)美學(xué)應(yīng)用

3.1 會(huì)計(jì)憑證美

會(huì)計(jì)憑證是用以記載經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生，明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任，作為記賬依據(jù)的書(shū)面證明，根據(jù)其填制程序和用途可分為原始憑證和記賬憑證。原始憑證于經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生之初即須填制，是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“外在形式化描述”，它是整個(gè)會(huì)計(jì)工作的前提。原始憑證來(lái)源廣泛、形式各異。它講究?jī)?nèi)容完整、規(guī)范，手續(xù)齊全的原始憑證正如一幅書(shū)法作品：有題額、有落款，主題突出，加上字型考究的印鑒、簽名，字跡雖不劃一，但每個(gè)創(chuàng)作者率真、鮮明的個(gè)性躍然紙上。如果是很多的原始憑證集聚一齊，人們自然會(huì)在觀賞中領(lǐng)悟到社會(huì)化大生產(chǎn)的脈絡(luò)。

記賬憑證是對(duì)原始憑證所作的歸納、整理，是實(shí)現(xiàn)簿記統(tǒng)一的手段，因此在形式上相對(duì)一致，其美感多表現(xiàn)為統(tǒng)一、對(duì)稱之美：記賬方向借與貸的規(guī)定、科目字?jǐn)?shù)的相當(dāng)、金額的對(duì)等，以及手寫體的摘要、數(shù)碼同紅色印泥科目，宛如一幅別樣的中國(guó)堂聯(lián)；又好似一首排比結(jié)構(gòu)的、經(jīng)過(guò)橫欄線解析的短詩(shī)。除了會(huì)計(jì)憑證本身的形式之美，會(huì)計(jì)憑證的整理與裝訂也有如手工藝一般的考究，從去除多余、修剪整齊、統(tǒng)一規(guī)格、合理分冊(cè)、擠壓成形到打眼穿線、填貼封條，都要遵循一定流程、標(biāo)準(zhǔn)，這不僅滿足了會(huì)計(jì)憑證耐久保存的需要，同時(shí)也使查閱者賞心悅目。

3.2 會(huì)計(jì)賬簿美

會(huì)計(jì)賬簿的美是一種簡(jiǎn)約、連貫之美，它在固定的背景空間中體現(xiàn)著動(dòng)態(tài)的數(shù)字。這里所謂的固定的背景不僅包括科目名稱、摘要、借貸方發(fā)生額欄及余額欄，還包括彩色線條所組成的記憶、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。賬簿的簡(jiǎn)約美通過(guò)數(shù)字所在賬戶空間位置得以傳達(dá)，比如銀行存款賬戶中有現(xiàn)金轉(zhuǎn)存 1 萬(wàn)元。會(huì)計(jì)只需在特定的欄次記錄“10000.00”即可，它所在賬頁(yè)上的科目名稱告訴你是銀行中的存款變化了“10000.00”。賬簿的連貫美來(lái)源于賬戶中數(shù)字的“流動(dòng)”，期初、期末、“轉(zhuǎn)次頁(yè)”“承前頁(yè)”、將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去、與未來(lái)連接起來(lái)。

3.3 會(huì)計(jì)報(bào)表美

會(huì)計(jì)報(bào)表是會(huì)計(jì)工作的最終成果。它以表格的形式將會(huì)計(jì)符號(hào)、數(shù)字等會(huì)計(jì)信息載體加以整合，從而揭示出會(huì)計(jì)主體的總體形象，是一眼能“看得見(jiàn)的企業(yè)”。會(huì)計(jì)報(bào)表之美正是其內(nèi)容、簡(jiǎn)明的集中體現(xiàn)。當(dāng)我們拿起一份企業(yè)的會(huì)計(jì)報(bào)表時(shí)，其資本實(shí)力、營(yíng)運(yùn)能力、獲利能力和市場(chǎng)形象立刻會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前，整個(gè)人竟仿佛身臨其境般踏足企業(yè)之中，會(huì)計(jì)報(bào)表在空間上拉近了信息需求者與企業(yè)的距離。

3.4 會(huì)計(jì)圖表美

會(huì)計(jì)圖表是一種較好的將對(duì)象數(shù)據(jù)直觀、形象地進(jìn)行“可視化”的手段，它能在眨眼間便將大量信息傳遞給使用者。例如：用以指導(dǎo)會(huì)計(jì)工作程序的流程圖、用以說(shuō)明公司內(nèi)部組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)圖、用以揭示公司經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)往來(lái)的關(guān)系圖、用以反映公司經(jīng)營(yíng)走向的趨勢(shì)圖等。

隨著 Microsoft Excel在會(huì)計(jì)中的應(yīng)用，會(huì)計(jì)圖表報(bào)告形式不斷豐富：條形圖、柱狀圖、折線圖、餅圖、散點(diǎn)圖、面積圖、圓環(huán)圖、雷達(dá)圖等也被引入會(huì)計(jì)工作，提高數(shù)據(jù)分析效率，使會(huì)計(jì)信息更具可理解性和直觀美感，會(huì)計(jì)工作的大眾傳播職能日益顯現(xiàn)。

3.5 會(huì)計(jì)影像美

科學(xué)證明，人腦對(duì)于形象思維和邏輯思維有著不同的感知，對(duì)于圖像的記憶能力是數(shù)字、文字的 7～9 倍。影像在傳遞整體印象信息的效果要比數(shù)字、文字好得多。通訊技術(shù)的發(fā)展和多媒體技術(shù)的引入使影像作為會(huì)計(jì)報(bào)告信息成為可能。照片、動(dòng)畫、視頻等視覺(jué)直觀在會(huì)計(jì)報(bào)告中的應(yīng)用，不僅有力地支持了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，而且對(duì)于公司的運(yùn)行態(tài)勢(shì)、組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)文化、職責(zé)履行等非財(cái)務(wù)信息以簡(jiǎn)明、清晰的手段傳遞出去。隨著我國(guó)資本市場(chǎng)的不斷壯大，會(huì)計(jì)報(bào)告中的影像信息還將是公司宣傳自我最為經(jīng)濟(jì)的手段。我國(guó)關(guān)于《公開(kāi)發(fā)行證券的公司信息披露內(nèi)容與格式準(zhǔn)則第2號(hào)年度報(bào)告的內(nèi)容與格式(2007年)》第十條中就有規(guī)定，允許企業(yè)在其年度報(bào)告中以照片、圖表的形式宣傳自己。

3.6 會(huì)計(jì)色彩美

色彩在會(huì)計(jì)中的運(yùn)用已在不知不覺(jué)中經(jīng)歷了三個(gè)階段，并且每個(gè)階段都代表了一種會(huì)計(jì)人員對(duì)于色彩的理解和態(tài)度：

(1)標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)報(bào)告模式下，色彩的運(yùn)用是單調(diào)的。黑色的墨跡代表著所有符合確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的信息,賬表中紅色不是宣告企業(yè)的損失，就是意味工作的差錯(cuò)。在會(huì)計(jì)人員看來(lái)，這一階段的色彩僅僅代表一種標(biāo)識(shí)。

(2)表情、表意。某藥廠在成本核算表中將不同口味的藥品名稱用不同顏色加以標(biāo)記——紅色代表草莓味，黃色代表香蕉味，橙色代表橘子味。色彩在會(huì)計(jì)人員心中傳遞的不僅是美麗，也是一種人文精神。

(3)思想層面。沃爾曼為 21 世紀(jì)的會(huì)計(jì)報(bào)告模式打開(kāi)了一扇門。受到光譜色彩層次性的啟發(fā)，他將會(huì)計(jì)信息依據(jù)相關(guān)性、可計(jì)量性、可靠性、可定義性的強(qiáng)弱程度劃分為五個(gè)層次。這擺脫了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)上“確認(rèn)——不確認(rèn)”的二分法，使會(huì)計(jì)報(bào)告模式走向“彩色”。

3.7 會(huì)計(jì)符號(hào)美

會(huì)計(jì)是一個(gè)信息系統(tǒng)，而在這個(gè)系統(tǒng)中承載的信息就是無(wú)數(shù)的符號(hào)，這其中既包括會(huì)計(jì)學(xué)科引入的語(yǔ)言符號(hào)、數(shù)學(xué)符號(hào)，也有一些會(huì)計(jì)實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中自身形成的專業(yè)符號(hào)體系。會(huì)計(jì)專業(yè)符號(hào)是一定會(huì)計(jì)體系下具有學(xué)科專屬意義的標(biāo)識(shí)，這使得其在外在形式上就具有簡(jiǎn)練、抽象的特點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)今通常使用的會(huì)計(jì)專業(yè)符號(hào)標(biāo)識(shí)方法如下：

(1)幣符標(biāo)識(shí)。用以反映幣種，如：“￥”、“$”等；

(2)字母標(biāo)識(shí)。使用英文、希臘文等文字字母指代會(huì)計(jì)術(shù)語(yǔ)，如：“A”代表資產(chǎn)，“P”代表利潤(rùn)，“δ”代表風(fēng)險(xiǎn)等；

(3)編碼標(biāo)識(shí)。使用數(shù)字編號(hào)規(guī)則描述科目體系，如：“1001”代表庫(kù)存現(xiàn)金，“1002”代表銀行存款等；

(4)特殊標(biāo)識(shí)。如：丁字賬戶結(jié)構(gòu)符號(hào)“┯”。提及“借”與“貸”，我們頭腦中又會(huì)立刻浮現(xiàn)復(fù)式簿記的精髓。會(huì)計(jì)專業(yè)符號(hào)的歷史淵源和文化潛質(zhì)使其天生便具有內(nèi)在審美價(jià)值。

3.8 會(huì)計(jì)數(shù)字美

會(huì)計(jì)工作者在實(shí)踐活動(dòng)中給予了數(shù)字更多的感情，使其兼具了實(shí)用價(jià)值和審美意義。我國(guó)現(xiàn)今的會(huì)計(jì)數(shù)字體系就是由繁體漢字?jǐn)?shù)字(壹、貳、叁……)、阿拉伯?dāng)?shù)字(1，2，3……)及其書(shū)寫規(guī)范構(gòu)成的?？梢詮闹猩钋械伢w會(huì)到來(lái)源于會(huì)計(jì)數(shù)字的美感。

3.9 會(huì)計(jì)語(yǔ)言美

有人將“沉默寡言，惜字如金”作為會(huì)計(jì)人員的性格特征，這實(shí)際上是對(duì)會(huì)計(jì)工作的一種誤解——會(huì)計(jì)人員之所以會(huì)存在“嚴(yán)把口風(fēng)”的行為，僅僅是其遵循職業(yè)操守的表現(xiàn)。相反，會(huì)計(jì)工作的職業(yè)屬性對(duì)于會(huì)計(jì)人員書(shū)面表達(dá)和溝通能力均有著較高要求。

書(shū)面表達(dá)能力是會(huì)計(jì)人員的基本功，在我國(guó)有關(guān)信息披露的條例中對(duì)于報(bào)告語(yǔ)言的可理解性和簡(jiǎn)潔性都有規(guī)定。會(huì)計(jì)是“通用的商業(yè)語(yǔ)言”，說(shuō)明了會(huì)計(jì)學(xué)在語(yǔ)言學(xué)方面的特質(zhì)。商業(yè)社會(huì)里的人們，無(wú)論是投資者、債權(quán)人或管理層，都在運(yùn)用著“資產(chǎn)”、“負(fù)債”等會(huì)計(jì)詞匯，依循會(huì)計(jì)準(zhǔn)則這一“語(yǔ)法”計(jì)算著“收入”、“費(fèi)用”，決定著投資或借貸，托付或履行著經(jīng)管責(zé)任。這一事實(shí)證明會(huì)計(jì)可以如此廣泛的介入人類社會(huì)的資源調(diào)配活動(dòng)。

[1]亞里士多德(Aristoteles).詩(shī)學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社.

[2]達(dá)·芬奇(Leonardo da Vinci).達(dá)芬奇論繪畫[M].北京：人民美術(shù)出版社，1979.

[3]謝紅萍.會(huì)計(jì)美學(xué)初探[J].經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息，2015，(33).

[4]羅勇.會(huì)計(jì)美學(xué)初探[J].四川會(huì)計(jì)，1994，(06).

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[責(zé)任編輯 崔一華]

2017-06-02

謝紅萍 ，1963-, 女，吉林伊通人，高級(jí)會(huì)計(jì)師，會(huì)計(jì)審計(jì)研究。