幼兒美術(shù)活動中創(chuàng)造性的培養(yǎng)

山西省晉中市壽陽縣教科局 王篆寶

二十一世紀(jì)是一個提倡創(chuàng)新的時代，樹立全民族人民的創(chuàng)新意識，建立一個屬于我們國家創(chuàng)新體系的教育系統(tǒng)，已經(jīng)成為教育界乃至整個社會共同關(guān)注的話題。判斷現(xiàn)代化教育有效性的一條重要標(biāo)準(zhǔn)就是，有沒有有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。幼兒教育是我國教學(xué)的根本，在每個人今后的教育經(jīng)歷中都占據(jù)十分重要的地位。幼兒美術(shù)教育又是幼兒教育當(dāng)中的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式有重要價值。由此可見，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)被我們提到一個重要的高度去研究。

一、在幼兒美術(shù)教育活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的價值體現(xiàn)

1.幼兒美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性是時代發(fā)展的需要

在幼兒美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，是整個社會發(fā)展寄予幼兒教育的希望，也是社會對于幼兒教育的必然要求?，F(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特點(diǎn)就是不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)化。然而，要想加速知識創(chuàng)新，以及高新技術(shù)的發(fā)展，關(guān)鍵就在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和高新技術(shù)能力的新時代人才。國際社會的發(fā)展，然我們清晰地認(rèn)識到一個問題，國家之間的競爭說到底是科技和人才的競爭。創(chuàng)造性人才時推動社會發(fā)展，提供人類發(fā)展新思路的主力。通過對許多研究成果進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，幼兒在四歲時，處于創(chuàng)造力、想象力的最高階段。人的創(chuàng)造力是會隨著年齡的增長，以及生理特征、知識積累的變化而產(chǎn)生變化的，甚至是會慢慢降低的。這就讓我們必須關(guān)注幼兒時期，對孩子創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。只有當(dāng)更多的幼兒能接受創(chuàng)造性培養(yǎng)式的啟蒙，我們的教育才有符合時代發(fā)展的未來。

2.幼兒美術(shù)教育活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性是幼兒健全發(fā)展的需要

成才之人都具備特有的創(chuàng)造力，只有創(chuàng)造出獨(dú)特的創(chuàng)造成果，才能體現(xiàn)自我的價值。在科技不斷更新?lián)Q代的年代，想要成為人才，那就需要通過自己的努力去激發(fā)潛在的創(chuàng)造能力，同時還要培養(yǎng)自身素質(zhì)，尤其是創(chuàng)造素質(zhì)，而人的高創(chuàng)造力并非一日之寒，需要從幼兒階段就開始培養(yǎng)。幼兒時期是人創(chuàng)造性發(fā)展最自由、最快和最受影響的階段。在幼兒園的美術(shù)課堂上，幼兒也有很多的想象力和思想，但幼兒由于受到系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的限制，會通過自己的符號系統(tǒng)來表達(dá)自己思想，和對生活感情的宣泄。而幼兒由于系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)限制，他們只有通過自己的創(chuàng)造力去發(fā)明符號系統(tǒng)，方便自己用這些符號系統(tǒng)表達(dá)自己對事物的認(rèn)識和反應(yīng)生活印象。一幅幅出自兒童的圖畫和手工作品，在這些作品的背后都蘊(yùn)含著幼兒的認(rèn)識和情感發(fā)展，表現(xiàn)著幼兒純潔的心靈，事物的認(rèn)知，情感的宣泄。這些創(chuàng)造都是幼兒潛意識的表現(xiàn)，它有助于幼兒心理健康的平衡發(fā)展，促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展。幼兒在成長中，幼兒的創(chuàng)造力隨著對事物認(rèn)知的越來越多而逐漸退化。所以，為了幼兒健康成長，逐漸成才，在幼兒美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性是至關(guān)重要的。

二、在美術(shù)教學(xué)活動中滲透幼兒創(chuàng)造性培養(yǎng)的措施

為幼兒提供自由想象的機(jī)會，拓展自由創(chuàng)造空間。

想象是人們通過對自身原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工，形成一種新的事物形象的過程。我們可以說，任何形式的創(chuàng)新都是通過想象來實(shí)現(xiàn)的。對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工和再創(chuàng)造，從而形成一種新的形象，這是創(chuàng)新活動開展的中心。既然想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的前提，想象可以突破時間和空間的限制，帶給人們美的享受。那么我們就要盡可能地運(yùn)用幼兒美術(shù)教學(xué)，為幼兒提供自由想象的空間，通過有效引導(dǎo)幫助他們對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再加工。幼兒時期是人們想象力最為活躍的時期，也是人們想象力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。雖然此時的他們，缺少理性知識的積累，但是他們也降低了現(xiàn)有理性知識對他們發(fā)散性思維的控制。幼兒所具備的天真思想，正是他們創(chuàng)造力培養(yǎng)的條件。幼兒時期的美術(shù)教育本身就不屬于理性知識傳授的課程范圍，更多地加入了感性思維、想象力的內(nèi)涵。因此，幼兒美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用這個得天獨(dú)厚的教學(xué)條件，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為根本目標(biāo)。為學(xué)生提供自由想象的空間，再對其進(jìn)行有效引導(dǎo)，幫助激發(fā)幼兒創(chuàng)造能力。

三、美術(shù)教育要寓教于樂，激發(fā)學(xué)生想象能力

1.在活動中萌發(fā)孩子的想象意識

想是動詞，就是動腦筋，頭腦用力去想；象，就是圖象、形象或畫面。想象就是靈視，是主觀靈性的東西，想象的空間具有無限性。想象是不受自然知識、科學(xué)定率、傳統(tǒng)觀念、道德習(xí)慣、規(guī)則制度等的限制，也可以打破現(xiàn)實(shí)物象中的真實(shí)限制，決不是現(xiàn)實(shí)的機(jī)械翻版，因此教師不能以像不像來評價孩子的作品。孩子的作品中想象成分的多少很大程度上取決于教師的評價。教師在繪畫活動中，可嘗試提出疑問讓幼兒改變思路肯定幼兒的想象，以避免形成一種僵化、固定不變的思維模式。

2.讓大自然啟發(fā)孩子的想象源泉

陳鶴琴先生認(rèn)為大自然、大社會是我們的活教材。他主張讓孩子多到大自然中去直接學(xué)習(xí)，獲取直接的體驗(yàn)。讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。因此，教師應(yīng)常常帶孩子走出活動室，看看美麗的花朵、摸摸大樹、觀察小動物等，這樣孩子的興趣一下子就會被激活，想象也就隨之迸發(fā)。

3.調(diào)動各種感官培養(yǎng)幼兒的想象力

看是幼兒認(rèn)識世界的重要途徑，美術(shù)活動中觀察是極其重要的。通過觀察物象、再現(xiàn)物象、添畫、裝飾、想象、涂色，使幼兒的想象力、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步的發(fā)展。讓孩子閉上眼睛聞各種各樣的氣味，邊聞邊想象，刺激孩子的嗅覺系統(tǒng)，然后通過交流，有各種色彩表達(dá)自己的感受。在一個不透明的袋子里放上不同質(zhì)地的、不同規(guī)則的物體，讓孩子摸一摸，刺激他們的觸覺系統(tǒng)，再通過教師的引導(dǎo)進(jìn)行大膽的描繪。放一段音樂，讓孩子們仔細(xì)傾聽，刺激他們的聽覺系統(tǒng)，讓孩子們用手上的繪畫工具表示聽到音樂后的感受這些嘗試將取得很好的效果，會充分調(diào)動孩子們的好奇心、積極性、探索欲望，培養(yǎng)了他們的想象力。

四、結(jié)語

幼兒時期是一個充滿幻想和蘊(yùn)含著豐富創(chuàng)新想法的重要階段，必須在此階段做好對幼兒的創(chuàng)新教育。由于幼兒受到認(rèn)知事物全面性需要教師采用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥。幼兒就是一束束幼小的花朵，只有經(jīng)過園丁精心培育，才能開出燦爛的花朵。