讓數(shù)學(xué)課堂溢詩(shī)香就是我的“中國(guó)夢(mèng)”

廣西省百色市田林縣樂(lè)里第一小學(xué) 李?lèi)?ài)梅

詩(shī)文是我們中華民族文化的精髓，是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶，是我們中華民族文化的瑰寶。它蘊(yùn)藏著人類(lèi)幾千年?duì)N爛的文化與智慧的寶藏，歷經(jīng)歲月長(zhǎng)河的洗滌依然光彩奪目。數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯思維極強(qiáng)的學(xué)科，抽象，往往令人感到枯燥無(wú)味。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用經(jīng)典古詩(shī)文，將數(shù)學(xué)問(wèn)題化為美妙的詩(shī)意，展示數(shù)學(xué)與詩(shī)文的聯(lián)系，把理性抽象的數(shù)學(xué)直觀形象化，讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓數(shù)學(xué)課堂溢詩(shī)香，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教師的“中國(guó)夢(mèng)”。

一、巧“引”古詩(shī)，讓問(wèn)題情境充滿(mǎn)詩(shī)香味

數(shù)學(xué)不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚?guī)范的表述。它同樣需要激情與想象和直覺(jué)與浪漫。在數(shù)學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)化教學(xué)，能使抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題形象直觀，化平淡為奇趣，符合學(xué)生好奇求趣的心理。一年級(jí)孩子剛開(kāi)始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，天真可愛(ài)，充滿(mǎn)好奇與幻想，為了讓孩子們愛(ài)上數(shù)學(xué)這學(xué)科，第一節(jié)數(shù)學(xué)課，我以宋代理學(xué)家邵康節(jié)寫(xiě)的：“一去二三里，煙村四五家，樓臺(tái)七八座，八九十枝花?！?，讓孩子隨著詩(shī)人巧妙穿插應(yīng)用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這十個(gè)數(shù)字的意境中，按照從小到大的順序的，學(xué)習(xí)數(shù)字符號(hào)；孩子就會(huì)被詩(shī)人應(yīng)用的這數(shù)字詞語(yǔ)組成的裊裊炊煙繞山村，艷艷山花映樓臺(tái)的山村美景中所吸引，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

同樣的鄭板橋的《詠雪詩(shī)》：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花看不見(jiàn)?！?，詩(shī)中巧用十二個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，卻描繪出一幅讓人今人神往的雪景圖，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)滿(mǎn)天雪舞的感受，展示數(shù)學(xué)簡(jiǎn)潔之美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)神奇的魅力。

唐代王建《古謠》“一東一西隴頭水，一聚一散天邊路。一來(lái)一去道上客，一顛一倒池中樹(shù)?！卑藗€(gè)“一”字加四個(gè)反義詞，來(lái)說(shuō)明從西到東的流水，分分合合的道路，來(lái)來(lái)去去的行人，一正一反的倒影，形象生動(dòng)，充滿(mǎn)哲理?！半x離原上草,一歲一枯榮”“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。這些詩(shī)詞不僅能使數(shù)字獲得新的生機(jī)，顯示出濃厚的數(shù)趣，而且又能變抽象為具體，別具情趣，讓人引起美麗的聯(lián)想。所以，把這些經(jīng)典詩(shī)詞“引”到數(shù)學(xué)課中，恰如“好雨”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，不知不覺(jué)中讓學(xué)生迷戀上數(shù)學(xué)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字與詩(shī)文情完美結(jié)合的“中國(guó)美夢(mèng)”。

二、巧“入”古詩(shī)，讓探究問(wèn)題充滿(mǎn)詩(shī)情

陶行知先生提出：“創(chuàng)造始于問(wèn)題同，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)特思路的可能”。問(wèn)題是數(shù)學(xué)的“心臟”，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起決定性的作用，是思維的動(dòng)因。數(shù)學(xué)不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚?guī)范的表述，更需要激情和想像。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中巧入古詩(shī)，讓學(xué)生在古詩(shī)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，使枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)趣味化、形象化，滿(mǎn)足學(xué)生好奇求趣的心理。

如在教學(xué)《用字母表示數(shù)》時(shí)，引入王安石的《梅花》：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

教師提出：你在讀這首詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？展開(kāi)自己想像的翅膀，詩(shī)中“數(shù)枝梅“可能是幾枝？讓學(xué)生充分思考和交流后，教師適當(dāng)點(diǎn)撥：詩(shī)人王安石真了不起，僅用一個(gè)”數(shù)“字，就代替我們能想到的3枝、6枝、8枝、10枝、100枝梅花，讓我們產(chǎn)生奇妙和聯(lián)想。今天我們能不能從數(shù)學(xué)的角度，簡(jiǎn)潔形像地用什么來(lái)表示這”數(shù)枝梅：呢？學(xué)生數(shù)學(xué)思路一下被打開(kāi)；可以用一個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)或一個(gè)字母，那么，怎樣用字母表示數(shù)呢？這就是我們今天要探究學(xué)習(xí)的——用字母表示數(shù)。

這樣引入新穎別致，富有詩(shī)情畫(huà)意，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚醒學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生帶著愉悅的心情投入有效的學(xué)習(xí)過(guò)程中。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的狀態(tài)。而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦，沒(méi)有歡欣的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。”因此，教育設(shè)問(wèn)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔而富有啟發(fā)性，并注意引導(dǎo)學(xué)生以數(shù)學(xué)的視角去觀察事物和思考問(wèn)題，這樣學(xué)生的思維就不會(huì)漫無(wú)邊際的“亂跑”，而是活躍的高效的，再如，教學(xué)《乘法的意義》《5的乘法口訣》《7的乘法口訣》等都可以運(yùn)用古詩(shī)的五言或七言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，探究數(shù)學(xué)問(wèn)題并解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)詩(shī)文經(jīng)典與數(shù)學(xué)問(wèn)題探究完美結(jié)合的“中國(guó)情結(jié)”。

三、巧“用”古詩(shī)，讓運(yùn)用能力充滿(mǎn)詩(shī)趣

數(shù)學(xué)之美在于簡(jiǎn)潔而和諧，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的創(chuàng)新之處，卻有傳神之妙。通過(guò)詩(shī)文設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問(wèn)題讓學(xué)生解答，使學(xué)生深思后遐想，更具迷人光彩。

如教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》后，出示《古謠》：“一東一西隴頭水，一聚一散天邊路。一來(lái)一去道上客，一顛一倒池中樹(shù)。”提出這首詩(shī)中“一”字占總字?jǐn)?shù)的（）%，“一”字比其它字少（ ）%，其它字比“一”字多（ ）%。

通過(guò)優(yōu)美的古詩(shī)文與數(shù)學(xué)練習(xí)設(shè)計(jì)的整合，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的完美結(jié)合，讓學(xué)生感受語(yǔ)文與數(shù)學(xué)的互融互通性，不僅能打開(kāi)學(xué)生的思維，掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法，還能化平淡為奇趣。

最高的詩(shī)是數(shù)學(xué)，最高的數(shù)學(xué)的詩(shī)和數(shù)學(xué)一樣，充滿(mǎn)了想像，充滿(mǎn)了智慧，也充滿(mǎn)了靈感與激情，更充滿(mǎn)了創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充滿(mǎn)詩(shī)香，是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑，達(dá)到陶冶、熏習(xí)、耳濡目染、潛移默化培養(yǎng)出學(xué)生的“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”諸多人文素養(yǎng)。讓我們的數(shù)學(xué)課堂與經(jīng)典同行,與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞!實(shí)現(xiàn)我們心中永恒的數(shù)學(xué)課堂“中國(guó)夢(mèng)”吧?。?/p>