微妙沉潛，美“育”人生
——論文學(xué)類文本教學(xué)在生命教育中的的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

貴州省貴陽市觀山湖區(qū)貴陽一中 趙 楠

語文教學(xué)的過程不只是知識獲得的過程，也是一個(gè)審美體驗(yàn)的過程。審美性教學(xué)是語文教學(xué)的最高境界，是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷、體現(xiàn)人文滋養(yǎng)的必由之路。認(rèn)知與審美相結(jié)合，才能提升認(rèn)知的層次，凝練認(rèn)知的結(jié)果。因此，2017年的高考考試大綱把文學(xué)類文本閱讀確定為必做題，這是語文教育改革的必然，體現(xiàn)了高考“立德樹人”的社會(huì)性本質(zhì)。

一、從高中學(xué)生的心理發(fā)展看文學(xué)類文本的教育導(dǎo)向

高中生心理發(fā)展具有不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、進(jìn)取性、閉鎖性、社會(huì)性等七大特點(diǎn)，在這一時(shí)期，心里的發(fā)展相對落后于生理的發(fā)展，個(gè)性發(fā)展同道德或者其他社會(huì)意識發(fā)展之間不平衡，自我意識明顯增強(qiáng)，獨(dú)立思考和處世能力逐漸發(fā)展，對未來充滿憧憬和向往，非常希望有單獨(dú)的空間，又特別渴望被人理解，對社會(huì)活動(dòng)的參與日益活躍。所以，在高中學(xué)習(xí)階段，當(dāng)真實(shí)自我和理想自我差距較大，自我價(jià)值評估較低時(shí)，中學(xué)生就較容易出現(xiàn)自我認(rèn)知的心理沖突和矛盾。高中階段對學(xué)生發(fā)展來說，既是一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)期。怎樣幫助高中生在這一階段平穩(wěn)過渡，并獲得自我發(fā)展的助推力，就是高中教師必須承擔(dān)的教育職責(zé)和使命。

文學(xué)類文本是具有層次結(jié)構(gòu)的語言組合體，用語言文字傳達(dá)具有審美意味的情感，塑造具有審美意味的形象。與認(rèn)知性、信息篩選的閱讀活動(dòng)不同，文學(xué)作品承載的語言語義美、形象畫面美、意境意蘊(yùn)美，便于學(xué)生參與到審美創(chuàng)造的過程中，對文本審美世界有所感悟，產(chǎn)生審美主體對往返于文本與自我之間的情感生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)心體會(huì)，即產(chǎn)生共鳴和心流，從而完成復(fù)雜的精神體驗(yàn)活動(dòng)。

人類的情感、精神、智慧是在體驗(yàn)中生成的。優(yōu)秀的文學(xué)作品，對中學(xué)生來說，就是聯(lián)系社會(huì)、參與社會(huì)活動(dòng)的窗口，是認(rèn)識自我、反思自我的媒介，是貼近中學(xué)生生活、滿足中學(xué)生審美需求、實(shí)現(xiàn)中學(xué)生在閱讀過程中創(chuàng)造和享受的文本類型。

從中學(xué)生的身心發(fā)展來看，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，有助于中學(xué)生實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)，并在體驗(yàn)過程中，以文本為觀照自我的鏡子，陶冶情操，優(yōu)化心理能力，建構(gòu)自我的精神境界。

二、從中學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展看文學(xué)類文本的文學(xué)價(jià)值

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

其中人文底蘊(yùn)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。優(yōu)秀的文學(xué)作品，必然要擔(dān)當(dāng)起豐富人文積淀、提升人文情懷和培養(yǎng)審美情趣的重任。

從文學(xué)類文本的選文布局看，人教版高中語文必修五冊教材每一冊四個(gè)單元，合計(jì)20個(gè)單元，文學(xué)作品類文本的詩歌（詞）、散文（古代散文和現(xiàn)代散文）、小說、戲劇文體共分布于必修五冊教材的13個(gè)單元中，占65%，在人教版高中語文必修教材中的比例居三大文類之首。

從文學(xué)類文本能力目標(biāo)指向看，在秉承課程目標(biāo)中“三維目標(biāo)”要求的同時(shí)，對學(xué)生的審美能力、理解與感悟能力、思維能力、鑒賞能力培養(yǎng)尤為關(guān)注。如現(xiàn)代散文作品，必修一第三單元編排了魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》和梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》。學(xué)生通過鑒賞文本中真實(shí)的人物及其事跡，學(xué)習(xí)作者如何在人物描寫中滲透對人物品行的主客觀評價(jià)，培養(yǎng)“品人與品文”的能力。小說閱讀作品，必修三節(jié)選了《紅樓夢》中的《林黛玉進(jìn)賈府》，必修五則選取了《水滸傳》中的《林教頭風(fēng)雪山神廟》。其課程目標(biāo)設(shè)置表明，要求中學(xué)生從優(yōu)秀的小說中汲取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史的認(rèn)識，學(xué)會(huì)尊重和理解作品中體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化。

豐富的文學(xué)作品體裁，多維度的能力目標(biāo)指向，有效地引導(dǎo)學(xué)生通過文學(xué)、文化熏陶提高語文學(xué)習(xí)的綜合能力及形成較為成熟的心理素質(zhì)和健全的人格。

三、從高考樣本看文學(xué)類文本蘊(yùn)含的生命體驗(yàn)及精神引領(lǐng)

2016年、2015年高考新課標(biāo)卷的文學(xué)類文本分別是《鋤》（李銳）、《戰(zhàn)爭》（【美】邁爾尼）、《玻璃》（賈平凹）、《馬蘭花》（李德霞）、《塾師老汪》（節(jié)選自劉震云的《一句頂萬句》）。從選文的特點(diǎn)看，都展現(xiàn)了一定的社會(huì)背景下普通人的生活狀態(tài)、性格特征及命運(yùn)發(fā)展。從考題設(shè)置的角度看，除了考查小說閱讀的基本技巧和規(guī)律外，題目較偏重于探究人物的性格特征(如人性光輝或弱點(diǎn))、命運(yùn)成因，探究人物形象的真實(shí)性、典型性，探究人物性格、命運(yùn)給人的啟示等。啟示類題目突出了多元化思維，可以聯(lián)系“現(xiàn)實(shí)人生”或“人物形象”作意蘊(yùn)探究，也可以聯(lián)系“寫作寫法”作審美探究。無論哪一種探究，緊扣文本內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)人生等角度談出“自我感悟”是基本要求。值得重視的是2016年新課標(biāo)卷Ⅲ的《玻璃》第四題，針對小說中“是否狀告酒店，‘我’與王有福的態(tài)度不同”探究“更認(rèn)同誰的態(tài)度”，不僅考查學(xué)生對小說主題“一定的歷史轉(zhuǎn)型期，法制觀念、誠信意識的困惑、矛盾沖突”的準(zhǔn)確把握，還通過對小說中人物的價(jià)值取向做評價(jià)，變相考查學(xué)生的價(jià)值觀問題。

可見，高考試題中的文學(xué)類文本，依然是貼近中學(xué)生的生活的，千字選文凸顯了小故事中的大主題、小人物心中的大境界。鮮活的人物形象、真實(shí)的生活場景、動(dòng)人的故事情節(jié)，對中學(xué)生來說，都是寶貴的、值得探尋的人生體驗(yàn)。探究小說中潛藏的人生主題，關(guān)照他人的命運(yùn)沉浮，折射自我的價(jià)值取向，確立自我的人生定位，更是優(yōu)秀的文學(xué)作品必須肩負(fù)著的精神引領(lǐng)重任。

總之，美育屬于人文教育，它的根本目的是發(fā)展完滿的人生，是人超越自我的有限存在和有限意義，獲得精神的解放和自由，用審美理想提升精神境界，塑造理想之光照耀下的美好心靈。以優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體，我們要挖掘沉潛其中的微妙大義，發(fā)揮文學(xué)作品特有的美育功能。