淺談教師言語(yǔ)表達(dá)的基本要求

云南省楚雄州祿豐縣和平鎮(zhèn)小學(xué) 章建林

教師言語(yǔ)表達(dá)是將潛在的知識(shí)和情感信息通過(guò)內(nèi)部的組織、加工而后變成現(xiàn)實(shí)信息，其目的是要讓學(xué)生聽(tīng)懂、看懂，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情知內(nèi)化，進(jìn)而發(fā)展成為學(xué)生素質(zhì)的一部分。由于教師是成人，學(xué)生是兒童，師生之間的言語(yǔ)交際就不可避免地具有重復(fù)性、跳躍性、誘發(fā)性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。為適應(yīng)這些特點(diǎn)的要求，結(jié)合兒童身心的發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn)，可以對(duì)教師的言語(yǔ)表達(dá)提出以下要求。

第一，準(zhǔn)確真實(shí)性。它一方面是指教師言語(yǔ)所反映的內(nèi)容是真實(shí)的，所包含的思想觀點(diǎn)、思想方法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)實(shí)在在的，與客觀事實(shí)相符的，是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的；另一方面，教師的傳授是準(zhǔn)確無(wú)誤的。為此，教師在言語(yǔ)構(gòu)思時(shí)，必須對(duì)教材言語(yǔ)進(jìn)行充分的了解和深入的研究，做到概念明確、推論合理，把握住每一個(gè)問(wèn)題內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系，形成自己的思想；在言語(yǔ)轉(zhuǎn)換階段，教師要將已經(jīng)確定的思想內(nèi)容進(jìn)行言語(yǔ)編碼，使之系統(tǒng)化、條理化，主題突出、重難點(diǎn)昭然；在言語(yǔ)實(shí)施階段，教師要利用合適的方式，層次分明、脈絡(luò)清晰、正確無(wú)誤地表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容信息。同時(shí)，還要求教師在向?qū)W生傳以真理、授以真知、解以真諦時(shí)，言詞精當(dāng)貼切，杜絕含糊不清、模棱兩可的表述。

第二，兒童化。它要求教師的言語(yǔ)表達(dá)與兒童的實(shí)際水平相適應(yīng)。心理學(xué)研究表明，兒童之間存在一種共識(shí)效應(yīng)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的兒童間的言語(yǔ)容易被彼此接受。所以，教師若用與成人交際的言語(yǔ)方式與兒童交際，就難以為學(xué)生接受。因此，教師言語(yǔ)表達(dá)務(wù)必多用兒童愛(ài)用的詞，遵從兒童的語(yǔ)言習(xí)慣，以?xún)和芙邮転榍疤帷．?dāng)然，這種與兒童言語(yǔ)一致，并不是一味地遷就兒童的言語(yǔ)水平，而是一種走在兒童前面的相關(guān)表達(dá)，是用生動(dòng)的語(yǔ)音、詞語(yǔ)、表情、動(dòng)作來(lái)適應(yīng)學(xué)生天真、好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好勝、好變等特點(diǎn)，以求得在既活潑有趣逼真，又淺顯易懂、深入淺出的言語(yǔ)表達(dá)中，使學(xué)生有“身臨其境”“如聞其聲”的感覺(jué)，從而使學(xué)生的思維活動(dòng)保持活躍狀態(tài)。具體而言，要求教師在教學(xué)中以敘述、描述為主，把深?yuàn)W的事理形象化、抽象的事物具體化，變無(wú)形為有形，變無(wú)聲為有聲，生動(dòng)活潑地再現(xiàn)教材言語(yǔ)的思想內(nèi)容。通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)氣、筆調(diào)和姿態(tài)使這些內(nèi)容富有濃郁的兒童情趣，并借助這種言語(yǔ)氛圍暗示學(xué)生的思路方向，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)接觸各種問(wèn)題的新奇變化去尋找問(wèn)題的因果關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識(shí)各種事實(shí)或現(xiàn)象間的關(guān)系，使他們不斷地在未知領(lǐng)域里有所發(fā)現(xiàn)，從而受到身心的啟迪。

第三，文學(xué)化。它是針對(duì)年齡和知識(shí)水平較高的學(xué)生而言的。由于學(xué)生發(fā)展是一種有序的發(fā)展，對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言，教師文學(xué)化的言語(yǔ)表達(dá)顯得有些深?yuàn)W。因此，教師言語(yǔ)的文學(xué)化應(yīng)隨著學(xué)生年齡的增大和知識(shí)水平的提高，由無(wú)到有、由少到多、由弱到強(qiáng)地增強(qiáng)。具體要求是，教師在教學(xué)中要逐漸通過(guò)自己生動(dòng)、鮮明的言語(yǔ)給學(xué)生塑造具體而生動(dòng)感人的形象，讓學(xué)生通過(guò)這些形象去感受豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)化教師所傳達(dá)的思想感情。

第四，邏輯性。它主要是指教師的言語(yǔ)表達(dá)要符合客觀事物和師生思維的規(guī)律。教師無(wú)論是進(jìn)行言語(yǔ)構(gòu)思，還是進(jìn)行言語(yǔ)轉(zhuǎn)換，甚至進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)施，都應(yīng)是確切而不自相矛盾的。為此，教師首先必須把問(wèn)題所涉及的前因后果、來(lái)龍去脈、發(fā)展演變、作用意義都想清楚、弄明白；其次是對(duì)事物本身這些關(guān)系進(jìn)行語(yǔ)法或約定的規(guī)范組織；再次就是通過(guò)口語(yǔ)說(shuō)出或以板書(shū)寫(xiě)出、用姿態(tài)做出要表達(dá)的思想，并且做到言之有序、前后統(tǒng)一，不前后重復(fù)和矛盾。既使內(nèi)容完整而不支離破碎，又能有條有理、有主有次、層次分明、詳細(xì)得當(dāng)。

第五，規(guī)范化。它要求教師言語(yǔ)表達(dá)要符合課堂言語(yǔ)的約定俗成規(guī)則和明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，這就是說(shuō)要符合我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范和具體課堂中師生根據(jù)環(huán)境長(zhǎng)期約定俗成的身勢(shì)要求。首先，在語(yǔ)音方面，要求教師以普通話(huà)為標(biāo)準(zhǔn)，且發(fā)音準(zhǔn)確，口齒清晰。其次是遣詞需符合以普通話(huà)為基礎(chǔ)的要求，由于教師的口頭表達(dá)是書(shū)面形式的文學(xué)語(yǔ)言的口語(yǔ)或口語(yǔ)化，因此，教師的口頭表達(dá)的擇詞應(yīng)該是普通話(huà)中常用、規(guī)范化了的詞語(yǔ)。再次是造句要符合典范的白話(huà)文著作的語(yǔ)法規(guī)則。由于學(xué)生、尤其是小學(xué)生在造句中常常出現(xiàn)“娃娃腔”現(xiàn)象，不注意前后銜接，思維跳躍性大，以致不能完整地表達(dá)思想，因此，教師須通過(guò)自己的言語(yǔ)表達(dá)給予影響。再其次是板書(shū)字體要工整，字跡清晰，繁簡(jiǎn)符合《簡(jiǎn)化字總表》。最后是語(yǔ)調(diào)變化需符合語(yǔ)流變化的規(guī)則，使表達(dá)能抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急得當(dāng)。另外是教師的身勢(shì)不得隨意運(yùn)用，否則容易造成學(xué)生的誤解，分散學(xué)生注意，影響師生的協(xié)調(diào)一致。

實(shí)際上，以上對(duì)教師言語(yǔ)表達(dá)的要求不外乎是科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性要求，而科學(xué)性、思想性在中小學(xué)教師言語(yǔ)表達(dá)中更多的是從藝術(shù)性中體現(xiàn)的。首先，教師言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容是歷史的總結(jié)，它本身不僅是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，而且還反映了一定的思想觀點(diǎn)、世界觀等，凝聚著前人對(duì)客觀世界的審美因素，體現(xiàn)客觀世界的和諧統(tǒng)一，不同程度地表現(xiàn)了科學(xué)的“真”、倫理的“善”和藝術(shù)的“美”。其次，教師言語(yǔ)表達(dá)要傳達(dá)教學(xué)信息，通過(guò)言語(yǔ)把教學(xué)的內(nèi)容積淀于其中，又使言語(yǔ)消融在教學(xué)內(nèi)容中，使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容、社會(huì)要求融為一體，造就社會(huì)需要的人才，這就使真與善在言語(yǔ)中獲得美的境界；再次，教師言語(yǔ)表達(dá)所傳輸?shù)男畔⒉粌H有文化知識(shí)信息，也有千百年來(lái)形成的民族感情信息，還有教師個(gè)人在言語(yǔ)構(gòu)思中對(duì)教學(xué)內(nèi)容中情感的認(rèn)同、改造而形成的主體情思信息，這不只是對(duì)生活美的一種發(fā)現(xiàn)和展示，更是對(duì)生活美的創(chuàng)造，通過(guò)教師的言傳身教，教師崇高的理想和博大的胸懷，擁抱人生和生活的人格力量不斷地為學(xué)生所內(nèi)化，從而使善獲得美的升華。最后，由于教師的言語(yǔ)表達(dá)必須考慮教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生背景，這就可能使教師在長(zhǎng)期的教學(xué)言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐中不斷總結(jié)并加以改善提高，形成自己獨(dú)特的教學(xué)言語(yǔ)表達(dá)特色，起到因材施教的效果，久而久之，這些特色在主觀與客觀、內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合中越來(lái)越穩(wěn)定一貫，成為一種教師言語(yǔ)表達(dá)的風(fēng)格。由上可見(jiàn)，教師言語(yǔ)表達(dá)不但有對(duì)真、善、美的表現(xiàn)和再現(xiàn)，更有對(duì)真、善、美的創(chuàng)造，并在這種過(guò)程中使真、善都統(tǒng)一于美之中。這就意味著：教師言語(yǔ)表達(dá)的科學(xué)性和思想性要求是寓于藝術(shù)性要求之中的。