■武漢市蔡甸區(qū)教學(xué)研究室 萬(wàn)成銀
武漢市教育科學(xué)研究院童綏寶
初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事特點(diǎn)分析
■武漢市蔡甸區(qū)教學(xué)研究室 萬(wàn)成銀
武漢市教育科學(xué)研究院童綏寶
2016年武漢市教科院中學(xué)教研室歷史科組織了一次全市的初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事評(píng)比活動(dòng),收到參評(píng)教學(xué)敘事26篇。老師們科學(xué)設(shè)計(jì),精心引導(dǎo),善于捕捉歷史課堂創(chuàng)造火花,以學(xué)生有價(jià)值、有創(chuàng)見(jiàn)的問(wèn)題與想法等細(xì)節(jié)為契機(jī),及時(shí)調(diào)整與改變,因勢(shì)利導(dǎo),教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成。之后,老師們把它記錄成篇,緊扣課堂動(dòng)態(tài)生成,思考?xì)v史課堂教學(xué)乃至教育的本質(zhì),仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。仔細(xì)閱讀老師們歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,讓人耳目一新、思想開闊、受益非淺?,F(xiàn)將武漢市初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的特點(diǎn)作一簡(jiǎn)單分析。
從老師們上交的26篇初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事文章中,可以看出如下特點(diǎn):
1.情境性
武漢市初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,首先表現(xiàn)為它的情境性。每一篇?dú)v史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事都有它的情境。時(shí)間某年某月某日,地點(diǎn)教室,狀態(tài)初中歷史課堂教學(xué)之中,事件具有突發(fā)性,因?yàn)槭莿?dòng)態(tài)生成的,而非歷史老師設(shè)計(jì)的。老師們運(yùn)用自己的教學(xué)機(jī)智,及時(shí)抓住了稍縱即逝的細(xì)節(jié),因勢(shì)利導(dǎo),教學(xué)照樣進(jìn)行,師生互動(dòng)繼續(xù)下去,教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成,師生都有收獲,實(shí)現(xiàn)了“互利雙贏”。其情境性,不言而喻。
如武漢市鋼城第十一中學(xué)汪瓊老師寫的“計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化”——記《漢通西域和絲綢之路》動(dòng)態(tài)生成教學(xué)片斷:
“樓蘭的正午公元前的邊關(guān)悠悠的駝鈴回蕩了幾千年,
……
我看見(jiàn)流沙河水,我看見(jiàn)大漠孤煙,我看見(jiàn)遙不可及的地平線;
我看見(jiàn)絲路萬(wàn)里,我看見(jiàn)白發(fā)三千,我看見(jiàn)海市蜃樓塵封著諾言?!?/p>
(歌詞)
伴隨著屏幕中悠揚(yáng)的且極富西域風(fēng)格的《絲綢之路》MV播放,我開始了《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元第15課《漢通西域和絲綢之路》的授課。本節(jié)課是我的公開示范課,各教研組長(zhǎng)、校領(lǐng)導(dǎo)都已經(jīng)落座教室的后排,甚至還有錄像。陣仗很大啊,可我本人卻是信心滿滿,并不特別緊張,因?yàn)檎n前我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備,應(yīng)該可以圓滿拿下,妥妥的。
我的初步構(gòu)想是打破教材原來(lái)的教學(xué)順序,整合第一子目、第三子目的“張騫”和“班超”的內(nèi)容,先集中講述這2位對(duì)絲路有重要貢獻(xiàn)的歷史人物,用時(shí)15分鐘。然后用20—25分鐘左右的時(shí)間解決本課教學(xué)重難點(diǎn)“絲綢之路”,……整節(jié)課1課時(shí)完成。
但是“計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化”,因?yàn)椤皩W(xué)生”永遠(yuǎn)是教師計(jì)劃中的永恒變量,總是可以給我?guī)?lái)始料不及的接二連三的“意外驚喜”。
【意外一】
……
【意外二】
……
【意外三】
……
歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的價(jià)值在于“情節(jié)”打動(dòng)人、感染人、教育人,而不唯是以“理”服人。在動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事中,“意料之外”是經(jīng)常映入眼簾的“情節(jié)”。它常常引人人勝、感人至深。在“情節(jié)”中,敘事的主角經(jīng)歷的情感震動(dòng)、思想變化,使得教師意識(shí)到自身的不足,便靈機(jī)一動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo)。尼爾斯(Nias,f.)指出,教師轉(zhuǎn)變觀念的過(guò)程是一場(chǎng)情感的經(jīng)歷。只有當(dāng)教師心中的職業(yè)形象在經(jīng)歷長(zhǎng)期的混亂、困惑、痛苦后,觀念的轉(zhuǎn)變才真正得到實(shí)現(xiàn)。再者,動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事之所以能吸引教師,即在于敘事中的情境。情節(jié)再現(xiàn)了具體而豐富的教育教學(xué)過(guò)程。傾聽(tīng)、閱讀敘事的教師會(huì)感到這些敘事似曾相識(shí),仿佛就發(fā)生在自己的身邊,因而倍感親切、真實(shí),認(rèn)為可以從中獲得啟示。這些敘事中也有教師的教學(xué)行為舉措,但不像教師經(jīng)驗(yàn)論文那樣只強(qiáng)調(diào)自己的作法,并雄心勃勃,試圖建立一個(gè)具有普遍意義的教學(xué)模式。教師的“一法”“一得”只有在具體真實(shí)的教育情境中才顯露無(wú)限的生機(jī)與活力。
2.探究性
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”,任何有價(jià)值的東西,都是值得探究的。歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)探究的過(guò)程。那么,初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的探究性,就顯而易見(jiàn)了。
例如武漢市七一中學(xué)馮霞老師寫的《由鄧世昌之死引發(fā)的質(zhì)疑和思考》一文:
學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課,每每講到鄧世昌在致遠(yuǎn)艦中彈沉沒(méi)后,放棄各種求生機(jī)會(huì),選擇與戰(zhàn)艦共存亡,最后以身殉國(guó)時(shí),總能聽(tīng)到學(xué)生在下面發(fā)出的各種質(zhì)疑的聲音,質(zhì)疑主要有三:“本來(lái)有生還的機(jī)會(huì),為什么非要求死?以死殉國(guó)就是最好的愛(ài)國(guó)方式嗎”“將愛(ài)犬按入水中,未免太過(guò)殘忍?”“狗能帶上軍艦嗎?”。八年級(jí)的學(xué)生敬仰英雄,但他們并不盲目崇拜英雄。身處不同的時(shí)代所帶來(lái)的價(jià)值觀的差異讓他們無(wú)法認(rèn)同鄧世昌的一些做法,如何讓他們解開心結(jié),吸取民族英雄身上的正能量,我沒(méi)有回避這些質(zhì)疑,因勢(shì)利導(dǎo),以小組為單位布置了探究任務(wù)。幾天后,他們給出了答案:
……
在上述案例中,教師不落窠臼,沒(méi)有視而不見(jiàn),沒(méi)有回避學(xué)生的質(zhì)疑,因勢(shì)利導(dǎo),以小組為單位布置了探究任務(wù),幾天后,學(xué)生們就給出了答案。在這里,教師不是按部就班,而是置身于教學(xué)問(wèn)題中,思考走出問(wèn)題困境的辦法,調(diào)整教學(xué)方案,嘗試解決教學(xué)問(wèn)題。教師一旦開始思考教學(xué)問(wèn)題和謀劃教學(xué)實(shí)施的出路,總是在“眾里尋她千百度”之后,“驀然回首”“那人卻在燈火闌珊處”。
3.自我實(shí)踐性
俗話說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)。教師、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,彼此都有收獲,相互成長(zhǎng)。隨著教學(xué)改革的深入,教師不光是按照教學(xué)設(shè)計(jì)辦事,更重要的是學(xué)習(xí)新理念,實(shí)踐新理念;學(xué)習(xí)新方法、新模式,實(shí)踐新方法、新模式。同時(shí),歷史課堂動(dòng)態(tài)生成以及動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事都帶有其自我實(shí)踐性。
如武漢市堤角中學(xué)李細(xì)琴老師的《學(xué)生質(zhì)疑——?jiǎng)討B(tài)課堂的火花》
2014年12月13日是我國(guó)舉行的首個(gè)公祭日??赐昴暇┐笸罋⒐纼x式直播視頻后,作為歷史老師,職業(yè)性的對(duì)習(xí)近平主席等三人揭開公祭鼎的畫面印象非常深刻,腦子里立刻聯(lián)想到我們的歷史中有關(guān)鼎的相關(guān)知識(shí),與鼎有關(guān)的知識(shí)是我在講《燦爛的青銅文明》這一課時(shí)跟學(xué)生介紹的,正好,明天做兩張關(guān)于公祭鼎的PPT,上課時(shí)作為實(shí)時(shí)歷史的內(nèi)容,一方面復(fù)習(xí)有關(guān)鼎的知識(shí),另一方面讓學(xué)生銘記歷史,勿忘國(guó)恥,做到情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育,瞬間為自己的這樣一個(gè)想法而感到沾沾自喜。
第二天上課時(shí),在上新課之前,我直接展示兩張公祭日的圖片,然后問(wèn)學(xué)生知不知相關(guān)的新聞,有些學(xué)生關(guān)注了新聞,大致能說(shuō)出一些零碎的信息,我順勢(shì)拋出一個(gè)問(wèn)題“不知道同學(xué)們有沒(méi)有注意到公祭儀式中非常重要的一項(xiàng),就是揭開公祭鼎,為什么要在這樣一個(gè)日子里設(shè)這樣一個(gè)鼎?有什么特殊的含義嗎?”學(xué)生七嘴八舌,有的說(shuō)鼎是用來(lái)祭祀的,有的說(shuō)一言九鼎.......此時(shí),我一副知識(shí)淵博的樣子,跟學(xué)生講解有關(guān)鼎的知識(shí),并最終解答為什么在這樣一個(gè)日子里,我們國(guó)家設(shè)公祭鼎。學(xué)生聽(tīng)得都非常認(rèn)真,我自認(rèn)為我的教學(xué)目的達(dá)到了,又是一副沾沾自喜的樣子。
課后,有學(xué)生追出來(lái)問(wèn)我,老師,我對(duì)“鼎”非常感興趣,但是你剛才講得太簡(jiǎn)單了,你能不能專門上一節(jié)關(guān)于“鼎”的歷史的課?我靈機(jī)一動(dòng),順勢(shì)說(shuō),你既然這么感興趣,不然,你自己先去查找一些資料,老師也去查,看看誰(shuí)的更全面。
事后,我反復(fù)思索,我給學(xué)生的知識(shí)是他們想要的的嗎?他們感興趣的又是什么呢?我為什么不問(wèn)問(wèn)學(xué)生想了解什么,他們有什么疑問(wèn)?我沒(méi)有給他們質(zhì)疑的機(jī)會(huì),而是將自己的知識(shí)儲(chǔ)備講給他們聽(tīng),我想,久而久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成這種懶得質(zhì)疑,懶得思考的習(xí)慣,他們會(huì)習(xí)慣于教師提問(wèn),然后再思考的模式。這是我們教師毒害了我們的學(xué)生,我們的課堂也會(huì)變得死氣沉沉。
反思過(guò)后,我改變了教學(xué)設(shè)計(jì),在播放完直播視頻后,不是我去提問(wèn)學(xué)生,代之的是,看完這段視頻,同學(xué)們有什么疑問(wèn)?這樣改變后,會(huì)有什么效果呢,沒(méi)有想到學(xué)生提出了很多他們想了解的問(wèn)題,包括,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),日本人為什么要南京大屠殺?我們國(guó)家為什么在大屠殺過(guò)后這么久后才想起來(lái)要設(shè)立公祭日?等等,部分問(wèn)題,我為他們解答了,同時(shí),我也留一些問(wèn)題給學(xué)生,讓他們自己去查找,通過(guò)帶著疑問(wèn)自己去查找,效果會(huì)更好。學(xué)生的課后學(xué)習(xí)能力帶給了我驚喜。七年級(jí),我們還沒(méi)有學(xué)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),但是正是因?yàn)檫@次的質(zhì)疑,有幾個(gè)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)感興趣的學(xué)生組成小組,分工合作,查找了很多資料,我稍微指點(diǎn),讓他們把所收集的資料進(jìn)行整理匯總,給學(xué)生一節(jié)課的時(shí)間,讓他們做了一場(chǎng)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的專題匯報(bào)。有學(xué)生收集了有關(guān)“鼎”的所有成語(yǔ),并對(duì)這些成語(yǔ)中“鼎”的意思來(lái)歷通過(guò)翻閱課外書做了注解,我也給了他一節(jié)課的時(shí)間,作了一場(chǎng)關(guān)于“鼎”的成語(yǔ)故事專題匯報(bào)。那個(gè)對(duì)“鼎”的歷史很感興趣的學(xué)生查找了很多資料,對(duì)“鼎”的歷史作了一次非常有條理的匯報(bào)。甚至有學(xué)生有很好的美術(shù)功底,他把他所能找到的各種“鼎”畫了下來(lái),我將他的作品在學(xué)校作了一次關(guān)于“鼎”的展覽。展出效果非常好,使其他學(xué)生能從視覺(jué)上對(duì)“鼎”有了更直觀的認(rèn)識(shí)。相比于之前老師的“一言堂”,學(xué)生在課堂上更活躍,提前做好了準(zhǔn)備,學(xué)生非常的自信,不僅自己講解還接受其他同學(xué)的提問(wèn),利用學(xué)生的質(zhì)疑,開拓學(xué)生的思維,這樣生成的課堂更高效。
……
從上述例子不難看出,“我”是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的組織者,是“我”在講述自己課堂上親身經(jīng)歷。“我”不是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事中的旁觀者,而是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的建構(gòu)者和敘事中的實(shí)踐者?!拔摇痹跀⑹轮泄碹`行自己的“個(gè)人課程哲學(xué)”,建立自己的教學(xué)敘事經(jīng)驗(yàn),提升自身的專業(yè)水平。再者,動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事滲透著故事主人公——“我”的情感歷程?!拔摇痹跀⑹吕镆晕矣邢薜木裆c他者相遇。師生演繹人與人之間的情感故事?!拔摇痹诮虒W(xué)敘事里沖突、興奮、反思?!拔摇弊鳛橐粋€(gè)情感真摯的完整的人在歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事中生存,而非道貌岸然“理性君子”編撰自己的教育史話。
4.反思性
教學(xué)敘事是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外課程改革背景下廣泛流行的一種教育研究方法。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),教學(xué)敘事就是指教師們把教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生的有意義、有價(jià)值的故事記錄下來(lái),并加上理性的反思。這次武漢市教科院中學(xué)教研室歷史科組織了一次全市的初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事評(píng)比活動(dòng),收到的26篇參評(píng)動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,教師們無(wú)一例外的都有教學(xué)反思的部分。并且,有的反思還是相當(dāng)深刻的。
例如武漢市漢鐵寄宿初級(jí)中學(xué)占帥老師的《用“尊重”化解“冒犯”讓“驚嚇”變成“驚喜”——由“五禽戲”例說(shuō)動(dòng)態(tài)生成課堂》的反思部分:
……
下課時(shí)間到了,可同學(xué)們還沉浸在對(duì)五禽戲的討論中,而這之后嚴(yán)新同學(xué)也開始對(duì)歷史課慢慢建立了興趣。我感謝嚴(yán)新同學(xué)的“冒犯”,讓我意外發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生們也是如此的有思想,也慶幸自己面對(duì)他的“冒犯”時(shí)選擇了“尊重”,才使這得這突如其來(lái)的“驚嚇”變成了“驚喜”,同時(shí)也讓我對(duì)課堂動(dòng)態(tài)生成有了一些新的認(rèn)識(shí):
①動(dòng)態(tài)課堂生成過(guò)程要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)人感受,坦然面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,與其強(qiáng)行灌輸給他觀點(diǎn),不如讓他自己體驗(yàn)來(lái)的深刻。
②充分尊重學(xué)生,也可能使教師的思維迸發(fā)出創(chuàng)新的火花,而對(duì)學(xué)生的一次認(rèn)可也可能成為他學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),成為他穩(wěn)步前進(jìn)的動(dòng)力。
③要意識(shí)到學(xué)生的差異性,每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)都是不同的,學(xué)生的理解也遠(yuǎn)比教材豐富,放手鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的自我解讀可以讓歷史教學(xué)的價(jià)值展現(xiàn)的更充分。
④教師放下身段,和學(xué)生一起探討,以一種平等的師生關(guān)系,在理解和寬容的課堂氛圍下組織教學(xué)更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
課堂表演體驗(yàn),可以使學(xué)習(xí)成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程,拉近學(xué)生與歷史的距離,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)走進(jìn)知識(shí)的海洋中,在一種輕松,愉悅的情境中體驗(yàn)到歷史文化的魅力。
還有武漢二中廣雅中學(xué)范東升老師所寫的:
我認(rèn)為,要激發(fā)學(xué)生課堂動(dòng)態(tài)思維,教師需要從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備:
①教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中多一些思維活動(dòng)的安排。對(duì)于一些能夠培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的問(wèn)題,要多方面和多角度引導(dǎo)學(xué)生,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)問(wèn)題的開放性和思辯性。
②進(jìn)行開放性的課堂教學(xué),面向全體學(xué)生,給學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì),激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。學(xué)生的觀點(diǎn)不論對(duì)錯(cuò),都值得尊重,關(guān)鍵是要正確引導(dǎo)。
③教師放下身段,耐心傾聽(tīng)學(xué)生的看法,哪怕學(xué)生的觀點(diǎn)再幼稚,甚至是可笑的,也要和學(xué)生進(jìn)行愉快的交流。
④牢牢抓住歷史學(xué)習(xí)積極分子和歷史迷,就他們感興趣的歷史問(wèn)題進(jìn)行溝通和交流,通過(guò)他們的示范作用,帶動(dòng)其他同學(xué)投入課堂教學(xué)。
⑤充分利用公開課、研究課和競(jìng)賽課的平臺(tái),宣傳學(xué)生為學(xué)校和班級(jí)爭(zhēng)光的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的思維潛能,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。
⑥學(xué)生課前的自主學(xué)習(xí)與準(zhǔn)備也很重要。教師可以選一些教學(xué)中比較棘手又具有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題課前拋給學(xué)生,好讓自主生成有個(gè)前奏。
我們可以從上述動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的結(jié)尾部分看到教師對(duì)敘事做出的反思、領(lǐng)悟。它們是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的思想靈魂,最能反映教師撰寫教學(xué)敘事時(shí)的課程理念。動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事與一般教學(xué)敘事的區(qū)別關(guān)鍵在于課堂教學(xué)中,教師善于捕捉歷史課堂創(chuàng)造火花,以學(xué)生有價(jià)值、有創(chuàng)見(jiàn)的問(wèn)題與想法等細(xì)節(jié)為契機(jī),及時(shí)調(diào)整與改變,因勢(shì)利導(dǎo),教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成。教師的教學(xué)敘事中蘊(yùn)含著對(duì)實(shí)踐的反思、領(lǐng)悟,以及重述教學(xué)敘事時(shí)的再反思。這種“雙重反思”使得教師在撰寫動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)教育,意識(shí)自己緘默性的教育觀念,促進(jìn)自身觀念的轉(zhuǎn)變與更新,更加促進(jìn)教師的成長(zhǎng)。
這次武漢市教科院中學(xué)教研室歷史科組織的全市初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事評(píng)比活動(dòng),一共收到參評(píng)教學(xué)敘事26篇,涉及到六個(gè)區(qū)。從篇數(shù)來(lái)看,不是很多。從區(qū)域來(lái)看,武漢市一個(gè)有13個(gè)行政區(qū)劃,只有六個(gè)區(qū)上交參評(píng)作品,還有一半的區(qū)都沒(méi)有。這些區(qū)的歷史老師們都沒(méi)有課堂動(dòng)態(tài)生成的經(jīng)歷嗎?再看26篇參評(píng)的作品,其缺陷與不足也是很明顯的:
1.只有教學(xué)敘事,沒(méi)有動(dòng)態(tài)生成
有的老師參評(píng)的動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,全篇看完,也沒(méi)有看到動(dòng)態(tài)生成的部分。其實(shí),那就是歷史課堂教學(xué)敘事。
例如,有一位老師寫的記《中外的交往與沖突》教學(xué)敘事:
作為一名歷史老師,從走上三尺講臺(tái)開始,我就一直在思考一個(gè)問(wèn)題:如何采用有效的教學(xué)形式,讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)?在此基礎(chǔ)上,又該如何實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀教育的教學(xué)目標(biāo)?五年來(lái),我在不斷探索,有了一些心得體會(huì),現(xiàn)在分享給大家。
我敘事的課題是《中外的交往與沖突》。之所以選這一課題,是因?yàn)闄C(jī)緣巧合,這一課的教學(xué)在教研員下校聽(tīng)課的過(guò)程中被聽(tīng)過(guò)兩次。一次是在2012年,我工作第一年,當(dāng)時(shí)的教研員袁老師聽(tīng)過(guò)這一節(jié)課。無(wú)獨(dú)有偶,今年教研員下校聽(tīng)課時(shí),我也正好講到這一節(jié)課。時(shí)隔四年,同一節(jié)課前后的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)效果、教研員的評(píng)價(jià)等差異很大。在備課過(guò)程中,經(jīng)過(guò)前后比較也有了深刻的感受。
……
這位老師的教學(xué)敘事,就不是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事。他的題目就叫教學(xué)敘事,內(nèi)容中也沒(méi)有動(dòng)態(tài)生成。他就是一篇平鋪直敘的歷史課堂教學(xué)敘事,與市教科院組織的活動(dòng)要求和主題不相符。
2.敘事中有動(dòng)態(tài)的活動(dòng),而非動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事
有的參賽老師的教學(xué)敘事中,有活動(dòng)的部分,但是否屬于動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事呢?嚴(yán)格的說(shuō),不是。
例如有位老師寫的《初中歷史教學(xué)敘事》:
……
正好這段時(shí)間我在做一個(gè)教育課題《初中歷史課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究》。翻轉(zhuǎn)的課堂徹底擺脫了傳統(tǒng)“課堂知識(shí)傳授+課下知識(shí)內(nèi)化”的教學(xué)形式的束縛,而是將二者實(shí)施的順序顛倒過(guò)來(lái)。這種教學(xué)方式利用現(xiàn)代信息技術(shù),讓不同層次的學(xué)生可以按照自己原有的水平進(jìn)行學(xué)習(xí),根據(jù)個(gè)人具體學(xué)習(xí)情況,選擇學(xué)習(xí)資源自定步調(diào),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的掌控者,以此來(lái)達(dá)到所有學(xué)生都能學(xué)會(huì)的目的。這樣學(xué)生真正的成為教學(xué)的主體,更好地激發(fā)學(xué)生課堂動(dòng)態(tài)思維,學(xué)生新的學(xué)習(xí)需求不斷產(chǎn)生。
有了這個(gè)思路后,我考慮在本課中借鑒翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法,我在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)(班級(jí)QQ群)發(fā)放資料供學(xué)生先行學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí),根據(jù)自己的興趣收集、整理這一時(shí)期的歷史資料。同時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)一些我沒(méi)有提及到的好的資料和素材在班級(jí)QQ群或者在班上給我進(jìn)行推薦和提出建議,在此過(guò)程中,教師與學(xué)生的思想不斷碰撞,創(chuàng)造火花不斷迸發(fā)。在課堂上,學(xué)生通過(guò)小組成員之間的合作共同解決課前不會(huì)的知識(shí),從而共同進(jìn)步。同時(shí)在課堂上,我的作用在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論,分析及小組成果展示等環(huán)節(jié)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)并使知識(shí)內(nèi)化,完成課堂預(yù)設(shè)題目并進(jìn)行教學(xué)鞏固,使學(xué)生加深對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的歷史思維。
……
以上這位老師的教學(xué)敘事,課前有準(zhǔn)備(老師和學(xué)生都有),課上有討論。學(xué)習(xí)方法是自主、合作、探究都有,但是,它不是動(dòng)態(tài)生成的課例。歷史老師與時(shí)俱進(jìn)了,適時(shí)改變教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)方法。課堂上學(xué)生主要還是圍繞老師的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行。而不是“捕捉歷史課堂創(chuàng)造火花,以學(xué)生有價(jià)值、有創(chuàng)見(jiàn)的問(wèn)題與想法等細(xì)節(jié)為契機(jī),及時(shí)調(diào)整與改變,因勢(shì)利導(dǎo),教學(xué)目標(biāo)有效達(dá)成”,因此,它不屬于歷史課動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,就是一般的歷史課教學(xué)敘事。
3.是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,但是比較膚淺
有的參賽老師的教學(xué)敘事中,有活動(dòng)的部分,也屬于動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事呢,但是,比較膚淺。
例如有位老師寫的歷史課堂動(dòng)態(tài)生成片段:
9月的某一天,我在703班教授第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展。
本來(lái)我原來(lái)的計(jì)劃,在他們利用5分鐘閱讀完之后,我開始提問(wèn):圍繞:
①夏、商、西周三朝的基本歷史史實(shí),如建立時(shí)間,建立者,建都(注意古今地名的變化),亡國(guó)者。
強(qiáng)調(diào)中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。
強(qiáng)調(diào)夏王朝都城二里頭遺址是迄今為止可確認(rèn)的我國(guó)最早的王國(guó)都城遺址。
②夏、商、西周三朝滅亡的共同原因,引導(dǎo)學(xué)生歸納朝代興衰的規(guī)律:人心所向是朝代更替的規(guī)律。
③西周分封制的目的、內(nèi)容、作用;封者與受封者之間的權(quán)利與義務(wù)。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,課堂并不是跟我原來(lái)設(shè)計(jì)的一樣順利,當(dāng)我問(wèn)到:夏王朝之所以稱之為國(guó)家,是因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些國(guó)家機(jī)器,請(qǐng)問(wèn)有哪些?
學(xué)生們找了很久,答出在課本18頁(yè)最后三排,這時(shí)學(xué)生中有人突然無(wú)意中冒出的一句話:“那今天的中國(guó)也有軍隊(duì),刑法和監(jiān)獄???”這位學(xué)生的聲音非常小,當(dāng)時(shí)他就是隨口一問(wèn),其實(shí),我當(dāng)時(shí)也想當(dāng)做沒(méi)到聽(tīng)到的,繼續(xù)講課。
但轉(zhuǎn)念一想,又覺(jué)得很欣喜,因?yàn)槲铱吹搅藢W(xué)生原生態(tài)的批判性思考,我們歷史老師在教學(xué)的過(guò)程中,要善于捕捉學(xué)生思辨的火花,不能把學(xué)生隨口提出的具有重要價(jià)值的的問(wèn)題給忽略了。
于是,我開始引導(dǎo)學(xué)生做對(duì)比:夏朝和今天的中國(guó),是都有軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄,但這些國(guó)家機(jī)器針對(duì)的對(duì)象是一樣的嗎?
我讓學(xué)生們自由討論,先讓他們說(shuō)說(shuō)討論的結(jié)果,我來(lái)總結(jié),從而得出結(jié)論:夏朝,軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄主要是針對(duì)所有對(duì)夏王不滿的老百姓。新中國(guó)人分為人民和敵對(duì)分子兩種,而中國(guó)的軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄,主要針對(duì)的是破壞老百姓安生日子、破壞國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的敵對(duì)分子的,其性質(zhì)和作用是不一樣的。
這一環(huán)節(jié)至少多花去了我5分鐘,不過(guò)我覺(jué)得值得。
首先,我覺(jué)得這位老師的回答有點(diǎn)不完全。老師應(yīng)該先回答“今天的中國(guó)和夏朝一樣,也是國(guó)家,因?yàn)槎加袊?guó)家機(jī)器?!比缓笤僬f(shuō)“今天的中國(guó)與夏朝的不同”。
其次,今天的新課標(biāo)要求比較簡(jiǎn)單,只要求學(xué)生“知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,知道夏、商、周三代的更替”。學(xué)生的這一問(wèn)題——“那今天的中國(guó)也有軍隊(duì),刑法和監(jiān)獄???”有意義,但價(jià)值不大。老師雖然抓住學(xué)生提出的問(wèn)題,改變了教學(xué)設(shè)計(jì),但是前后只是多花了5分鐘,并沒(méi)有完全改變整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。所以說(shuō)是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,但是比較膚淺,意義不大。
1.明確主旨
干任何事情,首先要明確主旨。正如一篇文章,讀后要明確其中心思想。明明武漢市教科院中學(xué)教研室歷史科組織的是初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,有的老師上交的就是“教學(xué)敘事”;有的老師是“敘事中有動(dòng)態(tài)的活動(dòng),而非動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事”;再有的老師是“是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,但是比較膚淺”。這些都不是明確主旨的表現(xiàn)。正如考試做命題作文一樣,審題要清。否則,離題萬(wàn)里。
2.留心觀察與學(xué)習(xí)
“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。初中歷史教學(xué)過(guò)程,不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的,它會(huì)存在許多的收獲與失誤、驚喜與不足。留心觀察,不斷改進(jìn)就會(huì)帶來(lái)許多驚喜與問(wèn)題,這也是歷史課堂動(dòng)態(tài)生成,以及動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的重要來(lái)源。同時(shí),多看看別人是怎么做的,多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他人是怎么敘寫的。無(wú)形之中自己就進(jìn)步了。
3.總結(jié)反思,自我提升
“天才在于勤奮,智慧在于積累。”這次參加武漢市初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事的老師們,大都是在實(shí)際的教學(xué)中,分析問(wèn)題,總結(jié)反思,才有了歷史課堂的動(dòng)態(tài)生成,而后才有了動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事。任何歷史課堂的動(dòng)態(tài)生成,源于歷史教師長(zhǎng)期積累和教學(xué)機(jī)智,善于抓住動(dòng)態(tài)課堂的思維火花。任何動(dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事,都源于教師的勤于筆耕,分析問(wèn)題,形成文本。這也是教師自我完善、自我提升的一個(gè)過(guò)程。
有人認(rèn)為:“動(dòng)態(tài)生成”是師生的“即席創(chuàng)造”,是隨機(jī)偶發(fā)的“神來(lái)之筆”,它常常如天馬行空,不期而至。其實(shí)動(dòng)態(tài)生成也不是“無(wú)法預(yù)知的美麗”,只要我們擁有一雙慧眼,及時(shí)捕捉具有動(dòng)態(tài)生成價(jià)值的一些節(jié)點(diǎn),理智地納入課堂臨場(chǎng)設(shè)計(jì)之中,促進(jìn)學(xué)生探究,引爆學(xué)生思維,就有可能產(chǎn)生精彩的生成?!皠?dòng)態(tài)生成教學(xué)敘事”是已發(fā)生的記錄與深思。它是教案、設(shè)計(jì)進(jìn)入課堂后,經(jīng)課堂實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的產(chǎn)物,個(gè)中有學(xué)生真實(shí)的反應(yīng),教師的機(jī)智與循循善誘。是智慧的結(jié)晶,是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是中學(xué)歷史課堂的“妙筆生花”,是教師的解放,是教學(xué)的改革,是師生共同成長(zhǎng)的有效途徑;是園丁的堅(jiān)守,是蠟炬的執(zhí)作,是教育人育人的閃爍年鑒。
(此文是湖北省教育科研規(guī)劃研究課題《初中歷史課堂動(dòng)態(tài)生成策略研究》的初步成果)
責(zé)任編輯 鄭占怡